ÉGALITÉ DES CITOYENS

, mts du même pays sont loin d’avoir les mêmes besoins à Satisfaire, et partant les mêmes choses h réclamer. Si l’on oulait imposer à l’habitant des Landes la nourriture friande ! t légère de l’habitant de Paris, on lui ferait autant de mal, u'en condamnant l'habitant de Paris h la nourriture des abitanls des Landes. L’égalité des citoyens d’une même outrée devant la loi n’implique rien moins que le droit et ■ obligation aux memes choses, mais bien le droit au bientre et l’obligation aux charges que comportent notre positon et nos organes. Rendre les hommes heureux, ce n’est as leur imposer le bonheur de cette façon plutôt que d’une ulre; les amener à être utiles, ce n’est pas leur imposer ce terme plutôt que tel autre genre d’utilité. Le bonheur, qui -st l’équilibre de nos fonctions, se modifie d’après la structure tt l’énergie des organes; le devoir se règle sur ce que nous vous la force d’accorder. Accordez h chacun ce qu’il lui faut tu moral et au physique, et vous en obtiendrez sans peine lut ce qu’il vous doit en échange de vos soins; l’ordre polie n’est basé que sur cet échange mutuel de bons offices ; il est durable qu’à celte condition ; il est menacé, dès qu’une 'action abonde et que l’autre manque.

5646. Or, c’est ce qui nous arrive aujourd’hui en tous ays; un petit nombre, et bien petit, jouit de toutes les commodités de la vie ; le plus grand nombre pâtit les trois quarts u temps. Et le mal ne vient, pas (gardez-vous de le croire) <.c ce que les premiers ont trop. Non; nous avons' établi ailsurs que le riche dépense davantage, mais qu’il consomme, joinsque le pauvre, des substances de première nécessité. Ce éest certes pas parce que le riche mange trop de pain que 3 pauvre en manque, et ce n’est pas parce que le riche a plus | . argent qu’il pourrait être accusé d’accaparer le pain. Prenez toute la fortune des riches en argent, vous n'aurez pas our cela de quoi fournir du pain de froment à tout le monde, listribuez tous les millions qui circulent en Franco à chacun >ar égale part, vous aurez appauvri les riches, mais non en-