DIFFICILE

mots qui sont expliqués brièyement. 11 y a môme des vocabulaires où ils ne le sont point du tout. *— Dans .pu dictionnaire les mots sont toujours distribués par ordre alphabétique; dans les vocahulaires ils ne sont pas toujours distribués dans cet ordre. — Les dictionnaires ne se bornent pas à donner les mots avec une explication courte; ils donnent aussi des développements et des exemples. — Glossaire ne se dit guère que des collections par ordre alphabétique, des mots peu connus, bar» bares ou surannés; c'est ainsi que Ducange a donné des glossaires de la langue latine et de la langue grecque. » (L. d*aprës VEnc.)

Lexique est un mot grec signifiant dictionnaire; il se dit particulier rement d'un dictionnaire de la langue grecque.

DIFFAMANT, DIFFAMATOIRE, INFAMANT. Ces* trois mots se disent de ce qui attaque la réputation, la bonne renommée, fama. Éta* blissons d'abord la différence qu'il y a entre diffamant et infamant. Ce qui est diffamant décrie, fait perdre l'estime des honnêtes gens et rend méprisable, sans aller toutefois jusqu^à la flétrissure morale qu'im» prime l'infamie. Ce qui est infamant porte infamie, rend infâme et par conséquent déshonore. Ainsi infamant dit plus que diffamant; en effet,^ «'«est tout à fait négatif ou privatif (6, page 4^; tandis que dis exprime simplement l'action d'enlever à quelqu'un la bonne réputation dont il jouit, de faire descendre une personne ou rang qu'elle occupe dans l'opinion des gens.

La différence de sens qui distingue diffamatoire de diffamant est indiquée par les terminaisons de ces deux mots. Ce qui est diffamatoire esX propre ^ xJjfkmer, a le caractère de la diffamation (50, page 16 ) : ^ qui est diffamant diffame (40, page lî). Diffamatoire marque la oature de la chose : diffamant exprime la qualité active. Un discours diffamant, des paroles diffamantes, diffament, produisent l'effet de diffamer; un discours diffamatoire, un libelle diffamatoire, ont tel <î^ctère, ils sont propres à diffamer. Dans le premier cas, on considère le discours , les paroles comme causes agissantes arrivant à un résultat; dans le second cas, on indique simplement la nature da discours ou du libelle.

DIFFAMÉ. V. Malfamé.

DIFFÉRENCE, INÉGALITÉ, DISPARITÉ. Termes relatifs à ce qui nous fait distinguer de la supériorité ou de l'infériorité entre des êtres que nous comparons. Le terme différence s'étend à tout ce qui? les distingue; c'est un genre dont V inégalité qX la disparité sont des «spèces. Vinégalité semble marquer la différence en quantité; et 1* ^^parité, la différence en qualité. {Enc.)

DIFFÉRENCE, VARIÉTÉ. V. Variété,

DIFFÉREND. V. Dispute.

DIFFÉRER. V. Tarder.

DIFFICILE, DIFFIGULTUEUX. Difficile se dit d'une personne qur ^ d'une humeur fâcheuse, avec laquelle on a de la peine à vivre.

194 STHONTVBS PBARÇAIS.

qu'on parrioit difUcitement à ooutenter. Diffculiueux signifie difii^ en affaires, qoi fait des tliffic^tés sor tout, qui s^arrète aux plus petites difficultés^ qui en trouve où u n'y en a pas.

Difficiie signifie aussi, exigeant, délicat; mais dans ce sens il n*est pas synonyme de diffieultueux : « Être difficile sur les aliments; être difficile sur le choix des mots ». (Acad.)

DIFFORUITË, LAIDEUR. Ces deux mots sont synonymes en ce qu'ils sont également opposés à l'idée de la beauté, quand on les applique à la figure humaine. — La diffimnité est un défaut remaiquable dans les proportions; et la laideur un défaut dans les couleurs ou dans la superficie du râage. — J'ajouterai que difformité se dit de tout défaut dans les proporti<Hi8 conyenables à chaque chose : aux bâtiments, aux formes des places, des jardins, aux tableaux, au style, etc. ; mais laideur ne se dit guère que des hommes ou des meubles. Dans le moral on dit l'un et l'autre, mais avec quelque égard aux différences du sens physique. Ainsi on dit la difformité, et non la laideur du vice; parce que les habitudes vicieuses détruisent la proportion qui doit être entre nos inclinations et les principes moraux; mais on dit la laiSeur plutôt que la difformité du péché; parce que les péchés ne sont que des taches dans notre àme, qu'elles ne supposent pas ime dépravation aussi substantielle que les vices, et qu'elles peuvent s'effacer par la pénitence. (B.)

DIFFUS, PROLIXE. Diffus, en \htiiï diffusus, se répandre çà et là, aller de côté et d'autre : prolixe est le latin prolixu»^ pro lapsus, fort lâche ou relâché, étendu en avant, fort prolongé. — Ainsi les écarts rendent proprement le style diffïis; les longueurs le rendent prolixe. Le défaut du diffus consiste â en dire beaucoup plus qu'il ne faudrait, par des accessoires superflus : le défaut du prolixe consiste à dire fort longuement, comme par de vaines circonlocutions, ce qu'il aurait fallu dire en bref. Le diffus se répand en paroles qui délaient la pensée, dans des idées hors d*œuvre : le prolixe s'étend en mots qui délaient l'expression sans aucune utilité. (B.)

DIGNE (ÊTRE). V. Mériter.

DIGNITÉ. V. Majesté,

DILAPIDEB. V. Gaspiller,

DILIGENCE. V. Promptitude.

DILIGENT, EXPÊblTIF, PROMPT. Lorsqu'on est diligent, on ne perd point de temps et Ton est assidu â l'ouvrage. Lorsqu'on est expéditif, on ne remet pas à un autre temps l'ouvrage qui se présente, et on le finit tout de suite. Lorsqu'on est prompt, on travaille avec activité et Ton avance l'ouvrage. La paresse, les délais et la lenteur sont les trois défauts opposés â ces trois qualités. — L'homme diligent n*a pas de peine à se mettre au travail; l'homme expédia f ne le quitte point; et l'homme prompt en vient bientôt â bout. — Il faut être dili* gent dans les soins qu'on doit prendre; expéditifdatu& les afiaires qu'où