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Epitaphe gravée au revers d'un fragment d'inscription romaine dont voici la copie : |
CLAVD-LVTEVA-Q:II- VIR-D L:TERENTIO:PO............
(® Les sarcophages chrétiens de la Gaule, lampe autrefois publiée par Bartoli et à p. 142. La tête du Bon Pasteur symbolisant laquelle M. de Rossi a consacré une notice le Christ est entourée d'étoiles sur une spéciale. (Bullettino, 1870, p. 85.)
* hb.
Ce marbre, dont je reproduis la première face d'après la copie de M. Noguier, a été trouvé au domaine de Masasey, près de Béziers ; H était encastré dans les murs d'urie maison de campagne abandonnée.
On a pensé que l'inscription de Viventius pouvait être chrétienne, et je ne vois à cela rien d'impossible, bien que la présence des. sigles DM et celle de l'ascia qui suit le nom propre puissent apporter des contre-indications sérieuses.
D'autres considérations me font hésiter à l'exclure de ce recueil, où je ne l'admets d'ailleurs que sous toutes réserves : l'emploi fait par le graveur d'un débris d'épitaphe paienne, la forme des caractères qui accuse une époque basse, enfin le contexte méme de l'inscription. Viventius, y lisons-nous, a, par son testament, c'est là le sens.du mot reliquit ?), donné la liberté à un esclave. Par deux fois déjà, sur des marbres exhumés dans notre pays, jai relevé des mentions de cette sorte. Le premier marquait une tombe sur laquelle on lit :
HIC RELIQVIT LEVERTO PVERO NOMINE MANNOHE PRO REDEMTIONEM ANIMAE SVAE
Haec reliquit libertum puerum. nomine Mannonem pro redemptione animae suae.
‘9 J'appellerai principalement l'attention sur la lettre E de la première ligne : sa haste dépassant les membres horizontaux, ne se montre que de la fin du v* siécle au. milieu du vn* siècle. (Inscriptions ckretiennes de la Gaule, préface, p. xxiv.)
® Minervini, Bullettino Napoletano, 1844, p. 83 : HOC SEPVLCR:FRE-
QVENTENT A ME QVI SVNT LI- BERI Cum VNIVERSOS QVOS RE- LINQVAM VEL MAMVMITTI VO- LAM; cf. Cod. Just. L. vu, ti. n, 1. 14:
* Directas libertates græcis verbis liceat in testamentis relinquere»; |l. 15 : «3 quis condito testamento vel sine testamento moriens, libertates reliquent. . . »
La seconde épitaphe porte les mots :
REUIQVIT AIVERTVS ID EST SCVPILIONE GERONTIVM BALDAREDVM LEVVERA OROVELDA ILDELONE Reliquit libertos id est : Scupilionem, Gerontium, ete.
Je n'oublie certes pas que les paiens affranchissaient par testament et que le Digeste contient un titre relatif à cette matière); mais, je le répète, la ressemblance de notre inscription avec celles dont je viens . de parler me laisse sur son caractère un doute que j'ai dà soumettre au lecteur,
La mention finale quatuor filiorum mater, témoigne de la baute estime que les anciens professaient pour la fécondité, En racontant les miracles de saint Hilarion, saint Jérôme parle d'une femme que son mari tenait en mépris parce qu'elle ne lui avait pas donné d'enfants? ; dans les éloges qu'il adresse ailleurs à sainte Paula, figurent les paroles « fæcunditate ac pudicitia probata.» L'hommage rendu sur une tombe aux vertus d'une femme africaine se complète par le mot FECVNDAE (9. Nombreuses sont, dans les épitaphes, les mentions de cette sorte: paiens et chrétiens y inserivent les formules : TRIVM UBEROR €), FILIOS PROCREAVIT VII, fEPTEM CIRCVMDATA NATIS 9, SVPERSTITIBVS + TRIBV. KIBERIS - TOTIDEMQL- NEPOTIB 9; GENVIT fIMOf II ET.fl-
® Lx, tit. 1v: «De manumissis testamento».
9) Heineccius,, Ant rom. y. À 1, tit. xxi; $ 6; Gruter, 1081, 1.
9 C.av :.eMulier quedam, Eleutheropolitana cernens .despectui.se; haheri. a viro ob,sterilitatem. . ,.»
'? Epitaphium Paulae (Epist, cvur), $4.
'? De Villefosse, Archives des missions scientifiques , 3* série, t. IL, p. 475.
'? Orelli, 2674.
® Passionei, Jscrisioni antiche, cl. vm, n'ig«
® Burmann, Anthologia , 1. V, p. 231.
'? Visconti, Cento. iscrizioni Ostiensi , pe3-
KAS IG); DYODECIM FILIORVM MATER 9; EX QVÀ HABEO NATOS (5); JXHTHP TTAIMUN A9.
TRUILHAS.
Joh. Pastritius, Patenae argenteae mystice. que utpote Divi Petri Chrysologi colitur descriptio et explicatio, p. 66, 67 (Romae, 1706, in-4°); — l'abbé Mortala, Bulletin de la Commission archéologique de Narbonne, t. 1, p. 541 ; — Lebègue, Épigraphie de Narbonne, n° 1289; — Hirschfeld, Corpus inscriptionum latinarum, t. XII, n° 4319 9),
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