HISTOIRE DE L'ÉGLISE CHRÉTIENISE

Maître de conférences : M. Jean Réville, docteur en théologie.

Elude critique des plus anciens textes relatifs au sacrement du baptême : Le baptême de Jean-Baptiste. — Antécédents ou analogies dans le Judaïsme et dans les cultes païens. — Rapports du premier baptême chrétien avec celui de Jean-Baptiste. — Le baptême et l'imposition des mains dans les divers écrits du Nouveau Testament. Le baptême dans la Didaché, dans le Pasteur d'Hermas , dans les œuvres de Justin martyr, dans celles de Clément d'Alexandrie. — Le De baptismo de Teitullien. — Les origines de la Régula fidei et la première instruction religieuse rattachée au baptême. — Le baptême dans les œu\Tes de saint Cyprien. — La controverse sur la validité du baptême des bérétiques. — L'École catéchétique d'Alexandrie. — L'organisation du catéchuménat avant et après le triomphe de i'Eghse. — Résumé de l'évolution des rites baptismaux et des doctrines relatives au baptême depuis le iv* siècle jus(ju'à la rédaction définitive du rituel romain.

Le Réformateur Ulrich Zwingli. Les Anabaptistes : Les antécédents de la Réforme en Suisse et du réformateur zurichois. — L'établissement de la Réforme à Zurich. — La théologie zwingHenne. Comparaison avec celles de Luther et (le Calvin. — Les premiers anabaptistes. La Guerre des paysans. ZwingU et les anabaptistes. — Développement de la Réforme en Suisse. — L'activité politique de Zwingli. Ses projets. Conception zwingUenne de I'Eghse comparée à celles du Catholicisme romain , de Luther et de Calvin. — Les anabaptistes après la guerre sociale de i524-i5-25. — Le di-ame de Munster. — Menno Simons, les Mennonites : l'Eglise considérée comme une petite société de chrétiens purs vivant à l'écart do la grande société impure.