EMPOHTER, REMPORTER M PRIX
Em^porter i& prix ^ c'est obtenir «ne récompense , an avantage , un honneur quelconque 9 que l'on ambitionnait» Remporter ie prix 9 c'est obtenir tel prix , la récompensé, la couronne qui avait été mise au concours. La première expression a quelque jchose de vagu€; et la seconde , un objet précis.
La Fontaine ditù M. le Dauphin, en lui dédiant ses Fables, -qu'il ùmporteraitie prix de son travail, s'il parvenait à lui plaire.
Le Cid, vainqueur dedonSaache, rem>porte\^pv\:s.à\x combat, •et ce prix est Chimène.
On emporte un prix comme on emporte une affaire^ par la succès. On remporte un prix coixime on remporte une vietûire, par le triomphe obtenu sur un concurrent.
' Dam une aé^nliéit ^e fetnmcé , Hélène ^i/wrf 4e prim de ia beauté, les suffrages ; dans k dispute ck« troM détcaes ^
Kwifnrinéte iH/gaï^ impritMt)^ pm-V^^ieènUm d*oii c^rps HNir un Miti^, la figure > limage^ tes traits set«sîbleS deee «oirps > TOUS imprimez un mouTement à un corps , des seDStf^mis à ub •éthe iuniiyé , ées leçons dèo» l'ame , efê ; fontes okoses qse vous ne saunez rigoureusement empreindre , car elles m^^mt paa Ae fiçure. Pour empreindre y il /aut imjMrimer de mamiè)^ que rtm;yr««<«M» laisse Vempremte ou rimage de 4a tiiose.
On imprimée dotic diffénentÉrs choses de différentes manières ; ' mais les figui'es ou les formes seules sont em^preintes ayec des tsdeauk , d^s cachets ^ des marte^mï , des 'estampilles 9 etc. , on -patries corps taêrtres , figurés de manière qu'oh y yccormaît ves corps. En marchant, vous im,primiùZ un mou rement ^ Tair ; Yos pas restent em^reirUs sur k terre.
Dieu imprimée "en nous des ptiiyeipes d'ordi^., de justibe^ de bienfaisance : son doigt est empreint sur toutes ses œuvres, son image l'est sifr l*l|otnme.
La physianonràe «est V^èmpreiMe eu caradère; «nets cette empreinte est sans cesse altérée par des impressions nouvelles cl profondes. ( H. )
48S. EMPRESSEMENT V tÈLt.
Ëinptessementf motrvement d^dh »hèiKiftfe ie^*«^i*fe*(fi5 ; ^tifo, ^#enliftieift d'un homme affectionné.
Le zh^e "part du Citent ; 'Vdrnfrit.gtfé'niltM *i* t îi»rt %ou v^Mft «^ du caractère. Il y a des gens empressés sur tout, et pour tout le monde ; on n'est 2^é que pour les ?peî»9iôUtfèè iou isuif les objets auxquels on prend un intérêt particulier.
V empressement se marque ^tir-tkiut dans lés (manières.; le itHe dans loute la ôonduite. V empressement aeadik vouloir tout prévenir, tout deviner, pour vous seirvirou vous complaire sur tout ; le -zèie ne nroit que vos intérêts, et sjy dévoue au.pakit de les défendre contre vous-vsêmes , ^t de vous déf^ailpe :pour Toi]^ être litile. L'ovnOTras^emân^ a bien de k ipeiiie à se garantir «d un air de flatterie : d'un inférieur à son supérieur, il a quelque chose de servik. Le dévouement du zHe est ^u|ours noble , parce qu'il est toujours désintéressé ; X^em^essemenit pe«t 'ne pas 'l'être. ^
îl y a mille motife ôi*emsprflssemùnt; le «èfo nVm peut avoir qu'un : on a de l'tJtwpt^eMe^mew^ pour la femme â qui l'on veiit
plaire» poi^ )[e protecl^ur dojot oa a jj^issoio ; on o^a du zi^t^qu^ fo^r Tamii le maître Qi| la eause que Ton aior^e.
Vempressement peut n'être qu'uue simple politesse f et ^* 8^e?:ercer que sur les petites choses : le zèle ne s'enerca sur les petites choses que lorsqu'elles tiennent à un grand intérêt.
Le zè{e peut égarer; Vempressement peut être importun. Qn peut tromper par son empressement et sur son 2;^^^ ; VemprfiS' sèment peut être suspect ; le zèle p^ut être faut. ( F. Q. )
