IV. — Maison de Saintniosepb
A la sortie de la grotte, on rencontre à 7 min. vers l'E. une chapelle dédiée à saint Joseph. De régli&c primitive» on voit encore la première assise de l'abside creusée dans le roc, ainsi
i.V.U Prétoire de HlaU. — 2. Op. cit., II, Ml. — ». Yita S. Josepht. 4. In vita B. M, Y.
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que la base de rancien autel. Elle est appelée par les gens du pays la Maison de Saint-Joseph.
Comment saint Joseph pouvait-il avoir une maison à Bethléem? Quaresmius examine toutes les opinions émises pour résoudre le problème, et soulève toutes les difficultés que rencontre chaque interprétation. « Si ces explications ne vous satisfont pas, dit-il à la fin, admettez alors que c'est une maison, domus, dans le sens scripturaire, c'està-dire, un temple élevé en l'honneur de saint Joseph par la piété des fidèles. » C'est ainsi, en effet, que l'entend Nicéphore Calliste, au XIV* s. Cet historien, qui attribue presque toutes les anciennes églises de la Palestine à sainte Hélène, écrit : « A Bethléem... elle construisit aussi une église en l'honneur de saint Joseph, l'Epoux de Marie. » {H. E. VIII, 30). On est donc en présence d'un ancien sanctuaire dédié à saint Joseph, qui, certes, mérite un souvenir spécial, une vénération particulière à Bethléem, sa ville d'origine, où il séjourna lors de la naissance du Fils de Dieu et de l'adoration des Mages, jusqu'à la fuite en Egypte.