CRA

ODt e'të le plus honorées, ou, ai l'on veut, le moint méprisas.

H. Bertïn, de racadëmie royale des belles-lettres , dans une Di's-

lue à

caddin

iy5a , s'est proposé de prouver, contre une foule d'auteurs anciens et modernes, que les honneurs rendus aux courtisanes chez les Grecs ne l'étaient point par le corps de la nation, et qu'ils étaient seulement l'efibt de l'extravagante passion de quelijnes particuliers. Cestce que l'atiteur enti'eprend de faire voir par un grand nombre de faits bien rapprochés , qu'il a tirés principalement d'Athénée et de Plulai-que , et qu'il oppose aux faits qu'oD a coutume d'alléger en faveur de l'opinion commune.

COUSIN. Autrefois les rois ne traitaient de cousins que ceui qui l'étaient en effet; ils écrivaient très cher et fidèle ami , aux pairs , SUT grands oSiciers de la couronne et aux cardinaux. Ce ne fut que sous François I", environ l'an i5^o, qu'ils commencèrejit à faire des cousins de la plupart des grands constitués en dignité. Heari II est le premier de nos rois qui ait décoré les maréchaux et les ducs et pairs de ce titre d'hon-

CODTEATJ. Les anciens, dit Ooguet, n'avaient point de couteau : une espèce de poignard , qu'ils porlateni toujours à la ceinture, leur en tenait lieu.

CRANE. Un des principaux objets des lois chez les druides était les devoirs qu'on devuil rendre aux morts : c'était hohorer leur mémoif^ que de eonserver leurs ci'âues , de les faire entourer d'or et d'argent, et de s'en servir pour

boire. ( Mémoires de i'académie des beSes-tettivs. )

CRATÈRE vient du latin cratere, ablatif de crater, root qui désignait chez les anciens un large vase où ils mettaient le vin dans leurs festins, et où ils puisaient pour remplir les coupes.

Pai- similitude on appelle aussi cratère une ouverture profonde dans la terre, telle que la bouche d'un volcan.

CR4VATE. C'est aux Croates, qu'on appelait en France Cravates, que nous devons la cravate : ce fut en i636 que nous empruntâmes

line ou d'âulre étoffe qui se met autour du cou. A cette époque , la

guer

(c Te:

pereur d'Allemagne établissait des rapports entre nous et les peuples de la Croatie.

CRESSON. Cette plante vient de la OrétCi sans doute le cresson alénois que l'on cultive dans les jardins, et non pas Celui dont sont remplis les fontaines et les

CRETONNE. Les toiles appelées cretonnej, qui se fabriquent à Liaieux et aux environs , tirent leur origine d'un nommé Creton , qui établit le premier, il y a deux siècles environ , quelques métiers en toiles de lin, et s'acquit une grande réputation dans ce genre

CRI D'ARMES , ou CRI DE GUERRE. Le cri d'arme», dit M. Blanchard , Beautés de l'Biiidire de France , page 161, Paris, i8i5, était une daroeur belliqueuse prononcée au commencement ou aii fort du combat par un chef ou par tous les soldats ensemble, suivant les t

sgS CRI

Le cri de la maison nijale de France était Mont-Joie i ioùuO»' T^t! Ce cri servait -ausiiau dbe- Taliers pour se faire cooaaltre dnoB les bataillei et dans les tournois.

On trouve dans l'aatiqiûtë d«s traces de cette coutiHne , et surtout bien expressément dans l'Ëcriture, au livre des Jiige% ch. vu, oit G<Edéon donoB , pour mot ou cri de guerre ,/aui siJdats qu'il menait contre les Madianites , ces paroles : Domino <( Gedeaai! au Seigneur et à Gédéon.

Chei les moderoes, le cri de guêtre et la bannière servaient il mener les troupes k La guerre et 4 les rallier, r L'écuyer d'LcHineuri dit La Ciiroe de Sainte-Palace, portait k la guerre' la baimiére de (on maître , et criait le cri d'armes du mËne seigneur. » II y avait donc autant de cris qu'il ^ avait de bannières ou d'enseignes; mais, outre ces cris particuliers, il y en avait un généra) povr toute Parn^e, et c'était celui du général, ou du roi , quand il s'y .trouvait en personne. Quelquefois il y avait deu7 cris généraux dans une m^ine armée, lorsqu'elle était composée de deux différentes nations :

ainsi, dans la bataille donnée entce Henri de Tranatamare et Pierre-Je-Cruel, en i369, les Espagnols du parti <de Heuri urii-t rent: Cusiilie m- roi BenriS et les Français auxiliaires, commaadés par Bertrand du Guesclin , pt^ rent pour cri ; iV«&«-i}iune, Gue*çlinl Le cri fitiiraX se faisait unanimement par toua las soldats ea rn.éme tempi, & l'instant de la mêlée , tant pour implorer l'assistance du ciel que pour s'anivier au combat les UBS les autres; :et ks cris particuliers servaient aux

ou

K^dals k s'entre-reconnaltre , ci aux chefs k démêler leurs soldats, k les tenir gerréf autour de leur bannière on à les rallier en cas de besoin. Dans les tounois, c'étaient les bérauls d'armes qui faisaient 1« cri , lorsque les chevaliers ëlaitnl près d'entrer en lice.

Le çri ds la famille apparteDait toujours à l'aîné; et les puînés ne prenaient le cri de leur tnaisoD qu'en y ajoutant le nom de leur seigneurie.

Charles VII ayant établi des cop^gnies d'ordonnances vers l'an t45o, et dispenséles seigneurs bannerets d'aller à la guerre »cçompagnés de leurs vassaux , le cri d'armes a cessé d'être eu usage; il ne s'est oosservé que dans les armoiries , auxquelles on • souvent joint le cri do la roaîson.

CRId. On igpore quel est l'in- Tentenr de cette espèce de rone de fer qiu, à l'aide d'une manivelle, sertli lever de pesants fardeaux; mais cette machine, très utile et très ingénieuse , n'était pas sans danger, puisque la roue, BUJeUe k s'échapper, pouvait, par le mouvementrétrogradede la manivelle, ou par le poids du fardeau qui relondaait, causer les plus fantsles accidenU j OD a trouvé le moyen de remédier i ce grave inoonTénieut en QCmstruiaant une espèce de cric qui c'est pas susceptible d'échapper.

CRISTALLOGRAPHIE. (L'art d'observer , de conuailre et d< décrire la forme géométrique des cristaux- ) La grande découverte de la structure des cristaux qui composent -les minéraux est due ■u savant et znodeste Haiiy, mwt fe i*' juin tS» , 4 l'âge de soixante • dis - neuf ans. Voici

cMnment H. Cuvlep la présente iJenB le iJiKOura qn'il ■ preoonc^ aux ruBt^railief de fon coolVère, ■ Au milieu d'occupttions obscures et hborieuies , ttne idés vint sourire i M. Haiiy : une »eule, mais lumineuse «t féconde. Dèi lors il ne ceua de la «livre; aon temps , les facultés de sou esprit , il lui consacre tout : pour elle , il étudie la minéralogie , la géométrie , la physique ; il semble vauloir devenir un homme tout nouveau. Hais aussi quelle mf^ifi(r«e récompense accordée à ses e£irts 1 Il d^Taile k aeci'éle architecinre de «es productions mystérieuses où ia matière ioBnimëe paraissait oBVir les premiers mouveneuls de la vie , oà il seroUait qu'elle prtt des fonnoa si limitantes et si précises , par des principes analogues à ceux de l'orgiinisstion. Il sépare, il mesure par la peoaée les matériaux invisibles dont se forment ces étonnants édifices; il les s6a< met k de« lois invariables ; il prévoit, parle calcul, les résultats de leurs assemblages, etc. Parmi des miUrersdc ces calculs, aucnn ne se trouve en défaut. Depab es cube de sel , que chaque four nous vcryons naître sous nos yeux , jusqu'à ces saphirs et à -ces rubis, que des cavernes obscures cachaient en vaîu & notre luxe tt à noire «varice , tout obéît aux moines règles; et , parmi les innombrables métamorphoses que suhts^ sent tant de substances, îl n'en est aucune qui ne soit consiguée d'avance daUs les fijrmules -de M. Hauy.

■ Un de nos illustres cnsfrèi-es a dit avec raison qu'il n'y lura pins un autre Nevfton, parcequ'il p'y a pas un second système du

monde -. on peut aussi, du» uoe autre sphère plus restreinte, dire qu'il n'y aura point un autrV' Heily, parcequ'il n'y aura pa»

une deuxième structure dea «ristaux. *

CRiSTiDX ( aride latUer les). Cet art nons vient de Bohème ) il fut importé en France , iî y » enviroa saixante-dii ans, par un nomm* Bucber, qui se fixa i la verrerie de Saint-Quirin , dont les produits étaient alors plu» en usage que le

Aujourd'hui l'on grave «t l'on taille les cristaux avec plat de promptitude depuis la découvMte de l'acide fluoriquo , trouvé par Scheele en 1771, perfectionné par MM. Gay-LussBc ctThénard.

CROISADE. On a donni ce nom aux expéditiims que les chrétiens ont entreprises contre les Wfidélcs pour la conquête de la ïerrcSftinte , parceque ceux qui s'armèrent. poar y prendre part s'appelèrent croisés, de la croix d'étoift rouRe que chacun d'eux attachn , comme un Mgne de reconnaissance, surSOT épaule droKe ouâ son cbflperon.

Ce fut Pierre l'Ermite quj le premier prêcha la croi8ado> Pierre l'Ermiie , gentilhomme français , originaire d'Amiens en Picardie, quitta la profession des armes pour embrasser la vie d'ermite , et la vie d'ermite pour celle de pèlerin. H fit un voyage e:x Terre-Sainte, vers iog3:à son retour, il fit un tableau si déplorable ,dcs maux qu'il avait vU endurer, aux chrétiens dans ces contrées , que le pape Urbain U l'envoya de province en province pour eicitei; les princes i se croiser, dans la vue de délivm- les fidèles de l'op-.

3oo CRO

presiioa. Ce petit homme, avec un Ion grossier et une mine rebutante, vînt poorlant à bout de persuader : il vit bientdt à sa suite n|ie foule innombrable de cmisês de la première distinction. Godefroi de Bouillon, chcfde la partie la plus brillante de la croisade , ne balança point â lui confier l'autre. L'ermite guerrier , arec sa Ionique de laine , nn gi'and froc , un petit mantaau et les pieds nus , marcha i la lite de quarante mille hommes d'infanterie etd'une nombreuse cavalerie. Mais cet homme, qni avaitsi bien réussi le bourdon ila main, dchoua avec Vêpée, et, après avoir enrôlé les autres sous l'étendard de la croix, ilfut le premier A le déïarter. Tancréde le fit rougir de son inconstance ; il lui fit promettre de ne plus abandonner une entreprise dont il était le premier auteur. Pierre l'Ermïte tint parole , et se distingua mu siège de Jérusalem. en 109g.

ha croisade , dit Fleury, servait de prétexte aux gens obérés pour ne point payer leurs dettes ; aux malfaiteurs , pour éviter la punition de leurs crimes; aux ecclésiastiques indisciplinés , pour secouer le joug de leur état; aux moines indociles , pour quitter leurs cloitrea ; aux femmes perdues , pour continuer plus librement leurs désordres. Qu'on estime par là , ajoute ce judicieux historien , quelle devait ^Ire la multitude des croisés 7 Quelque sages que soient ces réflexions , il est vrai de dire que nos ancêtres' trouvent leur excuse dans l'enthousiasme universel qui, comme une lièvre contagieuse , les embrasa pendant deux siècles; d'ailleurs on doit regarderies croisades