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le-mena na, il-dèt qu'il Peût ne en luis ayant vu, ur dit enwils n'an-leur loi s de Dieu.

oles,cherus 3; Anais ent hautemi de. Céat apporter 1: tañiocent xter YÉDON+ ur noS ER na Jésus à :

l'ayant dées habits,le le crucifier.

rsuccomba fardeau, ce me appelé à porter la duite, mais te de le voir fier que par girent ainsi.

he de Jéruour inscripnm des Juifs nt la tète et Dieu.et qui , et, si tu es princes des pquant aussi | nepeut se ste crucifiés à Sa gauche, cependant

% convertit, et pria Jésus de se souvenir dé lui orsqu'i ecrait dans son royaume ; ce qui fit que J és RE ue, dés le même jour; il jouirait avec hi de la gloi

u paradis. Jésus pria ensuite son Père de pard “4 7. qui L pit spé puis s'adressant à hs er a 1ère, qu’il vit au pied de la croix, il lui di imon trant S. Jean: Femme, voilà votre fils Ps !'S Je: Voilà votre mére. Il dit ensuite: Jai soëf! et lu présenta du vinaigre ; c’estainsi que le prophète bai 1 - # uncé qu’il serait traité pour l’amour de no br: il as nos PS par ses meurtrissures. AE Hisroms.—Une Jeune persuñne v rastèt vie religieuse alla voir la Rp dun DA r lui faire part de sesdispositions. Celle-ci, voulant a 4 la constance de la postulante à quelque épreuve, la men à la chapelle, et lui fit connaître le temps qu’elle a! rai à employer à la prière, non seulement durant le io, mais durant une partie de la nuit; elle la mena M ite au dortoir, et lui fit remarquer l’incommodité et 1 7 à reté du lit où elle aurait à prendre le peu de repos ét jh el Lan ; elle lui fit ainsi parcourir les dif its de la maison où la nature avait à i réfectoire, où elle n’aurait qu’une tr gr &.

tée ; au chapitre, où la moindre faute serait ri K48 ; sement punie, etc., etc. ; et lui demanda ensuite W lle persistait dans sa résolution. Quel fut son Pre ex lorsque la néophyte lui répondit avec autant de is que de fermeté ; Ma mère, je conçois que la nature d it avoir beaucoup à souffrir ici ; mais une chose me sole, c’est que partout où vous m'avez conduite tgrt vu un crucifix let peut-on trouver quelque chose Ê, dm cile lorsqu'on a un tel spectacle sous les yeux ?”? '

ARTICLE IT

Est mort, aété enseveli.

Depuis trois heures, Jé | es, Jésus-Christ souffrai - : [ soutirait sur à mean sonienee, lorsqu'il s’écria d’une Mara on Dieu ! je remets mon esprit entre vos mains RU

puis baissant la tête comme pour donner permission

à la mort de le frapper, il expira.

‘Des prodiges extraordinaires eurent cu durant que Frey hrist était en croix:la terre trembla, les rochers se fendirent, plusieurs sépuleres s’ouvrirent, et :des morts ressuscitérent; le voile du temple se déchira, le soleil s’obscurcit et il offrit l’aspect d’une éclipse totale, quoi que ce fût en pleine lune, ce qui fit dire à Denis, l’Aréopagite que le Dieu de la nature soufirait ou que le monde allait finir.

Ces prodiges furent inutiles à la conversion des Juifs; ; quelques-uns seulement, à limitation du centurion romain, se frappaient la poitrine en disant: Cet : homme était vraiment le fils de Dieu.”

Cependant les Juifs, ne voulant pas que les corps res-

.tassent sur la croix le jour du sabbat, priérent Pilate de Jeur faire rompre les jambes et de les en faire descendre.

Le gouverneur envoya donc des soldats qui rom-

-pirent les jambes aux larrons;et, voyant que Jésus

était mort ils lui percèrent le côté avec une lance.

Ainsi le prophète l’avait annoncé : “ Vous ne briserez “aucun de ses os ;” et ailleurs. “Ils verront celui “qu’ils ont percé.

. Cependant Joseph d’Arimathie, voulant ensevelir Île corps de Jésus-Christ, demanda à Pilate la permis- :#ion. de le descendre de la croix, et N icodème s'étant joint à lui, ils lembaumèrent avec des parfums précieux, le mirent dans un sépulcre neuf, taillé dans Je

Yoe, et «en fermèrent l’entrée avec une grosse pieïre, ‘en présence des saintes femmes qui les avaient accom-

-pagnés.

Par ces mots, Jésus est mort, on doit entendre que

#on:âme a été séparée de son corps ; mais il faut bien

remarquer que sa divinité n’a été séparée ni de l’âme

ni du corps: elle est toujours demeurée unie à l’un et à JS

l’autre.

Jésus-Christ s’est soumis à la mort, et par sa mort il a sanctifié Ja nôtre ; il nous a mérité la grâce de faire RS Te cette peine du péché un sacrifice volontaire ét très

“ agréable à Dieu. Il s’est soumis à l’humiliätion de la

. sépulture, pour ôter à cet état ce qu il a de triste à la À : ‘nature, et afin de nousremplir de l’espérance consolafte

de la résurrection future de notre corps.

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La vue de notre chef renfermé dans le tombeau d’où à doit sortir plein de vie nous assure l’accomplissément’ de’ ce que l'Apôtre nous promet pour nous-mêmes, eñ ces termes : “ Le corps, comme une semence, estisen : terre dans un état de corruption, et il ressuscitera incor-” ruptible ; il est mis en terre tout difforme, et il resguscie ’ tera glorieux ; il est mis en terre comme un corps anis mal, et il ressuscitera comme un corps spirituel.”

. Hisromme.—“ D'où vient que vous ne vous fâchez jamais, et que vous ne paraissez jamais ému, quoi qu’on puisse vous dire, et quelque chose qu’on vous’ fasse ? disait à saint Elzéar, comte d’Arian en Pro: vence, sa vertueuse épouse. Îl lui fit cette réponse : Comment pourrais-je me fâcher contre quelqu'un, ét former des plaintes, lorsque je pense de quelles ignorminies Jésus-Christ, mon Sauveur, a été rassasié pour moi! Que d’affreux tourments il a endurés pour mon salut! La seule pensée de ses souffrances et de la charité admirable qu’il a eue pour ceux qui l’on fait souffrir

et mourrir, me couvre de confusion en voyant que je ne souffre rien pour lui.” |