Gemmes dans Hirt

e. Figures de femmes .

§ 394. Sous un aspect moins varié apparaissent, i dans le monde des symboles de l’antiquité, les figures de femme à la tête desquelles se place la gracieuse Ariadne, florissante, couronnée de lierre et souvent revêtue de riches draperies, l’amante de Bacchus qu’il n’était pas toujours facile de distinguer de Cora. Le délire enthousiaste, les 2 cheveux dénoués, la tête rejetée en arriére des Mênades (Thyades, Glodones, Mimallones , Bassari des. qui toutes se confondent ), avec thyrses, 3

épées, serpents, nébrides déchirées, tympanums, vêtements dénoués et flottant aux vents, les distinguent suffisamment des Nymphes , qui n’ont rien d’inspiré , et des Satyresses également rarement figurées. L’art a adopté un type constant et favori pour ces figures , parmi lesquelles il est facile de distinguer les créations des beaux temps de Fart des représentations figurées des temps postérieurs , dont les vêtements sont encore plus transparents et les mouvements plus désordonnés.

4 On voit quelquefois des Ménades épuisées par le délire bacchique , enveloppées dans les replis des

5 reptiles , dormir d’un profond sommeil. Il n’est pas aisé de ne pas confondre les Ménades proprement dites avec les personnifications des plaisirs , des fêtes , de la gaîté , de la poésie et de la musique bacchiques, personnifications que les peintures des vases nous apprennent à connaître au moyen des noms écrits qui accompagnent ces figures; et finalement, Fart grec, pour lequel l’apparition de ces êtres est devenue le sujet aimable d’un monde démoniaque, ne permettrait pas que nous établissions ici, chemin faisant, une distinction entre les figures idéales et les figures réelles.

1 . Plus haut § 390. 3. La statue PCI. 1 , 45. , et la belle tête du Capitole , Winck. M. I. 55. (Leucothée selon Winch. Une tète de Bacchus pour Visconti et les éditeurs de Winck. IV. p. 508. ) appartiennent-elles à uneAriadne? — Ariadne abandonnée § 418 , 1.

2. Nymphes §409. Satyra et Silena(uii nez épaté) Lucrèce. Belle tête d’une Satyresse (?) St. di S. Marco ii, 30.; figures riantes fréquemment répétées sur des gemmes. Une Satyresse jouant avec un enfant de Satyre. M. Flor.i ; 90,

2. Panin jouant de la flûte, M. Flor. I, 93, 1.; avec Priape sur une gemme Lipp. SUPPL. 291. Hirt , 21 , 3., sujet obscène qui se trouve reproduit sur un sarcophage bacchique, Neapels ant. p. 459. Bronze, GoriM. Etr. I, 64.

3. Belle tête de Bacchante, Eckhel P. gr. 25. et ailleurs sur maintes gemmes. Des figures souvent répétées, qui appartiennent à la plus belle époque de l’art grec , ce sont la yipoupofà-noe, §126, 2. ( de Scopas) et la figure faisant pendant à la précédente, Coll, du Louvre 283. Clarac pl.135.; Cf. y. Borgh. 2 , 14. M. Flor. iii , 56. ; M. Chiar. 56. (§380,3.); les Thyades et Caryatides mentionnés §

1 365. p. 531 .; les gemmes Lipp. i, 184 et autres. Traitée avec plus de liberté et exécutée dans un style moins sévère, comme danseuseà demi-nue, dans le bas-relief du L. 381. Clarac PL. 140., qui rappelle le tableau d’Herculanum § 212, 6. et dans maint autre sarcophage § 396, 2. Les Ménades se blessent elles-mêmes dans leurs fureurs bacchiques; une figure semblable sur des gemmes est nommée dans Lippert et Tassie Callirrhoë. Il existe un grand nombre de répétitions de la Ménade à demi-nue , agenouillée, en extase sur un autel , qui tient dans ses mains élevées une Athéné jouant de la flûte , sur le bas-relief du Louvre 200. Bouill. I, 75. Clarac , PL. 135. et sur desgemmes, Lipp. i, 194 ets. Suppl. 242. 277. M. Flor. i, 88, 7.9.; on voit aussi une Bacchante calme et tranquille, Lipp. il , 152. , avec la même idole dans la main. Ménade sur une panthère , et Bacchus sur un âne conduit par Silène, M. Flor. I, 91. Ménades portées sur les flots écumants de la mer , par un taureau bacchique, G. di Fir. gemme. 9, 2. et souvent appuyées sur une panthère marine, Pitt. Erc. iii, 17.

4. Ménade épuisée de fatigue et se reposant ( Cf. Plut. Mul. yirt. xiSzç) , dans laquelle on a vu une Nymphe endormie PCI. iii, 43. G. M. 56, 325. Figure de Ménade semblable dans le bas-relief de la G. Giüst. ii , 104. ; peut-être bien aussi la figure dans les M. I. 5. de Raoul- Rochette ( Thélis selon lui), quoique parmi les Erinnies endormies qui entourent Oreste il existe déjà une figure tout-à-fait semblable. Les gemmes nous offrent fréquemment une figure de femme couchée, que l’on voit par derrière nue jusqu’aux cuisses , et dont le dos flexible forme une ligne sinueuse très-agréable, par exemple Guatt. M, I.

1785. p. LXXIH. Lipp. i, 183. M. Flor. i, 92, 6. La même figure allaitant un loup (Marlbor. 50.), sujet qui se trouve expliqué dans Eurip. Bacch. 692. Les Ménades expriment aussi le lait de leur poitrine gonflée, dans des rhythons bacchiques, M. Flor. i, 48, 10. Lipp. ni , 165.

5. Comme femmes bacchiques apparaissent ©odîoc, Ta l-/]vrly Evdict ( la [/.sltT&ttGoc. Eû^ia de Pindare, que je suis tenté de préférer à l’E vota de Visconti , Hist. de l’Inst. ni. p. 41. ). Eip^vvj , 07rwpa(avec des fruits), Oivovéo ; V. Tischb . Il, 44. ( Cf. 50. ); Millingen Cogh. 19.; Laborde 65. (Cf. Mil lin Vases i, 5.). Cf. Welcker ad Philostr. p. 213. Xopeiotç , Neapels ANT. p. 365. Paus. il, 20. Atwvvj comme prêtresse de Bacchus, Neap. ANT. p. 563. , auprès d’une Maiv«5. Ka7ryiAvj, semblable à la copa de Virgile, surprise par des Satyres égayés par le vin, Laborde 64. R. Rochette Journal des Sav. 1826. p. 95 et s. Sur des vases de Voici , on trouve aussi les noms de l>avô 7rvj , Epifvlllç donnés à des Ménades. La comme chant de

Comos,g 373, 3.; comme comédie de Bacchus avec un masque, chaussée par un Satyre, tableau de Pompée, M. Borb. iii, 4. Cf. Becchi. La TpccyroSLa. sur un vase, V. Gerhard , Hyp. Roem. sTüdien. p. 159. Welcker , Nachtrag. p. 236. Cf. R. Rochette Journ. des Sav. 1826. p. 89. On doit peut-être reconnaître ici Telète (à côté d’Orphée, Paus. ix, 50, 5. ), elle est figurée sur un bas-relief d’Astron en Laconie, Ann. d. Inst. i. p. 132. tv. C. I. Cf. m, p. 144. Mais la jeune fille ailée qui tient le bâton héraldique au milieu d’un cortège bacchique, Gerh. Ant.Bildw. 48, ou avec des pampres , Impr. d. Inst, il , 14. , serait peut-être mieux nommée Hosia d’après Eurip. Bacch. 367. Sur Methé g 389, 9. Welcker ad Philostr. p. 212. Mystis, Zeitschr. i. p. 508.

f. Centaures.

i § 395. Nous compléterons la série de ces êtres mythologiques par les Centaures, qui, par leur grossièreté sans frein dans laquelle se manifeste le naturel de la vie animale, étaient tout-à-fait propres à entrer dans le cycle de Bacchus; le rôle

qu’ils jouent dans la mythologie héroïque est d’ailleurs caractérisé par leur amour du vin. Dans 2 les temps primitifs on les représentait avec les formes du corps humain par -devant, se terminant derrière en un corps de cheval ; mais ensuite , depuis Phidias environ, on fondit plus heureusement les membres de l’un avec les membres de l’autre, en plaçant sur le ventre et la poitrine du cheval la partie antérieure du corps humain , qui, par les traits de la figure, les oreilles pointues et les cheveux crépus , trahit les liens de parenté qui l’unissent à la famille des Satyres; dans les figures de femmes , au contraire ( les Centauresses), la partie supérieure du corps humain se rapprochait davantage des figures de Nymphes, et se distinguait par des formes ravissantes. C’est 5 ainsi qu’un certain nombre de chefs d’œuvre de Part nous représentent ces êtres bizarres dans Porigine, élevés plus tard jusqu’à former une unité parfaite, dans un agréable contraste, tantôt comme le noble symbole de la force héroïque, tantôt comme soumis à la puissance de Bacchus, le plus souvent réduits au rôle de patients et maltraités, mais quelquefois aussi avec un air de dignité dans la personne de Chiron, le précepteur des héros.

4. Les Centaures sont principalement les vieux chasseurs de buffles de l’époque pélagique ( les raupoxaOâ^ia thessaliennes fournissent l’explication du mythe); à cela se mêle le soutenir des effets de l’introduction du vin. Centaures comme Thiasotes dionysiaques , Boeltiger Vasengem , 1 ,