ACCORDER, RACCOMMODER, RÉCONCILIER

On accorde les personnes qui sont en dispute pour des pré* tentions ou pour des opinions. On raccommode les gens qui se querellent, ou qui ont des diâcrends personnels. On réconcilie ceux que les mauvais services ont rendus ennemis. Ce sont trois actes de médiation. Dans l'un, on a pour but de faire cesser les contestations, et pour y parvenir on a recours aux règles de l'équité ou aux maximes de la politesse ; dans l'autre , on ti-availle à arrêter l'emportement et à appaiser la colère ; on se sert pour cela de tout ce qui peut faire valoir les avantages de la paix et de l'union ; dans le dernier, on a en vue de déraciner la haine, et d'empêcher les elSets de la vengeance. On est souvent obligé de faire jouer les autres passions pour vaincre l'obstination de celle-ci.

Accorder et raccommoder peuvent s'appliquer aux choses ainsi qu'aux personnes ; mais ils ne sont traités ici que par rapport à cette dernière application, qui est la seule que puisse avoir le mot de réconciUer. Leur signification générale et commune consiste donc à marquer l'action par laquelle on tAche de remédier aux brouilleries qiii surviennent dans la société.

L'action d'accorder travaille proprement sur les manières, soit celles de la conduite, soit celles du discours, pour ramener des, esprits aigris. L'action qu'exprime lé mot de raccommoder agit directement contre la passion et l'animosité, pour calmer des esprits irrités. L'action de réconcilier attaque lés projets de la rancune , pour guérir des cœurs ulcérés.

Quoique les hommes soient plus fortement affectés par l'amour de lai fortune que par celui de la vérité , Vaccord en est pourtant plus aisé à faire dans les altercations qui proviennent de l'intérêt, que dans celles qui naissent des points de croyance. Ce n'est qu'après que le premier feu est passé, qu'on peut opérer un raceamnnod^ntent enift des personnes vivement piquées. La parenté rend, dans les inimitiés, la réconciliation plus difficile. (G.)