‹ Nouveau traité des devoirs du chrétien envers Dieu [microforme] (volume 2)Chapitre 66 sur 111 · PF · texte numérisé non relu

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instruit, il vous en indiquera plus que votis ne pourriez en lire dans le cours d’une longue vie, qui réunissent aux grâces du style l'utilité des connaissances. Et d’ailleurs tous les avantages du monde ne méritent pas d’être achetés au prix de votre innocence. Si vous donnez la préférence à ceux qui peuvent vous corrompre, ce sera Conc la passion qui présidera à votre choix.

6° Les spectacles. C’est sur les théâtres que le démon de l’impureté étale ses pompes avec tant d'appareil et d’attraits, que la vertu la plus solide ne saurait s’y soutenir. Là, tout respire la volupté: les décorations, les chants efféminés, les jeux, les parures, tout y est piége; rien n’est plus contraire à l’esprit du christianisme, qui est un esprit de pureté, de modestie, de prière et de pénitence.

Il ne faut pas attendre, pour éviter toutes ces occasions, qu'on aille se confesier ou qu’on y ait été obligé par le confesseur ; il est très à propos de les quitter avant que de se présenter au tribunal de la pénitence; c’est le meilleur moyen de s’assurer qu’on veut véritablement ne plus commettre ce péché. Il faut aussi prendre garde à ne pas céler ni déguiser en aucune manière ces sortes de péchés dans la confession; car ce serait faire des confessions nulles et même sacriléges, et mé riter la damnation.

Ceux qui veulent se corriger de ce péché doivent se confesser souvent, à un même confesseur, pieux ev éclairé, éviter les occasions qui y portent, avoir une dévotion particulière envers la très-sainte Vierge, et lui

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faire tous les jours quelque prière à cette intention.

Hisrorres. — Tous les hommes, sans distinction d’âge ni de sexe, ensevelis dans les eaux du déluge, à l’exception du juste Noé et de sa famille, parce que toute chair avait corrompu ses voies, dit l’Ecriture ; cinq villes infâmes inondées d’une pluie de feu et réduites en cendres avec leurs habitants ; vingt-quatre mille Israélites mis à mort en un seul jour pour leurs impudicités ; et Dieu, par ses éloges et ses récompenses, se déclarant l’approbateur et l’auteur de ces épouvantables châtiments, ne sont-ce pas là des preuves évidentes que le Seigneur a en horreur le vice impur, et qu bien souvent il le punit dès cette vie par les châtiments les plus terribles ?

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— Pères et mères, maîtres et maîtresses, si vous voyez ün mauvais livre entre les mains de vos enfants, de vos élèves, ayez au moins le zèle de Diderot: est-ce trop vous demander ? Arrachez, comme il le fit lui-même, arrachez avec indignation, des mains de ce qui vous est cher, le livre où la religion ne serait pas respectée. C’était son propre ouvrage que l’incrédule ne put souffrir un instant entre les mains de sa fille. On eût pu lui dire: Si votre doctrine est funeste, comme vous paraissez l’avouer, pourquoi la répandez-vous dans le public ? pourquoi faire circuler dans la grande famille de la société, des poisons que voys jg#z si dangereux pour la vôtre ?

s MéRauLr, les Apologistes.

ExERCICES. — 1. défend Ja: me commandement ?-—2. Pourquoi le péché condamf@'-par 4e sixième commandement est-il un si grand crime, jt dans un Chrétien ?—8. Quelles en sont les suites ?—4, Quiels@#'vages exerce-t-il aussi dans l’âme de ceux qui ont le malheur de le commettre habituellement?—5. Quelles sont les occasions ordinaires de ce péché ?— 6. Faites connaître combien gont funestes les mauvaises compagniés.—7. Faites comprendre le danger dés mauvais livres. —8. N’est-il pas permis de Tes lire à cause de l'intérêt qu’ils offrent, et du talent avec lequel ils sont écrits ?—9, Les spectacles offrent-ils de bien grand dangers ?—10. Quels sont les principaux moyens à prendre pour se préserver d’un vice aussi honteux et pour conserver la sainte pureté ?

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