AFFECTATION , AFFÉTERIE

Elles appartiennent toutes les deux à la manière extérieure de se comporter, et consistent également dans l'éioignement du naturel : avec cette différence, que V affectation a pour objet les pensées , les sentimens et le goût dont on veut faire parade ; et que V afféterie ne regarde que les petites manières par lesquelles on croit plaire.

V affectation est souvent contraire à la sincérité : alors elle • travaille à décevoir ; et , quand elle n'est pas hors du vrai , elle ne déplaît pas moins que la trop grande attention à faire parai-» ^ tre ou remarquer la chose. Vafféterie est toujours opposée au eimple et au naïf ; elle a quelque chose de recherché , qu^ déplaît surtout à ceux qui aiment l'air de la franchise : on la passe plus aisément aux, femmes qu'aux hommes.

* On tombe dans V affectation ^ en courant après l'esprit; et dans Vafféterie 9 en recherchant les grâces. V affectation eiV a f* féterie sont deux défauts que certains caractères bien tournés ne peuvent jamais prendre, et que ceux qui les ont pris ne peuvent presque jamais perdre. Il n'y a guères de petitsmaîtres sans affectation, ni de petites*maîtpesses sans afféterie^ ( Enoyct /, 157, )

. 4l-^^^ECTER, SE PIQUER.

S^Ion M. Tabbé Girard ^ afftcter se dit des habitudes du corps, telles que la manière de parler, de marcher, de s'ha- ■biller , le ton, les^ airs et les façons : se piquer se^ dit des qualités de Fâme, soit celles de r«sprit ou du cœur, aitisi que des talen% naturels ou acquis, tels que Fesprit, le goût, l'équité^ l'adresse , la beauté , le chant.

Dans Tune et l'autre acception, affecter n*est point le synonyme de se piquer. ÀToir fort à cœur une prétention , c'est se piquer : manifester ou déceler la prétention par des manières recherchées , étudiées , singulières , habituelles , choquantes ^ c'est affecter. On se pique en soi ; on affecte au dehors. Celur qui se pique d'avoir une qualité, a jtelle opinion de lui-même ; celui qui V affecte^ Teut tous donner de lui telle opinion. Le premier croit être tel; le second veut le paraître.

Il arrive sans doute que ces deux sentimens se trouvent réunis , mais ils n'en sont pas moins différens.

Vous vous piquez d'être homme d'honneur, et vous ne Vaffectez pas , vous ne l'ailichez pas , vous n'en faites pas gloire. L'hypocrite affecte les vertus de l'homme de bien ; et certes^ il ne se piqu^ pas de les avoir , à moins qu'abusivement on ne veuille dire qu*îl a l'air de s'en piquer ^ ou qu'il agit comme s'il f en piquait. - '

On voit et on dit qu'un homme se piqtie d'une chose, lorsqu'il est si sensible, si susceptible, si délicat sur cet. article, qu'il se pique même dû mot, du trait le plus léger qui lui fait soupçonner, imaginer qu'on n'a pas de lui la même opinion. (R.) ,