Opter, Chotolr

On opte en se déterminant pour une chose, parce qu'on ne peut les avoir toutes. Or* choisit en comparant les choses, parce qu'on veut avoir la meilleure. L'un ne suppose qu'une simple décisipn de la volonté, pour savoir à quoi s'en tenir ; l'autre suppose un discernement de l'esprit, pour s'en tenir à ce qu'il y a de mieux.

Entre deux choses parfaitement égales, il y a à opter, mais il n'y a pas à choisir.

On est quelquefois contraint d'opter, mais on ne l'est jamais de choisir. Le choix est un plein exercice de la liberté; c'est pourquoi , lorsque le sens ou l'expression marque une nécessité absolue , il est mieux de se servir du mot d'opter que de celui de choisir; de là vient "que l'usage dit, puisqu'il est impossible de servir en même temps deux maîtres, il faut opter.

Le mot de choisir ne me paraît pas non {dus être tout à fait à sa place lorsqu'on parle de choses entièrement disproportionnées, à moins qu'il n'y soit employé dans un sens ironique. Par exemple, je ne dirais pas, il faut choisir ou de Pieu ou du monde ; mais je dirais, il faut opter; car le choix étant une préférence fondée sur la comparaison des choses, il n'y a pas lieu, ou il n'y a point de comparaison à faire. Un prédicateur dirait cependant avec beaucoup de grâce : « Messieurs, le joug du Seigneur est doux, et nous conduit au comble de tous les biens ; le joug du monde est dur, et nous plonge dans l'abîme de tous les maux ; choisissez maintenant auquel des deux vous voulez- vous sou-