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prement des objets qui apparaissent même dans la veille ; on le dit aussi d'une personne extrêmement décharnée et défigurée.

Ainsi le simulacre est l'apparence trompeuse d'un objet vain : le fantôme est l'objet fantastique d'une vision extravagante : le spectre est la figure ou l'ombre d'un objet hideux ou effrayant qui frappe les yeux ou Pimagination.

Le simulacre n'a qu'un caractère vague, et il se dit de tous les objets vains, vides ou faux , et des choses comme des personnes. Le fantôme est caractérisé par des formes ou des traits bizarres, étranges, et qui ne sont point dans la nature, et il se dit particulièrement des objets qui paraissent vivants. Le spectre a cela de caractéristique, qu'il représente des objets défigurés et faits pour inspirer de l'horreur ou de l'effroi par leurs traits et partout ce qui les accompagne, et il se dit proprement de ces objets qui semblent évoqués, suscités, envoyés par une puissance supérieure, pour avertir, menacer, tourmenter les hommes.

Le simulacre nous abuse ; le fantôme nous obsède ; le spectre nous poursuit.

Les vapeurs ou les nuages élevés dans le cerveau . y forment toutes sortes,' de simulacres , et ces simulantes font illusion. L'imagination forte et exaltée crée des fantômes , et ces fantômes l'aveuglent. La peur fait des spectres, et les spectres font peur.

Le rêve nous représente toutes sortes de simulacres. Les visionnaires sont sujets à voir des fantômes dans la veille comme.dans le sommeil. L'histoire rapporte beaucoup d'apparitions de spectres vus par des hommes qui n'étaient point faibles d'esprit, mais qui néanmoins ont pu ne pas bien voir. (R. )

1171. Sincérité, Franchise, Naïveté, Ingénuité.

La sincérité empêche déparier autrement qu'on ne pense ; c'est une vertu. La franchise fait parler comme on pense ; c'est un effet du naturel. La naïveté fait dire librement ce qu'on pense; cela vient. quelquefois d'un défaut de réflexion. L'ingénuité fait avouer ce qu'on sait et ce qu'on sent ; c'est souvent une bêtise.

Un homme sincère ne veut point tromper. Un homme franc ne saurait dissimuler. Un homme naïf n'est guère propre à flatter. Un homme ingénu ne sait rien cacher.

La sincérité fait le plus grand mérite dans le commerce du cœur. La franchise facilite le commerce des affaires civiles. La naïveté fait souvent manquer à la politesse. L'ingénuité fait pécher contre la prudence.

Le sincère est toujours estimable. Le franc plaît a tout le monde. * Le naïf offense quelquefois. Vingénu se trahit. (G.)

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1172. Singulier, Extraordinaire.

Il y a quelque chose de singulier dans ce qui est extraordinaire s et quelque chose d' * extraordinaire, dans ce qui est singulier , soit en bien, soit en mal.

Singulier, seul, unique, rare, distingué des autres, sans concurrence, sans parité. Extraordinaire, qui est hors de l'ordre commun ou de la mesure commune, hors de rang, hors de pair ; non commun, inusité.

Le singulier ne ressemble pas à ce qui est, il est d'un genre particulier : Y extraordinaire sort de la sphère à laquelle il appartient ; il est particulier dans son genre. Le singidicr n'est pas de Tordre commun des choses ; il fait , pour ainsi dire , classe à part : Y extraordinaire n'est pas dans Tordre courant des choses ; il fait exception à la rïigle. U y a quelque chose d'original dans le singulier, et quelque chose d'extrême dans Y extraordinaire. Des propriétés rares, des qualités exclusives, des traits distinct :fs et uniques, forment le singulier : le plus ou le moins, l'excès eu te défaut, la grandeur et la petitesse en tout sens, au-dessus et au-dessous crâne mesure établie, caractérisent Y extraordinaire. Singulier exclut la comparaison; extraordinaire la suppose.

On appelle loi singulière, celle qui est seule et unique sous un titre ; un combat d'homme à hoir ne s'appelle combat singulier : le singulier est opposé au pluriel. On r.ppclle extraordinaire au palais ce qui ne suit pas la marche ordii urodes procédures ou des jugements : on appelait <:;rjst:on extraoi a',' ':iaire la rude torture qui ne se donnait aux accusés que ('ans certain cas: un courrier ou un ambassadeur extraordinaire est chargé, dans un cas presse, de ce que le courrier ou l'ambr^v.i.'eur ordinaire 1er; il dans un autre cas, etc. Le singidier est une s(;:te de nouveauté : l'extraordinaire est une sorte d'extension des choses.

ha boussole a une orc^riété sinon f 1ère. La vapeur de l'eau bpuillanlc a une force extraordinaire.

Tout homme qui a vu caractère propre, a nécessairement quelque chose de singulier. Tour, homme qui a un caractère énergique et fortement prononcé, a <ju< Iquc chose (Y extraordinaire.

In homme paraît singulier, qui vit seul. Un homme paraît extraordinaire dans le monde, qui ne fait pas comme tout le monde.

Un sage est toujours quelque chose de fort singulier, d'unique, quelque part; et toujours quelque chose d'extraordinaire, de fort peu commun partout.

Le singulier a donc quelque chose d'original ou de nouveau, de propre ou d'exclusif, de curieux ou de piquant, tandis que Yextraor-