JAP

cœur n’est pas toujours d'accord avec la bouche dans ces souhaits et ces compliments que dictent assez souvent le devoir, l'intérêt:

ou lusage ; aussi Pannard donne cette origine du double visage de Janus :

De trois cent soixante et cinq jours Qui de l’an composent le cours , C'est le premier de tous où l’on ment davantage ; Nul autre ne fait voir tant de duplicité.

Combien, dans ce jour si fêté, Voit-on, par un fatal usage ,

De faux baisers et donnés et rendus!

Combien de l'amitié tiennent le doux langage . Qui voudraient voir périr ceux qu'ils flattentle plus! De là certainement vient le double visage

Que la fable donne à Janus.

JAPON. Ce grand empire de la partie la plus orientale de PAsie est composé d’une infinité d’iles qui furent divisées, lan 590 de Jésus-Christ, en sept principales contrées, lesquelles sont partagées en quarante-huit provinces etsubdivisées en districts. En 1542, le hasard fit découvrir le Japon à Antoine de Mota, François Zeimoto et Antoine Peixota, qu’une tempête jeta sur les côtes de ce pays; le hasard y conduisit les Hollandais en Vlan 1600. Saint François Xavier s’y renditen 1549, et y laissa des missionnaires de son ordre, qui y firent en peu de temps un nombre prodigieux de prosélytes. En 1 566, il y avait déjà un évêque du Japon , et, au bout de quarante ans , on y comptait dix-huit cent mille Japonais chrétiens. Le fameux Tayco-Sama, qui, en 1586, réunit tout le Japon à son empire , fut effrayé des progrès d’une religion si opposée à celle de son pays, et surtout de l'influence que les missionnaires de cette religion étrangère avaient

prise sur lesprit des peuples;