Jos., XXI, 35. — 2. La Galilée, II. — 3. 0. S

à Nazareth. yafa Voyage XIV. 365

Sa petite église, qu'on aperçoit de loin en venant de Moudjeidll, est dédiée à l'apôtre saint Jacques. D'après une tradition du XV* s., Yafa serait la patrie de Jacques et de Jean, UIh de Zébédée, qui, pendant la vie publique de Notre-Seigneur, habitèrent Bethsaida. C'est probablement ici qu'il faut placer l'église Saint-Jacques que les Bénédictins du mont Thabor possédaient au xii' s. dans cette contrée^.

Les alentours de Yàla sont parsemés de grottes sépulcrales. Prê^ de l'église des Grecs, on a mis à découvert de curieux souterrains voûtés à triple étage, qui paraissent avoir servi de magasin de blé. En 186a, on y trouva un vase rempli de 200 monnaies marquées au coin de divers empereur» romains. Josèphe rapporte que Japhia était une place forte munie d'une double enceinte. Vespasien, occupé à faire le siège de JotajMila. envoya à Japhia Trajan avec 2 000 fantassins et 1.000 cavaliers, puis son fils Titus avec un renfort de 1.000 fantassins et de 500 cavaliers. Après une longue et vive résistance, la ville fut prise d'assaut ; 15.000 Juifs périrent par le glaive et 2.130 furent réduits en esclavage^.

Depuis 16il, Saint- Jacques servit d'église paroissiale aux habitants du village que les Pères Franciscains avaient convertis au catholicisme. En 1866, les Religieux cédèrent la petite paroisse au patriarcat latin, tout en se réservant le sanctuaire. En 18^, le patriarcat y construisit une nouvelle église paroissiale. Yàfa compte environ 150 Latins, 250 Grecs non-unis, autant de musulmans et quelques protestants.

La route passe ensuite au haut du Ouâdi el Emir, gorge profonde fertilisée par une source très abondante. Quelques palmiers dominent les beaux arbres fruitiers qui ombragent la vallée.

On continue à descendre et à un brusque détour de la route, la ville de Nazareth se déploie gracieusement au regard. Le grand clocher terminé en flèche indique le lieu de l'Annoncia- Uon. A dr., sur une colline couverte de cyprès, apparaît la chapelle de Notre-Dame, de l'Effroi. A l'extrémité orientale de la ville, l'église grecque fixe l'endroit où coule la Fontaine de la Vierge.

Bientôt on passe devant l'Hôtel Germania à g. et le couvent des Clarlsses à dr. La voiture s'arrête enfin devant l'Hôtellerie, la Casa Nova des Pères Franciscains, où les pèlerins de toute nationalité reçoivent un bienveillant accueil.

L'origine étymologique du nom de Nazareth est Nezer qui signifie rejeton, pousse florifère et même fleur. Nazareth n'est mentionnée ni dans l'Ancien Testament» ni dans les œuvres des historiens de l'antiquité. Cette Flettr ne s'épanouit que pour produire un fruit qui remplit le monde et qui lui-même est a la