HYMEN , HYMENÉE

Les Grecs et les Latins appelaient hymen ou hf/ménée, le dieu qui présidait aux naariages. ^

L^hymen ne serait-il pas plutôt le dieu particulier des noceô, et Vhyrnénée celui du mariage ? Alors l'hymen présiderait à la célébration du mariage , ^t les époux resteraient sous les lois de Vhyménée. Le premier formerait les nœuds; le second les tiendrait indissolublement serrée. Vhymsn ferait l'époque, et Vhyménée embrasserait la durée de l'union. En effet , le mot hym>énée semble indique^ l'efifet, la suite, le résultat de Vhy^ men!, le cours, la révolution, le période entier du mariage arrêté et solennisé par Vhym^en.

Nous estimons donc que le mot hymen annonce purement et simplement le niariage , et que celui à'hyménée le désigne dan» toute son étendue , ses suites , ses circonstances , ses dépendances, ses rapports. (R. )