CHA

Il faut bien chanter plus haut , c'est dire il faut .chérir, il en faut offrir davantage.

Chanterelle : gouverner la chanterelle , \owvx i violon , faire ronfler le violon.

Appuj-er sur la chanterelle , faire valoir forment une raison bonne ou mauvaise. .

Chantre de lutrin : se dit par ironie d'un maulis musicien, d'un homme qui a Li voix désaéable. (Haut. Crisp. Mus.) Chaos : confusion. On emploie fort bien ce mot 1 parlant des ouvrages d'esprit. En ce cas , il [^nifie un mélange grossier et sans jugement de usieurs choses. Qui peut débrouiller celte con- ■sion et ce chaos. (Arnaud , Conf l. ?.. )

Chape : se débattre de la chape à Vévéque , silifie contester sur une chose où l'on n'a ni où on ne peut avoir d'intérêt.

Trouver chape - chutte , trouver une bonne .cnture, une occasion favorable à faire fortune, ipture , ou prise.

\ Chapeau : voilà un beau chapeau que vous lui reliez sur ta tête ! se dit d'une personne à qui il it arrivé quelque sujet de honte , ou de qui on a lit quelque médisance.

Perdre la plus belle rose de son chapeau, c'est lire quelque perte considérable , sur-tout en ce là regarde l'appui , ou la protection.

Chapeau, se dit figui'ément et parmi le petit euple pour signifier un homme. // j- avait Plusieurs femmes , mais il n'y avait aucun chacau,

(;UAPELAL\ : au mauvais chapelain , mauvais

i5o CHA

sacrixiaiti; ce proverbe espagnol se rapporte il proverbe français : ^p/jTîfli/re, /e/ i'«7ef.

Chapelet : cfaand ibnietirt coùpsàr côap'pli sieurs personnes d'wrle même famille, où qu'ell «e détachent d'une cabale, on'dit que Ie.c%apel se défile. Ou ledit à«ssi , léVsque des' pei-scHtr unies commencent à se sépareir. ' ' ■"'■''

// îCa pas gagné cela én^disant son chapefe. se dit quand quelqu'un éVt puni 'de qij'c%

f^Ute. •■ ■:'î.i,.>, .:.::.:-) : '••/. ^

, i .'/ -•! lu. iîf.'J i

Chaperon : ancienne èoilFure,, en. usagé « France jusqu'au temps du' rai Cliarïes Vïll. î.' docteur et bacliellers dans îes uuivers|tes I'ch retenue pour marque de leurs ^degrés,, et l'oi fait (lescendrii de I4 tête ïusciue sur lépau

ffaucne. .,

r\ • , ■ 1 ■>■■ ■ •'v""^" >'^f' -'f' i. \)ui n a point de tele , n a que Jairp de çhi

nèron.

i ., ■-!,'■:■•■ ri.

Oii appelle un gros chaperon ^Vim vieille feu me sons la conduite de laquelle on mei des jfèi "nés filles. Il n est pas honnêtp à.des^fïïles d''alU 'se promener^ si elles n^ont quelque dame qui lej{ sene de chaperon.

Chapitre : il n'a pqint.\^p< H9^^. cn.cha^ret pour dire qu'il n'est d'aucune cojp^idéi'ptiwXiCJifti sa compagnie, dans sa faiu,illç^ , ,,; ^. ..j im

Quand la femme gouverne la iwais<H>y ofa dil le mari n a point de voix, eh chapitre. ' !.'y<

Chapitre, signifie encore sujet , matière: O s^est entretenu sur son chapitre ( Mol.), pour dirt on a parlé de lui. Ne l'attaquez pas sur le dr^it

en A i5i

nilestfortsurce chapitre , c'est-à-dire sur celte

ïtière.

Chapitrer : gronder, gounnander, faire des

arimandes à quelqu'un , lui laver la tète, lui

•e ses vérités , lui faire des remontrances et

s exhortations. Je V ai chapitré sur le peu de

ipect qu il portait à son père. (Mol. Fourb. de

Chapon : qui chapon mange , chapon lui vient , i^t dire que le bien vient plutôt daus la maison (^çjgix qui en ont déjà, que chez ceux qui n'eu i poiat.

un appelle aussi deux chapons de rente , deux oses , ou deux personnes d'inégale valeur, de lie différente ^ parce que de ces chapons il y en d'ordinaire un gras et l'autre maigre.

On dit d'une terre usurpéç par quelqu'un, que n est pas celui à qui la terre appartient , qui mange les chapons^

lia les mains faites en chapon rôti, se dit d'un )mme sujet à dérober.

Chapons' de Limousin^ chAtaigne^ ou niai*-'ris, qui sont en abondance au'pays de Lioges.

Se coucher'en chapon, c'est se coiicher iajJrès tsir bien mangé et bien bu. Il mangea trbs-bi)îh 'soir , et s^en alla coucher en chapon; de la ble au lit , aj-ant encore le morceau au bec.

llB. 1.1.)

Chapon : chiUré , homme q«i est privé de S génitoires, impuissant. (CnoL. Cotit. tome El Lclt. gai.)

i52 C II A

CnAPO.v\ER : châtrer, couper ce qui fait riiom me , c'est-à-dire les parties génitoires.

Que d'autres cestes on me donne , Ou je veux que l'on me chaponne.

( ScAR. Virg. trav. 1. 5. )

Charbon : il y a bien du charbon de rabat pour dire, quelque chose a bien diminué de pri

On dit figurénient dans le style de l'Écrituri amasser des charbons ardens sur la télé de S( ennemi, c'est-à-dire le rendre plus inexcusabl et attirer sur lui la vengeance de Dieii, en 1 rendant le bien pour le mal.

On dit d'une personne qui a une fièvre ardent elle brûle comme du charbon.

Charbo.xxer : au propre , noircir avec du cha bon; au figuré, noircir, de'chirer par quelq sanglante raillerie. // me sollicite de la charboi ner dans mes vers. ( Mai\ard , Poês. )

CHARBOiVMER : lafoi du charbonnier, se dit d'ui foi implicite , qui fait croire à un chrétien, > général , tout ce que l'Eglise croit. ,

Le charbonnier est maître en sa maison , V€ dire que chacun est maître chez soi.

,. , Change i^il faut prendre le bénéfice avec t charges , veut dire qu'il faut souffrir les incor , ,modités d'une chose, dont on tire d'ailleurs d avantages.

Charge d'âmes , se dit du ministère pastor

Charger : il est revenu chargé comme un mul pour dire qu'il en avait autant qu'il en pouv porter.

CHA i53

Charger : au propre , tout ce qui pèse trop >ur l'estomac ; au figuré , se dit à peu près dans ie même sens. Charger sa mémoire de quelque chose , pour dire , mettre quelque chose en sa mémoire. Ou le dit aussi en parlant de la conscience : il ne faut rien faire qui puisse charger notre conscience , c'est-à-dire , qui puisse obliger notre conscience à nous faire des reproches, pous donner des remords.

Charger une histoire : exagérer , ajouter à la ▼érité. Charger un portrait : faire une exagération burlesque des principaux traits qui désignent le caractère ou la ressemblance d'une personne : ce qu'on appelle une caricature.

Chargé de cuisine, veut dire un homme gras. Chargé d'années , un homme vieux ; chargé de ganache, \xn homme qui a de grosses mâchoires, figurément, un homme qui, étant épais de coips, a aussi l'esprit grossier et matériel.

Le temps est chargés, c'est-à-dire, couvert de nuages et disposé à la pluie.

Avoir les j eux chargés, c'est-à-dire , enflés et remplis d'humeurs.

On appelle des dés chargés , de faux' dés , des dés pipés, dont se servent ceux qui veulent tromper au jeu.

Charité : c'est une charité quon lui prèle, se dit par contre-sens, quand on médit de quelqu'un, qu'on lui impute à faux quelque vice.

Charité bien ordonnée commence par soimême , veut dire , selon le langago du moude ,

i54 CHA

qu'il faut commencer à se faire du bien aran;

d'en faire aux autres. ■ '

Faire la charité à qitelquun, c'est lai faire l'aumône.

CHAravARi : c'est un bruit de chaudrons , è& poêles et autres instrumens bizarres et lugubre^, avec lesquels ou donne la sérénade à un vieux barbon qui a épousé une jeune personne. Cette musique se donne ordinairementla première nuit des noces , pour se moquer du vieillard, etl'empêclier de dormir auprès de sa jeune épouse. Cet usage était autrefois beaucoup plus répandu dans les campagnes qu'aujourd'hui.

Faire charivari : Faire du bruit, du désordre, delà confusion , faire tapage, se battre et s'injurier. )

C'était pour faire un beau charivari.

( La Fost. Contes. )

Charlatanner : faire comme les charlatans , mentir, attraper, hâbler , cajoler, parler beaucoup, bavarder, endontiir par des discours, faire des rodomontades, se vanter , en faire accroire,, en imposer, enjôler, tromper.

Charrier droit : faire son devoir, prendre garde de faire quelque faute, se comporter bien. On emploie cette expression le plus souvent comme une menace.

Et qu'il fera bien , s'il me croit'.

Désormais de charrier droit. ;

( ScAR. Gigant. Chant. I. ) Crarrue : mellre la charme devant les bœufs ^

est faire une chose qui ne doit être faite qu'aiiès une autre ; ou, lorsqu'on fait un récit, comiiencerpar la fin. ( /^(?^^e5 Boeuf.)

Ou appelle cheval de charrue, un homme grosier etstupide.

J' aimerais autant être à la charrue , tirer la harrue, se dit d'un emploi fort pénible.

On appelle aussi une charrue mai attelée , des ;cns qui s'accordent mal ensemble.

CriARRETrER : il n'est si bon charretier qui ne 'erse , c'est-à-dire qu'il n'est point d'homme si haljile qui ne fasée quelque faute.

On dit d'un grand jureur, il jure comme un charretier embourbé.

CnARYBDE : ilfaut prendre garde de tomber en Scjlla , en voulant éviter Charjhde , veut dire qu'en fuyant un péril , on doit se garder de se précipiter dans un autre opposé.

Chasse : marquez cette chasse , signifie , re— lin rquez bien cette action que vous avez faite; je m'en Ressentirai en temps et lieu.

On appelle chasse morte , un coup perdu, une action qui n'a aucune suite , dont on ne se ressentira point.

Chasse-cousin : mauvais vin ; vinaigre.

Chasser : un clou chasse Vautre , c'est-à-dire que le plus fort chasse le plus faible; et aussi , qu'un grand mal en fait oublier un petit.

Un bon chien chasse de race , pour dire qu'on tient toujours quelque chose de la naissance, et qu'elle vaut mieux que l'éducation.

'a.^^^rti -r^^Li,'^'..

i56 CH A

La faim chasse le loup hors du bois; c'est-àdire que la nécessité nous oblige à travailler.

Cet homme chasse bien au plat , c'est-à-tlire , il a bon appétit , il mange beaucoup.

C'est un chasse-ennui, se dit d'une personne dont la conversation nous plaît, ou d'un livre dont la lecture nous est agréable.

Chasseur : il est ajjfamê comme un chasseur, se dit d'un liomme qui a grand appétit.

Un repas de chasseur .• un repas prompt et léger.

Une messe de chasseur : une messe dite à la hâte.

CifASTOY, V. 1. châtiment, réprimande.

Le riche , chose notoire , Est me'chant ou fils de méchant.

Don d'ennemi, c'est mal encontre , Chastoy d'ami , c'est bon encontre.

( Proi'. de Baif, )

CiiAT î quand un homme sort d'un endroit sons . dire adieu, on dit qu' iZ a emporté le chat.

Il le guette comme le chat fait la souris j se dit de celui qui prend soigneusement garde aux actions d'un autre.

Réi^eiller le chat qui dort, c'est renouveler une affaire qui a déjà été ensevelie dans l'oubli, faire renaître le souvenir d'une querelle, s'attirer de nouvelles affaires après avoir assoupi les premières.

W 'as-tu pas tort De re'vciller le chat qui dort ?

( ScAR. f^irg, trav. )

Se sen'ir de la pal te du chat pour tirer les

CHA i57

\arrons du feu, c est profiter de la simplicité ti de la témérité de quelqu'un pour exécuter i dessein dangereux.

ylcheter chat en poche , c'est acheter un objet iielconque sans l'avoir vu , sans le connaître. . ais, monsieur le charlatan, ajinque je n'acheté i iiit chat en poche. (Th.-Ttal. se. des souhaits.) Chat êchaudé craint Veau froide , c'est-à-dire l'une personne qui une fois a été trompée end garde de ne l'être point une seconde, et méfie même de ses meilleurs amis.

Je tiens ce marche fort et roide.

Qu'un cliat e'chaude' craint l'eau froide. ( Cabin. Sat. )

Laisser aller le chat au fromage : manière de irler libre et basse , qui se dit d'une fille qui a cordé la dernière faveur, qui a fait brèche à n honneur. Elle a laissé aller le chat au f ronge. ( Théât.-Ital. Attendez-moi sous l'orme.)

Je laisserai aller le chat au fromage.

(^Parn. des Mus. )

Elles s'aiment comme chiens et chats , se dit j deux personnes ennemies l'une de l'autre.

A bon chat bon rat: manière de parler qui gnifie autant qu'à trompeur tompeur et demi; à

revanche, à la pareille; user de représailles. ^ous la frappiez avec son même trait; à bon chat m rat. (Sgar. Jod. Maître et Valet. )

A mauvais rat faut mauvais chat : on ne peut ; dispenser d'être méchant avec ceux qui monont de la méchanceté.

A Besançon sept femmes y a , Chacune femme sept sacs a ,

i58 CHA

Et chacun sac sept chattes a , Chacune femme a sept chattons , Dites combien de chats y sont.

On prend la plume, on calcule, on trouve qu' doit y en avoir quatre cent trente : mais il n en a point, car à bien examiner, il n'y a que d chattes et des chattons, mais point de chai ( Barb. )

Jeter le chat aux jambes : manière de pari proverbiale, pour, donner la faute à quelqu'ui lui faire dés reproches, l'accuser: Et vous pari indiffe'remment de tout, sans quon vous jette , chat aux jambes. ( Ablamc. Luc. 2. P. )

// a pajé en chats et en rats, veut dire qi c'est un mauvais payeur, et qui ne paie pas ( argent comptant.

// entend bien chat , sans quon dise minor, se dit d'un homme habile, et qui entend à dem mot.

Durant la nuit tous les chats sont gris : m. nière de parler dont on se sert pour dire qu( pendant la nuit, toute chose est passable, par( qu'on n'en peut connaître les défauts ; que toi paraît beau à la ftiveur des ténèbres. Parce qi tous les chats durant la nuit sont gris. (ScAl Rom. Com. )

Il appelle un chat un chat , se dit d'un homm qui parle franchement, et sans rieu déguiser qui nomme les choses par leur nom.

J'appelle un chat un chat, et Rollet un fripon. ( Disp. Sat. )

Bailler le chat par les pattes : présenter une ose par l'endroit le plus diflicLle.

On dit encore que le mou est pour le chat, ïrce qu'on les nourrit ordinairement avec le lUinon du bœuf, qui est mou.

// a joue' ai'ec les chats, se dit d'un homme il a quelques é{^rati{jnnres au visage.

Dei>>enir aussi Jîer quun chat amadoué.

Dès que les chats seront chaussés, veut dire, Ijon matin.

On dit d'un homme malpropre . qu'il estproe comme un^ écuelle à chat.

Château : ville jjrise , château rendu, pour re qu'on ne peut plus guère tenir dans un làteau quand la ville est prise. Ce proverbe (jnifie aussi qu'une fille ou une femme qui 'ufTre les caresses d'un homme , se livrera cntôt tout entière à lui.

Faire des châteaux en Espagne : manière de irler qui signifie , faire des souhaits en l'air , i mer des entreprises ou des desseins chimériic.s , repaître son esprit de mille rêveries fansliques et bizarres , rêver.

Je fais des châteaux en Espagne.

( RÉGN. Sat. 9. )

Faire des châteaux de cartes , c'est s'amuser (les bagatelles , passer son temps à des choses milles, et s'occuper de chimères.

Et passait les jours tout entiers A faire des châteaux de cartes.

i ( ScAR. J^irg. trav. , 1. 6 j et Lettres de ix Pays.)

i6o CHA

Bdtiv des chdteaux en l'air , a la même ; {unification.

Chatemite : mot vieux et burlesque qui giiifie flatteur , hypocrite , dissimulé.

Vire la sœur Marguerite , Pour bien faire la chatemite !

( Poète anonyme. )

Châtier : qui bien aime, bien châtie, se dit parlant de l'amour d'un père envers ses eiifai ( Vojez Aimer. )

Châtier bien , et récompenser de même.

Châtier la bouteille : châtier le vin , pur l'ivrognerie. Je vois bien qu'il faut châtier bouteille, {hes souffl. Com. )

Chatouiller : se chatouiller pour se faire rii c'est rire sans sujet apparent, ou par quelq imagination agréable qui nous passe dansl'espr

Chatouiller : flatter.

Châtrer : châtrer un livre , en retrancher qu'il renferme de trop libre. Cet Horace a t châtré.

Cbaud : tomber de fièvre en chaud mal, a gnifie , d'un petit malheur tomber dans un pi grand.

// ne trouve rien de trop froid, ni de tn chaud, c'est-à-dire , il n'est point dégoûté, to lui est bon , il en prend partout.

Souffler le froid et le chaud : n'être d'auci parti, soutenir le pour et le contre , dire du bi( et du mal des mêmes personnes.

CHA i6i

Ne plaise aux dieux que je couche Avec vous sous le même toit ; Airière ceux dont la bouche Souffle le chaud et le froid!

( La FoîfT.)

Cela ne fait ni chaud ni froid , c'est-à-dire , e sert ni ne nuit dans une affaire.

N'être ni chaud ni froid : être indifférent , ne 3 déterminer ni de côté ni d'atitre.

En terme de guerre , on dit une occasion haude , une chaude attaque , c'est-à-dii'e , une )ccasion , une attaque où le combat est rude et ianglant. Chaude alarme, c'est une grande et soudaine alarme.

La donner bien chaude : figurément , c'est donner une grande alarme, en faisant le mal plus grand qu'il n'est.

A la chaude , veut dire , du premier abord , daus le premier transport.

Et pour exagérer la chaleur d'une chambres, ou dit qu'/Y y fait chaud comme dans unfour.

Il a la main chaude , se dit d'un homme qui gagne au jeu plusieurs coups de suite.

Pleurer à chaudes larmes : pleurer beaucoup, répandre des larmes qui sortent avec impétuosité , comme il arrive lorsqu'on a le cœur extrêmement serré.

Avoir le sang chaud ou ta télé chaude : être colère , violent et- emporté.

Avoir les pieds chauds : être à son aise.

Chauffer : ce n'est pas pour vous que le four chauffe , se dit à ceux qui prétendent avoir part