LE DIT
Et en dévocion netement confesser,
Que Dicx ne li pardoinst sans jamais reprover;
Mais que face penance lele c'on li enjoint, Puis se gart de péchié qu'il n'i renchiée point. Ainsi ert racordé à Dieu et en bon point; Prions-li que s'amour et sa grâce nous doinst.
Entre vous tous et toutes je vous pri et recjuier Ens en l'onnour de Dieu, qui tant puct justicier, Entendes .i. biau dit que je vous veil noncier Qu'il avint de certain au temps çà en arrier.
Il fu .i. riches bons, si com trouvons lisant; Entre li et sa famé avoient .i. enfant. La mort prist le borjois, ne pot vivre en avant : Quant la mort fu venue moult ot le cuer dolant.
Dolans est cil qui pert sa bone compaignie. Aprez que li borgois ot perdue la vie La dame fu de plait durement assaillie : Moult y a despendu de son avoir partie.
Li fdz fu à Tescole, qui moult y despendi; La dame largement de son avoir perdi.
Po but et po menja, povrement se vesti, Diex le soloit véoir qui s'esloigna de li.
La bourjoise chéi en moult grant povrelé, Ne pot avoir les aises où elle avoit esté ; Et si fu délivrée de tout son parenté, Car il n'est nulz s'a pert qui ne chiéc en viltc.
DE L'ENFAINT QUI SAUVA SA MÈPxE, 225
Un jor celé borjoise entra en .i. jardin, Plorant, desconfortée; moult faisoit maie fin, Ses .ij. poins détordant et esrachant son crin. Déables, qui ne dort, versli prist son chemin ;
En guise d'un marchant devant li s'arresta: Par moult simple raison tantost li demanda: « Dites, fait-il, m'amie, pourquoy plorez-vous là? » Et cde sans plus faire «tout son fait li conta.
€ele cuidoit qu'il fust uns bons de bone vie. « Certes, sire, fait-elle, je sui moult esbahie : Je soloie estre riche, or sui moult apovrie. » Li ennemis respont: « Or ne t'esraaie raie;
« Se tu vcnlz faire ce qi»e je t'enseignerai
Or et argent ^t robes à plenté te donra4,
Et dessus ton lignage je te seurmonterai. »
— «Sire, dist la bourjmse, commandez: je ferai. *
Li ennemis respont: « Scés-tu que tu feras? Tous les jors par coustume au raoustier t'en iras: Cculz qui prieront Dieu tu les aresneras Et de tout ton pooir tu les deslorberas.
« En ce poiat que li prestres fera le sacrement, Si dis tes oroisons oians tous hautement. Par coi cil de l'église n'aient entendement, A Dieu et à sa mère, fors à toi seulement. »
La borjoise respont : « Sire, se je cuidoie Por itel chose faire en richece montroic,
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Ce que commandcrcs moult volenlicrs feroio. Et encore assez plus se faire le savoie. »
Li ennemis respont: « Encore plus feras: lij. povres chascun jor au soir herbergeras. Et jus du premier somme tu les en chacerasj Ne jamais en ta vie ne te confesseras. »
Trois povres chascun jour herberjoit ensement Et puis les boutoil hors contre ranuitcment. Des prestres, des chanoines tenoit cort moult souvent: Chascuns léens avoit famé privcement.
La bourgoise lonc-temps vesqui en tel usage. Et envers l'ennemi mist tout son avantage j Ne de li confesser n'avoit-el nul corage, Et tant qu'cle chéi en .i. moult grant malage.
Malade fu souvent, que morir la convint. Son fd, qui estoit clers, devant son lit s'en vint: Le chiefh a tasté, et longuement le tint; Quant le vit si malade du prestre li souvint :
« Mère, ce dist li clers, je vous voi au-dessous : Se j'amainne le prestre vous confesserez-vous? Se moriez sans langue ce seroit honte à vous. » Ccle li respondi : « Non ferai, biau filz dous. »
Quant son fdz l'entcndi si fu tous esmaiez; En plorant li a dit, dolant et corrouciez : « Se vous estiez confesse de trestous vos péchiez Nulz ne vo s en seroit devant Dieu reprochiez. »
