MAI F

riches ornements, et les passants étaient conviés de lui donner quelques pièces d’argent. On croit que cette fête est celle qui, chez les Romains, était nommée majuma.

Voyez ce mot.

MAILLE. La maille était une petite monnaie de billon qui avait cours sous les rois de la troisième race ; présentement elle n’est plus qu’une monnaie de compte estimée la moitié du denier tour:

nois , ou la vingt-quatrième partie d’un sou.

MAILLET ou MAIL. Ce long marteau était autrefois en usage dans les combats. Jean V, duc de Bretagne , convoquant les communes de son duché, leur manda que les soldats pouvaient prendre, entre autres armes, un mail de plomb ; et en 1351, dans le combat des trente, les uns du parti de Charles de Blois et du roi de France; les autres du parti du comte de Montfort et du roi d’Angleterre , l'Anglais Billeford avait un maillet qui pesait vingt-cinq livres ; Jean Rousselet, et Tristan de Pestivien, tous deux écuyers français , furent abattus d’un coup de mail. Voyez marrLoTins.

MAILLOTINS, nom des fauteurs d’une sédition quis’éleva pendant la minorité de Charles VI, en 1581.Un commis de la ferme à Paris ayant demandé à une marchande d'herbes un denier, en conséquence d’un tarif que le duc d’Anjou régent avait arrêté, le peuple s’ameuta aux cris de cette femme, se mit en fureur, alla enfoncer les portes de l’Hôtel-de-Villé , et se saisit de 3 à 4,000 maïllets de fer ou de plomb , que le connétable avait fait faire , par ordre de Charles V, pour armer les gens de guerre :

1 20 MAI c’est de ces maillets que leur vint le nom de zzaillotins.

MAIN ARTIFICIELLE. Fontenelle, dans l'éloge du père Sébastien Truchet, carme, de l’académie des sciences, mort en 1729, donne une idée de ses talents mécaniques , à l’occasion d’un gentilhomme suédois qui, sur la réputation de ce religieux, s’adressa à lui pour lui faire deux mains arlficielles applicables à deux moignons qui lui restaiént à la suite d’une bataille, Mais, appelé pour le canal d'Orléans, il remit le travail qu’il avait commencé à M. Duquet, mécanicien, qui mit la main artificielle en état de se porter au chapeau de l’officier, de l’ôter et de le remettre sur la tête.

On trouve, dans un ouvrage d’Ambroise Paré, qui lPécrivait au milieu du XVIC siècle, gures de bras et de mains artificiels en fer battu.

M. de Sasnt-Florentin, ministre d’état, eut la main droite emportée d’un coup de fusil qui creva à la chasse. Un mécanicien lui fit une main avec laquelle il signait et écrivait quelques mots.

En 1764, un sieur Michel, demeurant à Paris, rue Montorgueil, fit annoncer, dans les papiers publics, des bras et des mains artificiels.

On a annoncé dans le Publiciste, 20 brumaire an IX , que le citoyen Bernard, An d'écriture , rue des Moulins, était inventeur d’un bras artificiel supplémentaire, dont l’ingénieuse mécanique met celui qui a eu le malheur d'être privé de ce membre en état d'écrire et de tailler ses plumes.

Dès Pan vu, M. Thévenin avait

des fi-.

MAI

obtenu une médaille du Iyeée des arts pour linvention d’une main artificielle qui imite parfaitement les mouvements d’une main naturelie, et dont l’extrémité des doigts est garnie de boutons mobiles qui, légèrement pressés , font agir des ressorts, lesquels font connaître au moignon le degré de pression que les doigts opèrent sur l’objet saisi. Une main construite d’après celle de.M. Thévenin, mais qui présente plusieurs perfectionnements , a mérité les éloges de la commission de la faculté de médecine , à M, Provost, à qui l’on doit non seulement ce moyen mécanique, mais aussi plusieurs autres qu’il emploie pour suppléer aux membres qui ont été amputés.

M. le docteur Percy a vu des marbres antiques représentant des guerriers. rentrant dans leurs foyers , et qui portaient , dans leurs bagages, des jambes de bois.

Voyez 3AMBES ARTIFICIELLES.

MAIN CHAUDE. Ce jeu est fort en usage chez les matelots, parmi lesquels on croit qu’il a été inventé. Les gardes marines y jouent aussi, lorsqu'ils ont perdu leur argent, ce qui arrive ordinairement après quelques jours de navigation, et ils appellent cela jouer au complant, parceque cela se paie comptant et sur-le-champ,

Nous ne croyons pas pouvoir aonner une idée plus juste de cette sorte de jeu, qu’en rapportant ici ces vers de M. Lafargue :

Lubin, pour varier ce charmant badinage ,

Sur les genoux d'Auelte appuyant son visage, Tend sur son dos courbé confidemment là main. Devine , lui dit Lise, en ÿ frappant soudain:

Il devine eu effet , et, L’oblige, Et chacun à son tour, Se courbe,

sans lui fetire grâce,

en se levant, de se mettre à sa place ; en frappant comme il veut, tend Ja main , et devine s’il peut,

MAI

Parny donne une jolie description du jeu de la main chaude, dans un petit poëme intitulé /« Journée champétre. |

MAIN DE JUSTICE. C'est une espèce de Sceptre que l’on met à la main gauche du roi revêtu de ses ornements royaux. Ce bâton, d’une coudée de haut, estsurmonteé de la figure d’une main, faite en ivoire.

Cet ornement, dont nos rois se servent principalement à leur saére, paraît avoir été inconnu aux rois de la première et de la seconde race. La main de justice se trouve, pour la première fois, sur le sceau de Hugues - Capet; depuis ce prince elle ne paraît point jusqu’à Louis X, dit le Autin. Ce dernier et ses successeurs, jusqu’à Charles VI, la portèrent à la main gauche, et le bâton royal dans La main droite. On croit communément que Charles VI est le premier -qui à introduit l’usage de porter le sceptre avec la main de justice. Ce prince est représenté avec ces deux symboles sur quelques unes de ses monnaies : cependant Dutillet lui donne un long bâton et un sceptre. Henri V, roi d'Angleterre, qui se disait roi de France, fit représenter sur ses sceaux deux mains de justice, pour marquer son autorité sur l’un et l’autre royaume. La main de justice n'existe pas sur les sceaux des empereurs d’Allemagne ; elle se trouve sur celui de l’empire français. Le sceau de Guaimar, prince de Salerne, aû onzième siècle, le représente tenant dans la main droite un sceptre fleurdelisé , et élevant fort haut sa main gauche; son contre-scel porte une main seule, dont le doigt du milieu est recourbé.

MAI 127 MAIN HARMONIQUE. C'est le nom que lArétin donna à Ia gamme qu’il inventa pour montrer le rapport de ses hexacordes, de ses six lettres, et de ses six syllabes avec les cinq tétracordes des Grecs. Il représenta cette gamme sous la figure d’une main gauche, sur les doigts de laquelle étaient marqués tous les tons de la gamme, tant par les lettres correspondantes , que par les syllabes qu’il avait jointes en passant par la règle des nuances ou changements , d’un tétracorde ou d’un doigt à l’autre, selon le lieu où se trouvaient les deux semi-tons de l’octave par le bécarre où par le bémol, c’està-dire selon que les tétracordes étaient conjoints ou disjoints.

MAINMORTE. Le droit de mainmorte était, dans Îles temps de la féodalité, le droit qu'avait le seigneur de faire couper la main droite de son main mortable décédé , pour marquer que cette main avait appartenu au seigneur, et qu’elle ne pouvait plus le servir.

L'abbé Dutemps , dans le panégyrique de saint Louis, prononcé dans la chapelle du Louvre, en présence de MM. de l'académie française , Le 25 août 1780 , retrace avec autant de courage que de vé.

rité, l’origine de cette coutume humiliante pour l'humanité. « Jour , dit-il, qui éclairas le premier 1yran , jour à jamais déplorable, que ne puis-je effacer jusqu'à la trace des malheurs que tuas vus naître ?

Que ne puis-je oublier pour toujours les paroles que le premier oppresseur a fait entendre: à son esclave! Tiens, lai a-t-il dit, voilà des fers pour toi, pour ta postcrilé; courbe ta tête sous le joug que j’impose à La faiblesse; je sais

120 MAI

qu'un guide intérieur te dirige; mais je te défends de penser et de sentir. Je connais la noblesse de ton origine ; mais, au nom de l’orgueil , je te dégrade. Je n’ignore point que tu es libre par essence ; mais, au nom de la force, je t'asservis. Si je te permets d’avoir une compagne , elle partagera ton imfortune et tes fers; si le ciel te donne des rejetons, héritiers de la servitude , ils seront ma proie; si un téméraire ose approcher de ces lieux pour te donner un égal, je l’enchaîne au sol où tu respires.

Va, arrose cette terre de tes sueurs , mon mépris sera la récompense de tes travaux : fais-moi vivre au sein de la volupté, je te ferai mourir au sein de la peine et de l’avilissement; et lorsque ton corps épuisé descendra nu dans la poussière, on m’apporlera ta main sanglante » pour __. serve de trophée à ma’ puissance. »

Par un édit du mois d’août 17970, Louis XVI abolit le droit de mainmorte dans ses domaines :

les poëtes, et surtout les poëûtes philosophes, montérent leurs lyres pour chanter cet acte par lequel un jeune monarque reconnaissait les droits de l’homme, et l'académie française en fit le sujet du prix de poésie, Parmi les pièces présentées au concours on remarqua le poëme de M. de Masonneuve; le tableau, qu’il fait des malheureux sujets à ce droit est digne des plus grands éloges :

Vois ces infortunés . vonés à la misère ,

Porter du nom de serf l’'opprobre héréditaire. Accablés sous le faix des travaux, des tributs,

Et comme un vil bétail achetés et vendus.

En vain d’un maître avide ils fuiraient le domaine , La coutume les suit , les rappelle à leur chaîne ; Ou si la loi permet qu’au prix de tout son bien

Un serf puisse acheter le droit de citoyen,

MAI

L'espoir ou le besoin d’un reste d'héritage

Enchaînert pour jamais sa vie à l'esclavage :

Et l'habitude enfin , pour comble de malheur, A tant d'ignominie accoutumant son cœur , Plongé dans la paresse, il ne peut se connaître , Et mérite la honte où le sort le fit naître.

MAIRE DE VILLE. C’est le premier officier municipal d’une ville, d’un bourg , d’un village. Le maire était anciennement à la tête des échevins ou des consuls, comme étaitautrefois,à Paris,le prévôt des marchands. Les maires et échevins tenaient parmi nous la place des officiers que les Romains appelaient defensores civitatum (protecteurs des cités). Ce fut vers le règne de Louis VIf que les villes achetèrent des seigneurs le droit de s’élire des maires et des échevins. Les maires ont été électifs, et leurs fonctions n'avaient qu’un temps, jusqu’à l’édit du moisd’août 1692, par lequel Le roi créa des mai-res perpétuels en titre d'office, dans chaque ville et communauté du royaume , avec le titre de conseillers du roi, à l’exception de la ville de Paris et de celle de Lyon, pour lesquelles on confirma l'usage de nommer un prévôt des marchands. Il fut créé, en 1669, des offices d’assesseurs ( adjoints ) des maires, et, par édit du mois de mai 1702, on leur donna des lieutenants; par un autre édit du mois de décembre 1706, il fut créé des maires et lientenants alternatifs et triennaux.

Le régime adopté depuis 1789, en sanctionnant le droit des communes, multiplia le nombre des maires, puisque chaque commune eut dés lors, comme elle a encore aujourd’hui, son maire particulier auquel on a donné des adjoints.

MAIRE DU PALAIS, nagister palalit, où major domüs regiæ, était an-

MAI

ciennement la première dignité du royaume. Cet office répondait assez à celui qu’on appelait chez les Romains, préfet du préloire. Les maires du palais portaient aussi le titre de princes ou ducs du palais , et de ducs de France.

L'histoire ñe fait pas mention de l'institution de cet office , qui est aussiancien que lamonarchie. Il est vrai qu'il n’en est point question sous Clovis I‘, nisous ses enfants; mais quand Grégoire de Tours et Frédégaire en parlent , sous le règne des petits-fils de ce prince, ils en parlent comme d’une dignité déjà établie. Les maires du palais n'étaient d’abord créés que pour un temps, puis à vie, et enfin ils devinrent héréditaires. Par leur institution, ils ne devaient commander que dans le palais ; mais leur puissance s’accrut dans la suite : ils devinrent bientôt ministres, et, sous le règne de Clotaire IT, on les vit à la tête des armées.

Le maire était tout à la fois le ministre et le général né de l’état. Il était tuteur des rois en bas-âge; on vitcependant un maire, encore enfant , exercer cet office sous la tutelle de sa mère : ce fut Thécdebalde , petit-fils de Pepin, qui fut maire du palais, sous Dagsobert IT, en 714.

L’usurpation que firent les maires d’un pouvoir sans bornes ne fut sensible qu’en 660 par la tyrannie du maire Ebroin, Ils déposaient souvent les rois, et en mettaient d’autres en leur place.

Lorsque le royaume fut divisé en différentes monarchies, celles de France, d’Austrasie, Bourgogne et Aquitaine, il y eut des maires du palais dans chacun de ces royaumes.

MAI 29 Pepm, fils de Charles-Martel,

lequel fut, après son père, maire du palais, étant parvenu à la couronne en 752, mit fin à leur gouvernement. Ceux qui les ont remplacés ont été appelés grands sénéchaux, et ensuite grands-maîtres de France, ou grands-maîtres de la maison du roi. Sous le dernier gouvernement impérial ces ofliciers prirent la qualité de maréchaux du palais.

MAÏS. Cette plante précieuse nousest venue du Nouveau-Monde, et, quoiqu’elle porte vulgairement le nom de blé de Turquie, elle a été plus tôtconnue en France qu’en Turquie. Le maïs offre une nourriture très saine, l'aliment le plus ordinaire des habitants de plusieurs contrées ; il prospère dans toutes sortes de terrains : comparés avec ceux des autres graminées, ses produits sont doubles et n’exigent qu'un huitiéme de semence.

MAISON DE VILLE. On fait remonter l'origine des maisons de ville à l’établissement des communes , sous Louis-le-Gros. Ceile de Paris est une des plus anciennes. Depuis 1790, ces maisons ont été appelées communes et mai:

ries , et c’est encore sous ce dtrnier nom qu'on les désigne aujourd’hui. 1

MAITRE. Les Romains donnaient au dietateur le nom de maître du peuple, magister populi ; ils appelaient le colonel-général de la cavalerie, maître de la cavalerie, magisler equitum. Sous les empereurs, il y eut des maîtres de l’infanterie, magistri peditum.

Auguste établit un maître du cens, magisler censûs.

Chez nous cette qualification

150 MAI

était dans l’origine un titre de puissance et d’office, plutôt que de sagesse et d’érudition, ainsi qu’il est encore affecté aux chefs des ordres de chevalerie, tels que le grand-maître de Malte, le grandmaître de la Toison, le grand-maitre d’Alcantara. On disaitle grandmaître de la maison du roi, maître des comptes, maître des requétes, etc. On a donné ensuite ce nom aux recteurs, aux préfets des écoles publiques, aux avocats, aux docteurs et aux magistrats. Ce titre de maïtre , qui, en ce sens, signifiait docteur, était trés honoré dans le douzième siècle; on le donnait aux évêques mêmes et aux cardinaux.

MAITRE-ÈS-ARTS, És est un ancien mot qui signifiait dans ; ainsi maître-ès-arts est la même chose que maitre dans les arts. C’est ainsi qu'on nomimait , sous l’ancien régime, celui qui avait recu dans une université les degrés qui donnaient le pouvoir d’enseigner les humanités et la philoophie.

Autrefois, dans l’université de Paris, le degré de maïlre-ès-arts était donné, par le recteur, à la suite d’une thèse de philosophie que le candidat soutenait à la fin de son eours ; Mais postérieurement ceux qui aspiraient à ce degré, aprés avoir fait leur philosophie, devaient subir deux examens; l’un devant leur nation, l’autre devant quatre examinateurs tirés des Quatre-Nations, et devant le chancelier ou sous-chancelier de Notre-Dame ou celui de Sainte- Geneviève. S'ils étaient trouvés capables, le chancelier ou souschancelier leur donnait le bonnet de maître-ês-arts, et l’université

ieur en faisait expédier des lettres,

MAITRES EN FAITS D'ARMES. SOUS le règne de Charles IX, il y avait déjà à Paris des maîtres d’armes, mais ils n'avaient ni réglements ni statuts qui les autorisassent à exercer cette profession. Sous le règne de Henri IIT, ils s’érigérent en corps de communauté et dressèrent quelques statuts.

Henri IT, par leitres- -patentes du mois de décembre 158, réforma quelques articles de ces statuts, et ordonna qu’à l'avenir nul ne pourrait parvenir à la maîtrise, qu’au préalable il n’eût servi les maîtres en qualité de prévôt et garde-salle l’espace de quatre ans entiers; et encore qu'aucun ne pourrait être reçu qu'après avoir fait bonne et suffisante expérience et chef-d’œuvre. Cette ordonnance se trouve confirmée non seulement par une seconde du même prince, du mois de juin 1586, mais encore par les lettres-patentes données par HenrilV, au mois de décembre 1588 ; par Louis XIIT, au mois de mars 1655; et de Louis XIV , au mois de septembre 16453.

Par d’autres lettres - patentes délivrées au mois de mai 1656, Louis XIV accorde lettres de noblesse à six d’entre les maîtres en faits d’armes qui composent cette compagnie , aprés vingt années d’exercice actuel dans Le ville de Paris, et permet à ladite compagnie de prendre pour armes le champ d'azur, à deux épées mises en sautoir, les pointes en haut, les pommeaux, poignées et croisées d’or, accompagnées de quatre fleurs-de-lis, avec timbre au-dessus de l’écusson, et trophées d'armes autour.

MAJESTÉ. Cette expression

votre majesté est plus ancienne que l’on ne croit, puisque nous voyons, dans la première épître du deuxième livre d’Horace, que ce poëte adresse la parole à Auguste, en traitant ce prince de votre majesté.

Sed nèque parvum Carmen majeslas recipit tua.

{ mais votre majesté ne recoit point des vers faibles. )

On demande si c’est de tout temps qu’on a traité les rois de France de majesté, en parlant à leur personne ? Pasquier ( Recherches, liv. VIII, ch. m1) prétend que ce n’est proprement que depuis l’année 1559, et que ce fut la flatterie des courtisans qui intro:

duisit alors cet usage. Mais il se trompe , et nous avons l’exemple d’un auteur français, qui, dans une épître dédicatoire au roi Charles VIT, le traite de majestéroyale.

Je crois qu’il faut distinguer : lorsque, dans les discours qu’on tenait, soit au roi, soit du roi, il s’agissait de choses privées , comme s’il voulait dîner, allier à la chasse, se coucher , ou dedire qu'il avait fait quelqu’une de ces choses, il eût été ridicule , etil ne le serait pas moins aujourd’hui, dele traiter de majesté; et je ne sache que l'historien Varillas qui, parlant du

roi Louis XI, lui donne de la ma-

jesté partout, aussi à propos que s’il disait, par exemple, qu’un tel jour le roi ayant été à ia chasse, sa majesté en revint toute mouillée. Il est pourtant vrai que même sous les deux premières races, dans les actions solennelles, on a toujours traité les rois de France de majesté, et même de majesté royale ; mais e’était uniquement, lorsqu'aux états - généraux du

royaume assemblés en parlement, le roi assis sur son trône, et revêtu de ses habits royaux, était regardé comme le chef représentatif de la monarchie: cujus majestalis (regiæ) veram propriamque sedem in solenni concilio fuisse, supérius demonstravimus, dit Fr.

Hotman, ch. xv, de sa Franco- Gallia. Pour ce qui est des étrangers, j'entends des princes, je pense que le roi de Naples et le duc de Milan ont été les premiers à donner dans leurs lettres le titre de majesté au roi Louis XI; mais c’est qu'ils le craignaient , et d’ailleurs on sait que les civilités hyperboliques ne coûtent guère aux Italiens.

Sébastien a été le premier roi de Portugal quiait été traité de majesté,etcefut Philippe IT quicommença à lui donner ce titre daris leur entrevue de Guadaloupe, en 1576; encore, suivant la remarque de l'historien Cabrera, ne le lui donna-t-1l que tout bas. Le cardinal Henri, qui succéda à Sébastien, se contenta du titre d’altesse, et lorsque don Antoine, prieur de Crato, fut proclamé roi à Santarem, les fidalgues (gentilshommes) ne lui prêtérent serment que sous le nom d’altesse , pour ne rien devoir au roi Philippe.

Ferdinand, roi d'Aragon, et sa femme Isabelle, reine de Castille, n'étaient traités que d’altesses dans leurs audiences; et leur gendre, Philippe Fer, roi de Castille, n’eut jamais d'autre titre. Charles-Quint fut le premier qui prit le titre de majesté en qualité, non de roi d'Espagne , mais d'empereur.

Autrefois les rois d'Angleterre recevaient celui de votre gréce.

Henri VII fut le premier qui se fit

appeler allesée, puis majesté. Ce fat François I*'.qui commença à lui donner ce dernier titre, lors de leur entrevue en 1520.

L'empereur Maximilien Ii ne donnait au roi Philippe IE, chef de toute la maison d’Autriche, que le titre de votre sérénité. On voit, dans la longue instruction dont il chargea son frère l’archiduc Charles, lorsqu'il l’envoya à la cour d'Espagne pour opérer la réconciliation des Flamands avec Philippe, ce prince nommé plus de soixante fois sa serenidad, et pas une fois sa majesté.

Une distinction, qui paraît singulère, c’est que le même Bhilippe, répondant à la reine Élisabeth de Valois, sa troisième femme, qui lui parlait par vuestra majestad, ne la traitait que de vuestra altezza.

L’électeur , marquis de Brandebourg , pour qui l’empereur avait érigé la Prusse ducale en royaume, en 1701, obtint, par son traité avec la France, que cette cour, ainsi que l’Espagne , lui accorderait ce titre à l’avenir. On lui céda la ville de Gueldres, et il fut reconnu, pour souverain de Neuchätel et de Valengin. De son côté, le roi de Prusse renonca en faveur de la France, à tous les droits sur la principauté d'Orange, et s’engagea à rendre la ville de Rhimberg à l'électeur de Cologne.

« Geste facon de parler (votre majesté )s’est tournée en tel usage, au milieu de nos courtisans, que non seulement parlans au roy, mais aussi parlans de luy , ils ne couchent que de ceste manière de dire : sa majesté a faict cecy , sa majesté a faict cela: Usage qui commenca de prendre son cours

entre nous sous le régne de Henri ll, au retour du traité de paix que nous fismes avec l'Espagnol, en l’abbaye d'Orcan. Un jour ie feu sieur de Pibrac et moy (dit Estienne Pasquier, Liv. VIII des Recherches de la France, ch.v), tombans sur ce propos, ct trouvans ceste Louvelle forme de parler faire tort à nostre ancien usage, je luy envoyai ce sonnet :

Ne t’estonne , Pibrae, si maintenaut {u vois Nostre France qui fut autrefois couronuée

De mille verds lauriers , ores abandonnée,

Ne servir que de fable aux peuples et aux roys.

Le malheur de ce siècle a eschangé nos loix.

Ceste masle vertu , qui jadis estoit née

Dès les bers avec uous , s'est toute efféminée ,

Ne nous restant pour tout que le nom du François.

Nos pères honoroïent le nom de roy sur tous, Ce grand nom ; mais depuis la/sottise de nous, Aincois du courtisan , l’a fait tourner en raille.

On ne parle en la cour que de Sa Majesté ; Elle va , elle vient , elle est, elle a esté. N'est ce faire tomber la couronne en quenouille ?

Voyez Notilia regni Franciæ Johannis Linnæi, pag. 434, in-4°, Argentorati, 1653.

MAJORATS. Il avait été fait en 1808 des dispositions législatives pour la fondation des majorats ; mais cette institution a été modifiée, ou plutôtétablie sur des bases entièrement nouvelles : voici le dispositif de l'ordonnance royale rendue sur cet objet. Nul n’est appelé à la Chambre des pairs, les ecclésiastiques exceptés , s’il n’a, préalablement à sa nomination, obtenu du roi l'autorisation de former un majorat, et s’il ne l’a institué, Il y a trois classes de majorats de pairs : ceux attachés aux titres de duc, lesquels ne peuvent être composés de biens produisant moins de 30,000 francs de revenu net; ceux attachés aux titres de marquis et de comte, qui

MAJ ne peuvent s'élever à moins de 20,000 fr. de revenu net; et ceux attachés aux titres de vicomte et de baron, lesquels ne peuvent s'élever à moins de 10,000 francs de revenu net. Les majorats de pairs sont transmissibles à perpétuité, avec le titre de la pairie, au fils aîné, né ou à naître, du fondateur, et à la descendance naturelle et légitime de celui-ci, de mâle en mâle et par ordre de primogéniture ; de telle sorte que le majorat et A pairie soient toujours réunis sur la même tête. Il ne peut entrer dans la formation des majorats de pairs que des immeubles libres de tous priviléges et hypo-

thèques , et non grevés de resti-.

tutions, en vertu des articles 1048 et 1049 du Code civil; et des rentes sur l’état, après toutefois qu’elles auront été immobilisées.

Les effets de la création des majorats des pairs , relativement aux biens qui les composent, les formes de l'autorisation nécessaire pour l’aliénation de ces biens et du remploi de leur prix, sont et demeurent réglés conformément aux dispositions des lois et règlements actuellement en vigueur sur la matière des majorats. (Ordonnance du roi du 25 août 1817. ) MAJORITÉ. C’est au roi Char-

les V que nous devons l’édit perpétuel et irrévocable de 1374, qui ordonne que les rois de France seront majeurs dès qu'ils entreront dans leur quatorzième année :

avant ce prince ils ne devenaient majeurs qu’à vingt et un ans. En 1270, Philippe-le-Hardi avait fixé la majorité de son fils à quatorze ans accomplis ; mais cette ordonnance ne regardait que son seul héritier. Charles V l’éténdità tous

MAJ 159 ses successeurs. Sous les rois de la premiére race, la majorité fut fixée à quinze ans. Sous la seconde, elle fut reculée jusqu’à vingt et un ans. Charles IX est le premier prince qui ait déclaré sa majorité à âge de quatorze ans commencés, ce qui dans la suite a eu force de loi.

MAJ ORQUE (royaume de), en espagnol Mallorca. Ce royauine, qui comprenait les îles de Majorque, de Minorque, d’Ivica et quelques annexes , fut fondé par les Maures, peu de temps après qu’ils se furent rendus maîtres de l'Espagne ; mais Jacques, roi d'Aragon, le leur enleva en 1229 et 1230 ; et, environ centcinquante ans après, don Pêèdre le réunit à VAragon , à la Castille et aux autres états qui composent la monarchie d’Espagne.

On appelait anciennement ces trois îles de la Méditerranée Znsulæ Baleares. Fr

MAJUMA , fêtes qui, des côtes de la Palestine , passèrent chez les Grecs et les Romains. Elles tirent leur origine d’une des portes de Gaza , appelée Majuma, du phénicien maïim (les eaux ). La fête n’était d’abord qu'un divertissement sur l’eau, que donnaient les pêcheurs et les bateliers, semblable aux joutes modernes. Dans la suite , elle devint un spectacle régulier que les magistrats donnaient à certains jours. Ge spectacle dégénéra en fêtes licencieuses , où des femmes nues paraissaicnt sur le théâtre.

Les Romains célébraient ces mêmes fêtes le premier jour de mai en l'honneur de Flore. l’empereur Claude les ‘institua pour corriger, sous leur nom, l’indé-

cence des jeux floraux. Elles duraient sept jours , se célébraient à Ostie , sur le bord de la mer , etse répandirent au troisième siècle dans toutes les provinces. La fête de Maie, qui se fait encore dans plusieurs villes de Provence, n’est, disent les historiens, qu’un reste de Panciennemajume.(Z” Antiquité expliquée, tome II.)

MAL DES ARDENTS , mal d’enfer, feu sacré. C’est sous ces différents noms qu’on désigna une maladie cruelle qui, en 945, exerça ses ravages dans Paris et dans le territoire dépendant de cette ville. Les malheureux qui étaient frappés par ce fléau sentaient leurs membres dévorés d’un feu intérieur qui se terminait ordinairement par la mort.

MALACHITE.,. C’est, dit Millin, un oxyde de cuivre, tantôt mamelonné, tantôt formant des zones, et d’un vert plus ou moins foncé, approchant de celui de la feuille des plantes malvacées, ce qui lui a fait donner le nom que les Grecs lui ontimposé.

Cette substance très tendre n’est pas bien propre à la gravure, et il n’est pas aisé de dire comment Pline a écrit qu'aucune gravure en creux ne rend aussi bien une empreinte que celle faite sur la malachite. Nous ne possédons aucun ouvrage antique en malachite ; les graveurs modernes ne s’en servent pas. On ne l’emploie que pour faire des boîtes et des bijoux.

Parmi les pièces précieuses que l'empereur de Russie avait envoyées à Napoléon, et qui ont été exposées le dimanche 21 août 1808, aux Tuileries, dans le salon de la Paix, on en a distingué cinq en plaques de mala-

chite, ajustées avec tant d'art, qu'elles présentaient divers dessins de moire non interrompus, dont l’œil le plus exercé , et même armé du microscope, ne pouvait apercevoir les joints ; le poli égalait par sa beauté celui de l’agate orientale. Les malachites dont toutes ces pièces étaient composées étaient de l’espèce la plus rare, de celle qui n’est employée qu’en bijoux. Elles provenaient des mines de Goumechefski en Sibérie, à dix lieues au sud d’Ekaterinbourg, dans les monts Ourals ou Ouraliques, dont la chaîne traverse l’empire de Russie du sud au nord , jusque dans le cercie polaire.

De ces cinq pièces, les deux premières étaient deux dessus de table de cinquante-deux pouces de longueur sur vingt-sept de large : le travail en était si parfait, qu’on les aurait pris pour de très beaux marbres d’une seule pièce, si lon ne savait que la malachite ne se trouve dans la mine qu’en morceaux de cinq à six pouces au plus de diamètre, qui sont sciés pour en former des plaques.

Deux autres pièces étaient des fûts decolonne tronquée, pareillement en malachite : elles y étaient ajustées avec la même précision qu’on admirait dans les dessus de table , quoique la forme circulaire se prête difficilement à des ajuste- ‘ ments aussi délicats que ceux de plaques cassantes qui n’ont pas plus d’une ligne d'épaisseur; et sur lesquelies 1l faut trouver la courbure de la pièce. La hauteur totale de chaque colonne était de cinquante-un pouces, et le diamêtre de neuf.

Le mérite de l’art se faisait plus

admirer encore dans une cuvette ronde , recouverte de même en malachite. Elle avait quarantequatre pouces de diamètre et huit de profondeur.

MALADIE. Voyez auéRison Des MALADIES.

MALCONTENTS (mécontents ).

C’est le nom qu’on donna en 1575, sous Charles IX, aux Français, qui, soutenus par le duc d’Alencon, frère du roi, Henri de Montmorency et le vicomte de Turenne , se plaignaient de l’inobservation des ordonnances et demandaient l’assemblée des états.

MALDIVES. Ces îles des Indes orientales, situées en-decà du Gange , dans la grande mer des Indes, furent découvertesen 1506, par dom Laurent d’Almeyda , Portugais , fils du vice-roi des Indes.

En parlant de ces îles, Ptolomée dit que, de son temps, on prétendait qu’elles étaient au nombre de treize cent soixante-dix-huit; 1l est certain que le nombre en est grand, quoiqu'il diminue tous les jours; mais entre ces Îles 1l yena beaucoup d’inhabitées.

On croit que les Maldives ont été autrefois peuplées par les Chingulais ; c’est le nom que l’on donne aux habitants de l’île Ceylan ; cependant les Maldivois et les Chingulais ne se ressemblent guére, car les Chingulais sont noirs et mal faits, au lieu que les Maldivois sont bien proportionnés , et ne différent presque des Européens que par leur couleur qui est olivâtre. C’est vraisemblahlement un peuple mêlé de diverses nations , qui s’y sont établies après y avoir fait naufrage.

MALEDICTION. Les anathé-

mes,oumalédictions lancées contre

ceux qui osaient violer les pactes ou les articles dont on était convenu, remontent à la première antiquité. Les livres de Moïse en fournissent la preuve. Les païens eux-mêmes y avaient recours pour empêcher la violation des tombeaux ou l’infraction des traités.

Les chrétiens en firent un fort grand usage, et les empruntérent pour la plupart des livres saints.

Ces malédictions, ou imprécations (voyez ce mot), élaient ordinairement terminées par fiat ou par amen plus ou moins répétés. Elles dégénérèrent en excommunications, que non seulement le pape et les évêques prodiguérent, mais que les moines et les laïques même s'étaient mis en possession de fancer contre ceux qui donnaient at-

teinte à leurs chartres, commeon

le peut voir dans le chapitre Il du quatrième concile de Rome, en 502; d’où 1l faut conclure que ces “sortes d’excommunications doivent être regardées comme des imprécations. Les Grecs n’ont pas moins fait usage que les Latins des malédictions, dans leurs actes publics et privés.

Dès les premiers siècles, les papes, dans les bulles ë priviléges qu'ils accordaient, ou dans les grâces qu'ils faisaient d’eux-mémes, usérent d’imprécations contre ceux qui s'y opposeraient, et de bénédicuons pour ceux qui favoriseraient leurs desseins. Des le sixième ou au moins le septieme siècle, on s'aperçoit que ces anathèmes dégénéèrent en formules etnesont que de style. Ce caractère est encore plus marqué dans les excommunications du huitième au neuvième siécle : on reconnaît sensiblement que les causes d'a.

nathèmes se rapprochent de plus en plus des formes invariables usitées dans les onzième et.douzièmesiècles.Les malédictions sont affreuses et accumulées les unes sur lesautres jusqu’à Grégoire VIT, qui les supprima.

MALEFICE. Ce qu’on appelle maléfice où fascination n’est pas sans fondement. Il y a sur cette matière une infinité d'exemples qu'on ne doit pas rejeter précisément parcequ’ils ne s'accordent pas avec notre philosophie; il semble même qu’on pourrait trouver dans la philosophie de quoi les appuyer. Tous les êtres vivants que nous connaissons envoient des écoulements, soit par la respiration, soit par les pores de la peau. Ainsi tous les corps qui se trouvent dans la sphère de ces écoulements peuvent en être affectés, et cela d’une manière ou d’une autre, suivant la qualité de la matière qui s’exhale, et à tel ou tel degré, suivant la disposition des parties qui envoient les écoulements et de celles qui les reçoivent. Or il ne faut pas douter que l’œil n’envoie des écoulements , de même que les autres parties du corps animal. C’est ainsi qu'on peut rendre raison de quelques uns des phénomènes du maléfice, et particulièrement de celui qu’on nomme fascination.

Il est certain que l’œil a toujours été regardé comme l'organe du maléfice, quoique la plupart de ceux qui en ont écrit ou parlé ne sussent pourquoi. On attribuait le maléfice à l’œil; mais on n’imaginait pas comment il opérait cet effet. Ainsi, selon quelques uns, avoir mauvais œil est la même chose qu'être adonné aux

maléfices : de là cette expression du berger dans Virgile :

Nescio qui ten eros oculus mihi fascinat agnos.

Les démonographes entendent par mnaléfice une espèce de magie par laquelle une personne, à laide du démon, cause du mal à une autre. Outre la fascination dont nous venons de parler , ils en comptent plusieurs autres espèces, comme les philtres, les ligatures ; celles qu’on donne dans un breuvage ou dans un mets; celles qui se font par l’haleine, etc., dont la plupart peuvent être rapportées au poison; de sorte que, quand les juges séculiers connaissent de cette espèce de crime, et condamnent à quelque peine afflictive ceux qui en sont convaincus, le dispositif de la sentence porte toujours que c'est pour cause d’empoisonnement et de maléfice.

MALTE (ordre de). Cet ordre , dit l’abbé de Vertot, d’abord hospitalier, devenu militaire et depuis souverain, que ia charité fit naître, que le zèle de défendre les lieux saints arma ensuite contre les infidèles , et qui, dans le tumulte des armes, et au milieu d’une guerre continuelle, sut allier les vertus paisibles de la re- Hgion avec la plus haute valeur dans les combats, fut institué vers la fin du douzième siècle. Il avait commencé lorsque la ville de Jérusalem était encore sous la puissance des infidèles. Les religieux y desservaient un hôpital dédié à saint Jean l’aumônier, d’où ils furent appelés les Aospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem , où fréres de l’hôpital de Saint-Jean-de- Jérusalem. Les chrétiens ayant fait la conquête de cette ville, ces

hospitaliers crurent devoir seconder de si heureuses entreprises, et joindre la valeur à lhumanité ; ils prirent donc les armes pour déferdre les chemins contre les incursions des infidèles. Cette nouvelle fonction attira dans leurs rangs un grand nombre de nobles de toute la chrétienté; alors le titre de chevalier fut joint à celui d’hospitalier , et l’ordre fut composé de trois sortes de zeligieux :

de frères chevaliers, de clercs et de frères servants. Les papes leur accordérent les plus grands priviléges , et ajoutérent aux trois vœux ordinaires, celui de secourir les pèlerins, et de combattre les infidèles. Le bienheureux Gérard, natif de Martigues en Provence, fut le premier supérieur de cet ordre, et en est regardé comme l'instituteur. En 1187, Soliman s'étant rendu maître de Jérusalem, à la faveur de la division qui régnait entre les princes chrétiens, la profession des chevaliers les obligea à suivre le parti des vaincus. Ils se retirérent dans la forteresse de Margat,

et, quelques années après, dans

celle de Saint-Jean-d’Acre, où l’ordre subsista près de cent ans, malgréles attaques continuelles des Sarrasins. Les forces de ceux-ci prévalurent à la fin sur la valeur

des chevaliers, qui trouvérent un,

nouvel asile dans l’île de Chypre, auprès de Lusignan, roi de Jérusalem. Les secours qu’ils recurent et leur bravoure leur ayant fait conquérir Pile de Rhodes, ils s’y établirent, vers lan 1310, et prirent le nom de chevaliers de Rhodes. Depuis la prise de cette île, en 1522, par Soliman IT, ils errérent d'établissement en éta-

MAL blissement : à Messine, aux îles d'Hières , à Viterbe jusqu’en 1530; ils se fixérent alors dans {l’île de Malte. Cette île fut donnée à l’ordre par Charles V, pour servir de rempart à la Sicile, et à condition que les chevaliers y auraienttoujours un nombre suflisant de vaisseaux pour faire la guerre aux Turcs; qu'ils se tiendraient sous la protection du roi d’Espagne et de ses successeurs; et que le grand-maître lui enverrait tous les ans un faucon par forme de tribut.

L'ordre de Malte était divisé en trois classes : la première était celle deschevaliers; la seconde, celle des chapelains pour Le service spirituel; la troisième , celle des servantsd'armes pour la société militaire.

L'ordre avait aussi des prétres d’obédience pour desservir les bénéfices de l’ordre , et quipouvaient porter la croix; des servants d’of- Jfice pour le service de l’hôpital; des donnés, qui pouvaient être mariés ; ceux-ci n'avaient qu'une croix à trois branches , ce qui leur avait fait donner le nom de demi-croix.

La croix d’or des chevaliers était à quatre branches et émaillée de blanc. Ils la portaient attachée à un cordon noir. Leur habit militaire étaitune soubreveste rouge en forme de dalmatique, ornée d’une croix blanche sans pointe.

Les chapelains ou servants-d’armes avaient une croix émaillée comme celle des chevaliers; mais ils ne la portaient que par une permission du grand-maitre.

Tous les profès de l’ordre étaient obligés de porter une croix octogone où à huit pointes de toile blanche sur le côté gauche de leur habit : c'était la véritable marque de Îcur profession ; la croix

1 58 MAL émaillée n’était qu'un ornement.

L’ordreétait partagé en huit langues ou nations, savoir : Provence, Auvergne, France, Italie, Aragon, Allemagne, Castille et Angleterre; mais depuis le schisme de ce royaume, on ne dut plus compter que sept langues. Celle de Provence avait le premier rang, en considération du bienheureux Gérard , qui était de cette province.

L'ile de Malte ayant été prise par Le général Bonaparte en 1799, l’ordre cesse d’exister. L'ile fut re.

prise en 1801 par les Anglais, auxquels elle appartient encore.

MALTOTE, On apelaït tolia ou maletolia un impôt ou taille forcée que les seigneurs levaient sur les hommes et Îles femmes de main-

morte , ou mort-taillables. Plu-

sieurs règlements de saint Louis ont rapport à cette imposition, ce qui en fait remonter l’origine plus haut que le règne de Philippe-le- Bel, quoiqu'on lise dans Et. Pasquier :-« Les impôts ou levées extraordinaires d’argent furent anciennement appelés rmnaletoultes , comme si le peuple eust voulu dire que ces levées estoient mal prises. En l’an mil deux cent quatre-vingt et seize (dit Guillaume de Nangis, en la vie de Philippe-le-Bel), Philippe-le-Bel fit une exaction sur son peuple, que l’on appeloit maletoulles... Or vient ceste dicüon du mot tollir , du latin tollere , enlever, de laquelle nos anciens ont autrefois fait {oult et toulie.…..

Chose dont nous pouvons aisémentrecueillir que maletoulies furent dites comme choses mal tollues , et non pas mal taxées, ainsi que quelques uns le font accroire

mal à propos.» (Recherches sur la France , iv. VITT, chap. zxn.) De