TET

prise, d'un parti. On dit aussi, être à la tête d'une armée, et commander en chef.

11 sied bien au chef de marcher à la tête des troupes. (G.) ^

1235. Téta, Entêté, Opiniâtre, Obstiné.

Têtu, qui a, comme ou dit, une têçe, un esprit, une humeur roide , absolue, décidée, qui s'en rapporte à sa tête, qui s'en tient à son idée, à .son caprice, à sa résolution, qui n'en fait qu'à sa tête, à sa volonté, à sa guise.

Entête , qui a fortement une chose en tête ; qui en a la tète pleine, possédée; tournée ; qui en est préoccupé de manière à ne pas s'en désabuser. Entêter, au propre, signifie remplir la tête de vapeurs, l'étourdir, la faire tourner.

Opiniâtre, qui est excessivement attaché â son opinion , à sa pensée, qui la défend a outrance et contre toute raison ; qui n'en démord pas, quoi qu'on dise, même quand son esprit serait ébranlé. L'opimairetê suppose la discussion ; le combat fait qu'on s opiniâtre.

Obstiné, qui tient invariablement à une chose; qui ne se départ pas de son opposition ; qui résiste à tous les efforts contraires. On obstine quelqu'un en le contrariant ; on s'obstine en persévérant dans son opposition et sa résistance.

Le têtu veut ce qu'il veut : vous ne l'empêcherez pas d'en croire et d'en faire à sa tête. V entêté croit ce qu'il croit : vous ne lui ôterez pas de l'esprit ce qu'il y a mis une fois. V opiniâtre veut avoir raison contre toute raison : vous le convaincriez de la fausseté de son opinion, qu'il la soutiendrait encore. L'obstiné veut malgré tout ce qu'on lui oppose : vous ne ferez, par la contradiction , que l'attacher davantage à ce qu'il veut.

Le têtu ne se soucie pas de ce que vous dites ; Yentété ne l'écoute pas seulement ; Y opiniâtre ne s'y rendra jamais ; Y obstiné s'en irrite plutôt que de céder.

Une humeur capricieuse et volontaire, un caractère entier et décidé, un goût d'indépendance , font le têtu. Un petit esprit, une tête vaine; quelque intérêt d'amour-propre ou autre, font Yentété. L'ignorance, la présomption, une mauvaise honte , font Yopiniâtre. L'indocilité de l'esprit , l'inflexibilité du caractère , l'impatience de la contradiction , font Y obstiné. ( B.)

On pourrait encore dire que le têtu est celui qui s'attache à son sens avec une persévérance impassible. Il paraît dériver de testor, qui affirme, persévère, ou de testu, terre durcie au feu. Le têtu, peu capable de juger, met l'obstination à la place de la raison et de la fermeté; c'est par défaut de lumière, c'est par caractère.

V entêté est celui qui est fortement prévenu, qui a mis dans sa tête,