MONT -JOIE SAINT - DENIS

C’étaitautrefois le cri des Français dans les batailles. Les auteurs en font remonter l’origine jusqu’à la bataille de Tolbiac, dans laquelle Clovis, qui n'était pas encore chrétien, se trouvant en danger, s’adressa à saint Dents en s’écriant:

Sancle Dionist, meus Jupiler, pour dire, mon proleclteuretmon mailre; ce que l’on rendit, en langue velsche, par mon Jove, et enfin par mon Joye. Cette origine parait avoirétéadoptée par CI. Fauchet; il dit, dansses Antiquités francaises , feuillet 116 tourné et suiv., Paris , 1599 :« Clovis, craignant de perdre » la bataille , s’écria : Jésus-Christ, » que Clote dit estre fils du Dieu » vivant, secourir les affligez cet » donner la victoire à ceux qui » espérent en toi, je t'appelle dé- » votement à mon aide : que situ » me donnes Îa victoire, je croiray » en ton nom et me feray haptiser ; » pour ce que mes dicux ne m’en- » tendent point, et me laissent » quand je les appelle, doresna- » vant tu seras mon Jove. » ( Cette prière, suivant Cl. Fauchet, aurait été faite par Clovis en 496.)

« L’on dit que ceste prière de Clovis ayant eu si bonne issue, depuis a servi à nos roys de cri guerrier, et de mot pour rassembler les gensdarmes , quand ils se sont

trouvez aux batailles; mais avec peu de changement : car ils s’escrient, z7on joye sainct Denis :

comme s’1ls vouloient direen brief:

Christ, que sainct Denis a presché en Gaule, est mon Jove , c’est-àdire, mon Jupiler. Et comme tout se change avec le temps, ce mon Jove s’est tourné en r#70n joye ; par corruption du + de Jove, en l’y grec de Joye , ainsi que agaurs escrivent : si ce n’est qu on veuille dire, Christ est ma Joye ; d’autant que la raison de grammaire veut que jJoye soit nom féminin et non pas masculin, comme il faudroit, si mon joye estoit bon langage.

Quant à à MOI, je n'aÿ point Done ceci parmi les chroniques bien anciennes ; et ne me souviens de l’avoir veu en auteurs précédents le règne de Louis-le-Gros ; et toutesfois 11 faut qu’il soit plus ancien, puisque le roman de la Conqueste de Bretagne la petite (eserit l'an 1200) en fait mention, ainsi que d’un cri ja familier aux roys françois. [1 est vrai que les romans, et principalement les auteurs de la Conqueste de Jérusalem , le donnent aussi aux princes françois Croisez. »

MONT ARTRE. Cette montagne est nommée pee Frédégaire mons Mercori, par Pabbé Hilduin mons Martis, par Frodoart ct autres écrivains moins anciens, mons Martyrum. En conséquence de ces diflérents noms, des écrivains modernes y ont placé un temple de Mercure et un temple de Mars, ou en ont fait un lieu destiné au supplice des martyrs.

C’estlà, suivant quelquesuns, que saint Denis et ses compagnons furent décapités. Rien ne le prouve ; mais il est certain que le mot marte

ou »artre indique un lieu destiné

à l'exécution des criminels. (Il est certain aussi que le mot rartre s’est pris anciennement pour r27arlyrs, et que saint Bernard a dit dans ses sermons, pag. 108 : « Semeit y ont aussi li martres, li confessors et li virgines, » c’est-à-dire, semé y ont aussi les martyrs, les confesseurs et les vierges. )

Le mot martre est commun à plusieurs lieux de France ; en outre un grand nombre de ne et n ont des rues, des places nommées narlre , marlrais, martrois , marlhuret : plusieurs pierres druidiques ont conservé Les noms de Marte , Martel, Martine. Une rue de Paris, situce entre l’Hôtelde-Ville et l’église de Samt-Gervais, porte le rom de Martrai, ou du Martroi. Cetie rue aboutit à la place de Grève, lieu du supplice. (Histoire physique, civile et morale de Paris, par Dulaure, tome [, page 73, Paris, 1821.)

MONTRE: L'origine de ce nom vient de ce qu’autrefois on appelait le cadran d’une horloge a montre de l’horloge ; de manière que, dans les premières horloges ou montres de poche, toute la machine étant cachée par la boîte, on leur donna probablement le nom de ce qui seul indiquait l'heure , qui était la montre.

Il est vraisemblable que ce fut à peu près du temps de Charles- Quint que l’on commença à faire des montres , puisqu'on trouve dans son histoire qu’on lui présenta une horloge de cette espèce, comme quelque chose de fort curieux.

Comme dans les montres on fut obligé de substituer un ressort au poids qui, dans les horloges, était

le principe du mouvement, on s’apercut bientôt des inégalités qui naissaient des différentes forces de ce ressort; on s’efforca donc d’y remédier , et, après plusieurs tentatives, on parvint à inventer Ja fusée, qui est sûrement la plus ingénieuse découverte qu’on ait jamais faite en mécanique. Pour communiquer à cette fusée le mouvement produit par le ressort, on se servit long-temps d’une corde de boyau, qui fut une autre source d’inégalité; car cette corde, tantôt s’alongeart, tantôt s’accourcissant par la sécheresse ou l’humidité , faisait continuellement retarder ou avancer la montre de plusieurs minutes, en très peu de temps. Enfin , Gruet, de Genève, parvint à ile de pétités chaînes d’acier qu’on substitua aux cordes de boyau, et Le ressort spiral ayant été inventé à peu prés dans le même temps par Huyghens, on vit tout d’un coup changer la face de Phorlogerie.

Les premières montres de poche furent fabriquées à Nuremberg , en 1500 , par Pierre Hele: on les appela communément œufs de Nuremberg, parcequ’elles avaient une forme ovale. Il paraît que ce ne fut qu’en 1576 ou 1577 que ces sortes demontresfurentapportées d’Allemagne en Angleterre. Déjà, en 1500, Purbach se servait à Vienne, en Autriche, de montres à minutes et à secondes pour ses observations astronomiques.

L'usage des montres, qu’on appelaitmontres-horloges, dit M, Dulaure , dans son /lisloire de Paris, s'établit sous ce rêégne ( le règne de Henri IV }) ; elles étaient volumineuses , et on les portait sur sa poitrine pendues au cou.

L'invention des montres à rénélilion est due aux Anglais. Barlow fit des pendules à répétition en 1676, vers la fin du règne de Charles IT. Quelque temps après, il fit des montres à répétition, ainsi qu’un nommé Tompion. Barlow sollicitait un privilége exclusif pour cessortes de montres, quand un nommé Quarre en fitune supérieure à celles de Barlow. Il la présenta à Jacques IT et à son conseil:

le privilége ne fut pas accordé.

On sait à quel degré de perfection le célèbre Julien Leroi, horloger à Paris, a porté , au commencement du dernier siècle, la fabrication des montres. Parmi les inventions et les perfectionnements dont nous sommes redevables à M. Breguet de Paris, nous citerons une montre qu’il a présentée en 1801, et à laquelle àl avait adapté un échappement à force constante, dontil est l’inventeur. Voyez PLATINE. En 1817, M. Hernais, horloger à Paris, a obtenu un brevet d'invention pour des montres à pédomètres. Elles mesurent la distance du chemin qu’on parcourt, marquant chaque pas, les kilomètres, les myriamétres ou les quarts de lieues, et les deux lieues et demie de France.

MONTRE MARINE. L’invention des montres et des horloges à longitudes date du milieu du dixhuitième siècle. En 18or, M. Berthoud a présenté des montres à longitudes, dont la justesse, constatée par desexpériencesrépétées, Jui a valu le prix de l’institut national.

On est également redevable à Breguet de perfectionnements remarquables dans le mécanisme des pendulés astronomiques et des

chronomètres. M. Fourier, dans la séance publique de l’Institut royal du 5 juin 1826, a rappelé avec éloquence les utiles travaux et les ingénieuses inventions de cet artiste célèbre, et payé un juste tribut de regrets à sa mémoire.

MORALITÉS. Nom que donnérent autrefois les clercs de la bazoche aux pièces de théâtre qu’ils représentaient publiquement. Ces pièces étaient étrangères à l’écrituresainte ,en quoi elles différaient des mystères ( Voyez ce mot, représentés soil antérieurement, soit à la même époque, par Les Frères de la Passion. « Ges sortes de pièces, lit-on dans la Pelile bibliothèque des Théätres, prospérérent et s’étendirent à tel point, qu’en 1508,Simon Bourgoin, valet de chambre de Louis XIT, donna la moralité de {’omme mondain , avec le Jugement de l’äme dévote , et l’Exécutlion de sa sentence , à quatre - vingt - deux personnages, d'environ trente-six mille vers , et divisée en deux parties. »

MORTIER (espèce de ciment }, du latin m#ortarium, qui, selon Vitruve , signifie plutôt le bassin où on le fait que le mortier même.C’est l’union de la chaux avec le sable, le ciment ou autre poudre. On prétend que les anciens faisaient entrer dans la composition de leur mortier les pierres les plus dures, et même des fragments de marbre :

ce qu'il y a de certain, c’est que parmi les monuments qu’ils nous ont laissés , il y en a quelques uns où il est impossible de séparer les pierres du mortier. La liaison des pierres, dit Millin, qu’on obtient aujourd’hui par un mortier , se faisait avec quelque différence chez

les anciens ; et les ruines mêmes des édifices étrusques, grecs et romains , nous apprennent qu'ils n’employaient pas toujours le morter pour les murs construits de grandes pierres de taille. Les Grecs ,ajoute-t-il , savaient rendre la surface des pierres tellement unie , qu'on ne remarquait presque point les jointures. Quelquefois on les fixait au moyen de chevilles de bois ou de crampons de métal en queue d’aroude , ainsi qu’on l’a observé dans un temple de l’Attique et dans les temples d'Agrigente. A lPamphithéâtre de Vérone et au Colisée de Rome, les pierres de taille sont fixées au moyen de crampons de fer, etsans mortier. Îlest cependant possible que, dans ces constructions , on ait employé un mortier si délié, que dans la suite des temps il fit corps avec les pierres dont il avait acquis la dureté. Un grand réservoir bâti à Sparte , en cailloux, atteste encore que le mortier employé par les Grecs était extrêmement sohide. Le procédé suivi par les Romains, pour l’usage de la confection du mortier, està peu près le même que le nôtre. Ils y faisaient entrer le sable.

MORTIER ( artilerie ). Cette pièce d'artillerie, dont M. Blondel fait remonter l’origine à celle des canons , ne servit d’abord qu’à jeter des pierres et des boulets rouges. En 1654, la France commença à faire usage du mortier dont les Turcs firent l’emploi au siége de Rhodes dès 1522. Mais

Pévêque de Munster est le pre-

micr qui ait multiplié l’usage des mortiers , en 1672, au siége de Grol , où M. de Luxembourg commandait son armée et celle de l’é-

lecteur de Cologne.

Pour charger cette bouche à feu on la place sur ses tourillons et sa culasse, et presque toujours elle est pointée sous un angle trés ouvert, Les mortiers sont de trois calibres différents : de douze pouces, de dix pouces une ligne six points, et de huit pouces trois lignes. Ceux du diamètre de douze pouces avant été reconnus trop pesants, et d’un tir peu certain , ont été remplacés par ceux de dix pouces à grandes portées, qui produisent tous les effets désirahles dans l'attaque ou la défense des places.

Les mortiers à semelle servent pour la défense des côtes ; mais ils présentent un inconvénient assez grave, celui de varier la charge pour obtenir des portées suivant le plus ou moins grand éloignement des vaisseaux sur lesquels on tire.

Le mortier à bilboqueta été proposé pour l'épreuve des poudres de guerre , mais n’a point été admis; on a préferé celui qu’on désigue aujourd’hui sous le nom de mnorlier éprouvelle.

Le mortier à perdreaux, de huit pouces de calibre, est environné de treize petits morters pouvant lancer chacun une grenade, Les alliés, dans la guerre de 1701, ont

fait un grand usage de cette bou-

che à feu, imaginée vers la fin du seizième siècle par Petri Fiorenlino. ( Ÿ’oyez oBUSIER.) MORTIER. Sorte de bonnet qui anciennement était l'habillement de tête commun ( voyez BONNET }, et qui est devenu une marque de dignité. Les empereurs de Constantinople portaient le mortier én guise de couronre. Justinien est représenté avec un mortier enrichi

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de deux rangs de perles. Nos rois de la première race imitèrent les empereurs ; et cette espèce de diadème passa dans la seconde et dans la troisième race, Saint Louis parait avec celornementaux vitres de la Sainte-Chapelle de Paris. Avant ia révolution, le mortier était une marque de dignité que portaient les présidents et le grefhier en chef du parlement. Le mortier du chancelier était de drap d’or, bordé et rebrassé d’hermine ; celui du premier président était de velours noir, bordé de deux galons d’or, Pun en haut, et l’autre en bas.

Celui des présidents à mortier n'avait qu'un seul galon. Ilsle portaient en cimier sur leurs armes.

Les barons le portaient encore sur lPécusson de leurs armes, garni d’un filet de perles.

MORTS ( prières des ). Voyez PRIÈRES.

MORUE ( péche de la ). Voyez TERRE-NEUVE.

MOSAIQUE. On appelle ainsi une espèce de peinture faite avec.

de petits cubes de verre, de pierre, de bois , d’émaii ou d’autres matiéres de différentes couleurs, fixés sur une surface par un mastic, On donne, dit Millin, différentes étymologies au mot français mosaique : les uns le trouvent dans l’italien mosaico, formé du grec musakion, usité dans”le Bas-Empire pour désigner ces sortes d’ouvrages ; les autres le dérivent du grec mouson, mousikon, poli, élégant, bien travaillé; d’autres enfin du latin musivum , museum , qu'ils dérivent du terme grec qui signifie muse. Ainsi, selon eux , on appelait les peintures en mosaïque musea, musiwa, parceque les lieux ou les édifices consacrés aux mu-

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ses , nommés pour cela MUSÉES, en étaient principalement ornés.

Les ouvrages de mosaïque sont fort anciens. Quelques uns en attribuent l'invention aux Perses.

Nous voyonsdans l’'Écriture sainte, qu'Assuérus , leur roi, fit construire un pavé de marbre, si bien travaillé qu’il imitait la peinture.

D’autres prétendent que cet art prit naissance à Constantinople.

Ce qu’il y a de certain, c’est que eet art ne commença à être connu des Romains que vers le temps d’Auguste. [l fut ensuite négligé, lon pourrait dire abandonné, pendant plusieurs siècles ; mais, dansle treizième, l'Italie le vit fleurir de nouveau, On vit successivement Apollonius, Taffi, Gaddo- Gaddi et Giotto , se disunguer par des peintures à la mosaïque.

Parmi les ouvrages de mosaïque célèbres dans l’antiquité, on peut citer le pavé d’une chambre de l'immense vaisseau que fit construire Hiéron II, successeur d’Agathocle, élu roi de Syracuse, dans la cent vingt-septième olympiade. Ce pavé était une mosaïque qui représentait toute J'Iliade.

Et le payé exécuté à Pergame par un célèbre artiste que Pline nomme Sosus. Il avait représenté sur ce pavé les baloyures amassées, ouvrage fait de mille pièces rapportées. Sur ce même pavé, et sans doute vers le milieu, l'artiste avait figuré une colombe qui buait dans une jatte et qui réfléchissait son ombre dans l’eau, tandis que, sur les bords de la même jatte , d’autres colombes se délectaient et se becquetaient au soleil,

Le plus grand morceau de mosaique ancienne que nous possédions est celui du temple de 1a

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Fortune à Préneste , aujourd’hui Palestrine ; il représente une carte ou géographie de l'Egypte.

De temps à autre, on a découvert et l’on découvre même encore aujourd’hui des mosaïques sur lesquelles le temps a exercé plus ou moins son empire. Dernièrement à Lyon, en creusant les fondements d’une maison à la droite du jardin des Plantes, non loin de l’enceinte où l’on à reconnu les vestiges d’une naumachie, on a découvert trois pavés en mosaique , établis successivement Îles uns au-dessus des autres. Le premier et le plus profond se trouvait à dix pieds au-dessous du sol actuel; il posait sur un lit de cailloux légèrement incliné , dans un terrain rempli de roches; il offrait, à sa surface, une réunion de cubes de différents marbres brisés, opus incerlum, liés par ur ciment dans le genre.de ce qu’on appelle mosaïque à la vénitienne. Le second , fondé à deux pieds au-dessus de celui-ci, était une véritable mosaique, opus tesselalum, composée avec des cubes de diverses couleurs. On y voyait des tableaux et des compartiments carrés, madrés par des entrelacs, unis par des ornements en forme de labyrinthe. Dans le milieu paraissait un fragment historié où l’on reconnaissait le combat de l'Amour et du dieu Pan, sujet souvent répété sur les mosaïques de Lyon.

De chaque côté étaient, ou devaient être, les quatre Saisons, et l’on en juge par les deux qui restent, Bacchus et Cérès, vus à mi-corps , et de grandeur naturelle. Le troisième pavé, à trois, pieds au-dessus de ce dernier, et à cinq pieds au-dessus du sol d’au:

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jourd’hui , était aussi en mosaique, combinée seulement avec des cubes noirs et blancs, formant des losanges et divers compartiments. Ces trois pavés , chose fort remarquable, et que nous avons observée dans plusieurs quartiers de la ville, présentaient les mêmes traces d'incendie, c’està-dire une couche de charbon de trois à quatre pouces d'épaisseur, et par-dessus des débris de tuiles et de briques, cequi, d'accord avec l’histoire, prouve clairement que Lyon, du temps des Romains, a été brulé au moins trois fois: d’abord sous Néron , soixante ans après Jésus-Christ; puis par Sepüme-Sévère; enfin par Attila, en 443. Le style de ces mosaïques semble se ratiacher à ces époques désastreuses , bien qu'elles puissent leur étre antérieures. La premicre, plus simple, annoncerait le commencement de cet art dans les Gaules ; la deuxième , plus historiée , indiquerait le temps où le luxe de ces peintures était en vogue; et la troisième, plus grossière, sans variété de couleurs, conviendrait très bien au temps de la décadence de l'empire. Sur cette dernière , on a rencontré plusieurs objets intéressants , entre autres, deux bustes en marbre grec, de style romain ; grands comme nature , l’un avec une longue barbe, l’autre sans barbe , tous deux d’un âge avancé. Ils sont maintenant sous les portiques du musée lapidaire. C’étaient vraisemblablement les images de deux Lyonnais qui avaient fondé quelque établissement , ou qui avaient choisi leur sépulture en cet endroit. À côté de ces portraits, on a rencontré des plaques de mar-