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ceirt ans. Clément VI en limita le retour à cinquante ans. La bulle que ce pontife donna à ce sujet est remarquable par le ton d’autorité qu’il y prend avec les anges :

« Prorsus mandamus ange N s paradisi , quatenus animam illius , à purgalorio peniliis abçolutam , in paradisi gloriam introducant . »

(Faisons absolu commandement aux anges de faire jouir delà gloire du paradis l’âme de celui qui aura visité la basilique de saint' Pierre , son âme étant tenue pour entièrement affranchie des peines du purgatoire). Grégoire XI borna le terme du jubilé à trente-trois ans, et Paul II à vingt-cinq seulement.

Indépendamment des jubilés de l’année sainte, les nouveaux papes en accordent un à leur exaltation. En 1826, Léon XII, nouvellement promu au pontificat , accorda un jubilé que nous avons vu célébrer avec beaucoup de magnificence.

On appelle aussi jubilé des solennités qui ne se rattachent pas à la religion. Nous en citerons quelques exemples.

En i36ï , le roi d’Angleterre , Edouard III , étant entré dans la cinquantième année de son âge , la célébra par un jubilé avec les pratiques usitées en pareil cas chez les anciens Juifs. Nous rappelons ici ce fait, parceque ce fut à cette occasion que ce monarque supprima , dans les tribunaux et dans tous les actes publics, l’usage de la langue française , qui datait de la conquête du royaume par les Normands.

En 1769, l’acteur Garrick célé bra , en l’honneur de Shakespeare, un jubilé sur lequel on lit quel-

Jül 683

ques détails dans la Biographie universelle , à l’article de ce comédien.

Tout récemment encore un jubilé a eu lieu pour solenniser la cinquantième année de professorat à l’université de Goettingue , de MM. Blumenbach , Stromeyer et Eichhorn ; une médaille a été frappée pour perpétuer le souvenir de cette fête. Voyez le Journal des débats , 9 mars 1826

JUGEMENT DE DIEU. Les épreuves par l’eau bouillante, par le feu, et autres semblables , furent ainsi nommées, parcequ’on était persuadé que le bon ou le mauvais succès que l’on y avait était un jugement de dieu , qui ne permettait pas que le coupable triomphât de l’innocent.

Louis-le-Débonnaire borija le jugement de dieu aux affaires ecclésiastiques , et son filsLothaire l’abolit dans tous les cas. Il y avait alors si peu d’usages universellement reçus, que ces épreuves ont pu être reproduites dans quelques églises : il en est fait mention dans une charte de Philippe-Auguste; mais elles étaient très rares. Beaumanoir , qui vivait du temps de saint Louis , et un peu après , faisant l’énumération des différents genres d’épreuves, ne parle que de celles du combat judiciaire.

JUILLET. Ce mois, lors de la fondation de Rome, reçut le nom de quintilis , c’est-à-dire de cinquième , parceque l’année commençait chez les Romains au mois de mars , et il le porta jusqu’à la fin de la république. A cette époque , Jules-César ayant corrigé les erreurs du premier calendrier, Marc- Antoine , en sa qualité de consul ,