V. Dii.Li

DhEUNE, petit affluent droit de la Saône, qui conflue à 2 kilom.

de "Verdun et du con- Dhaw.

fiuent du Doubs, après

avoir arrosé les département de Saône-et-Loire et de la Côte-d'Or. Longueur du cours, 60 kilom.

DHIMAL n. m. Lingulst. Idiome parlé dans l'Assam, au pied de l'Himalaya.

Dhxolas, territoire de la Guinée française, sur la rivo droite do la Casamanco, et placé sous le protectorat de la France, en vertu de traités de 1860 et de 1865.

DhïOLIBA. Géogr. V. Niger.

DHOLA n. m. Tambour de l'Inde, que l'on frappe avec une baguette et que l'exécutant suspend à sou cou.

DHOLAKA n.

m. Tambour de l'Inde à caisse elliptique, quo l'on joue en lo frappant avec los mains.

Dhola.

Dholaiva

D H O L E ou DÔLE n. m. Nom vulgaire d'un chien sauvage de l'Inde, appelé aussi colsdn {cyon Duckunensis).

DhOLERA, ville de l'Inde anglaise (présid. de Bombay jGoudjeratj), sur la côte de la presqu île de Kattiavar; 12.500 hab.

Dholka, villo de l'Inde anglaise (présid. de Bombay [Goudjeratjj, près de la Sabarmati ; 21.000 hab.

Dholpour ou DholepouR, principauté et ville de l'Inde (Radjpoutana), tributaires de l'Empire anglais. La principauté, que le Tchamboul sépare (au S.) du royaume de Scindia, compte 2.994 kilom. carr., et 279.890 hab. Lo sol est peu riche; il produit cependant, grâce à l'irrigation, du froment et de l'orge, du millet et du riz; le sous-sol a des carrières de grès rouge: peu d'industrie. — La ville est fort ancienne : bâtie au commencement du XI" siècle, elle fut prise par Babor en 1526; 15.835 hab. On cite (à 5 kilom. à l'E.) son lac artificiel, de 17 hectares d'étendue, ot qui baigne 114 temples très anciens.

Dhoradgi, ville de l'Inde anglaise (Goudjerat [princip. de Djiounagarh]), sur lo Bhadar ; 15.600 hab.

DhORMOYS (Louis-Eugène Lambicrt. connu sous le nom de Paul), littérateur et administrateur, né à Paris en 1829. Il a été préfet de la Corse (1871). puis de la Haute- Marne (1873). Sous lo pseudonyme de Paul Dhormoys. il écrivit dans divers journaux et fit paraître : une Visite chez Soulouqtie, souvenirs d'un voijage à Haïti [l^bO); Sous les tropiques, souvenirs de voyage (1865); la Cour à Cornpiègne, conhdences d'un valet de chambre (1866); Sapajou (1885); la Comédie politique (1886-1887).

Dhoulia, ville do l'Indo anglaise (présid. de Bombay, [prov. do Dokhan]), sur lo Pandjar. affluent do la Tâpii ; SI. 880 hab. Malgré la construction récente d'une ville neuve, Dhoulia ost déchue.

D'HOZIER. Biogr. V. Hozikr.

DhuiS ou DhUYS, petite rivière champenoise, sousaffiuout gaucho do la Marne par le Surmelin. Touto son importance ost dans sa source, acquise par la villo do Paris. La Dhuis jaillit près de Pargny (Aisno, cant. do Condé), à. 75 kilom. en ligne droite à l'E. de Paris, avoc un débit minimum do 231 litres par seconde. L'aqueduc (lui amène ses eaux au réservoir do Ménilmontaut a 131 kilomètres do longueur, 20 mètres de i)cnto.

Dhuison, comm. do Loir-et-Cher, arr. ot à 26 kilom. do Komorantin on Sologne, non loin do la forêt do Chambord; 1.267 hab. Ch. do f . de Blois ù Lamotto-Beuvron.

Dhun-LES-PLACES, comm. do la Nièvre, arr. et à 53 kilom. dt> t'lannH-v, entre la Cure ot un do ses affluents ; 1.597 hab. Carrioros do granit, moulins, meuliirs, forêts.

DHYÂNA n. m. Contemplation, degré do la méditation abstraite chez los philosoplios indiens do l'écolo du Yoga et les bouddhistes.

DhyAni-BODHISATTVA n. m. Se dit [dos bodhisattvas do contemplation. V. Diiyàni-Bouddha.

DhyAni-BOUDDHA {Bouddhas de contemplation) ou d'Anoupapiidakas (sans parents), cino personnages divins imaginaires, inventés par l'écolo Manayûna.

— Encycl. Los Dhijâni- Bouddhas sont issus do touto éternité do leur nature propre, impérissables, doués de la double énergie d« science et do contemplation, mais no font jamais diroctomont œuvre de création ou de préservation. Pour pallier A leur inactivité au point de vue do la création et de la direction do l'univers, chacun do ces Bouddhas crée, nar In vertu de sa méditation, un autre être spirituel, doué ues mômes énergies, mais actives cetto fois, qui est ù son générateur ce qu'un fils ost i\ sou père, et quo l'on nomme Dhyùni-Bodhisattva. Ces DhyAni-Bodhisattvas deviennent, chacun A son tour, los auteurs et los

DhyâQÎ-BûudtlIia