HYMNE A VÉNUS

Redoutable Vénus, qui , dans Cypre adorée,

Te plais à tromper les mortels ,

Qukte Paphos et tes autels ,

Et viens calmer le trouble où mon âme est livrée.

O déesse , ô Vénus , tu sais combien de fois Tu daignas de ton trône aécourir à ma voix.

Un jour à mes regards traversant l’empirée ,

Tes rapides oiseaux , plus prompts que les zéphyrs, Descendirent ton char de la voûte azurée ;

Tu voulus même alors, aimable Cythérée ,

Interroger ma peine et flatter mes désirs.

« Sapho me disais-tu , d’une bouche riante , n Ma Sapho , quelle injure irrite tes douleurs?

» De quelque jeune ingrat veux-tu , nouvelle > amante ,

» Captiver les ardeurs ?

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» Va , qui fuyait tes pas suivra bientôt ta trace ;

» Qui rejette tes dons viendra l’en accabler ,

» Et, cherchant dans tes yeux ou sa perte ou sa • grâce ,

» Ton superbe ennemi devant toi va trembler. » Déesse , il en est temps , accomplis ta promesse , Prends pitié des tourments que lu me vois souffrir;

Venge-moi du trait qui me blesse.

Et que l’ingrat que j’aime apprenne à s’attendrir.

L’usage de chanter des hymnes dans les assemblées des chrétiens date des premiers temps du christianisme ; chaque secte en avait qui lui étaient particulières , et qui devaient servir en même temps à propager les opinions qui distinguaient une secte d’une autre. Le premier qui , dit-on, a composé des hymnes pour les chanter dans les églises , fut saint Hilaire , évêque de Poitiers, et après lui saint Ambroise , évêque de Milan; on doit aussi plusieurs hymnes au poëte Prudence, Dans le dernier siècle, Santeul a composé plusieurs hymnes remarquables par la verve et par l’élégance. On n’a pas oublié que, dans un des chapitres tenus à Saint-Victor pour l’admission des hymnes de ce poëte , un religieux dit qu’il ne convenait pas de chanter dans l’église les hymnes d’un homme qui avait si peu d’ordre dans ses actions. Santeul repartit aussitôt : « Ne regardez pas l’ouvrier, regardez l’ouvrage; le tabernacle de notre autel est beau, vous l’avez reçu , vous l’avez loué ; c’est cependant un protestant qui l’a fait. Il en est ainsi de mes hymnes. »

On a composé des hymnes en prose poétique. On connaît Y hymne au Soleil, par l’abbé de Reyrac.

HYPOGRAS. Il fut beaucoup question , en France ,, pendant un certain temps , de vin d’épices , où l’on employait tantôt les épi^c

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douces , comme le sucre , tantôt les aromates, comme la cannelle, l’ambre, îe musc, et quelquefois le piment et le girofle , qui sont au nombre des épices fortes. C’est, de cette mixtion qu’est résulté le fameux hypocras si vanté par nos anciens romanciers , et dont les vins rouge et blanc sont la base.

Pendant plusieurs siècles, cet hypocras a été si fort à la mode , qu’on le servait dans tous les grands repas et à toutes les collations. Louis XIV honora cette liqueur de son suffrage pendant tout le ‘cours de son règne. La ville ^de Paris , chaque année , lui en faisait présent d’un cer-

IAMBE. On appelle ainsi dans la versification latine et dans la grecque un pied composé d’une brève et d’une longue ( tëndx ). La marche précipitée de cette mesure rendait fïambe très propre à la satire. Horace attribue à Archiloque, poëte de Lacédémone , l’invention du vers composé d’ïambes, qu’on appelle ^ussi vers ïambe , ou simplement ïambe.

Archilochum prof.no râbles armavit ïambo.