STUC DES PATES DB TEITISB
Ce stuc ou mastic s'appelle tessaro ou terasso. <i Cette manière de paver, dit de Lalande, commence à s'introduire en France ; il y en a surtout beaucoup à Rouen'; maïs en France ce n'est que du plâtre gâché avec de la colle et de l'huile , sur lequel 00 peint des compartimens et des dessins comme à Venise. Mais si le plancher n'est pas extrêmement solide , et que le stuc vienne à se fendre, ou s'il v a de l'humidité qui en altère le tissu , le stuc devient plus désagréahleque nos parquetsetnus carreaux. » (2)
ARSSNAI..
« Ce fut là que Galilée fit peut-être ses recherches sur la force et la résistance des bois, que personne avant lui n'avait soumis an calcul et à l'expérience. « (5J
(1) Foyage en Italie , iKnattin , ^. %Z.
(a) Tome ym, p. 14.
(3) Tome tiii, p. 88.
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VOTAGE EN ITALIE.
HANGARS DE l'AKSEKAL.
Ik s'appellent sgueri en langage vénitien ; il y en a dont les toits se haussent à mesure que l'ouvrage s'élève, (i)
LS BOCBNTADftK.
« Espèce de barque de cent sept pieds de long sur vingt-deux pieds et demi de large , destinée à la grande cérémonie des épousailles de la mer, le jour de l'Ascension ; son nom, suivant Sansovino , vient par corruption de ducentorum, parce que le décret qui fut fait pour sa première construction portait : Quod fahricetur navilium ducentorum hominum. Ce bâtiment a été refait en 1 728 j et doit durer environ un siècle ; il a sur son premier pont ou étage inférieur cinquantedeux rames, ou vingt-six de chaque côté , et sur le deuxième pont une grande salle ornée de sculptures dorées d'un bout à l'autre, tapissée de velours , et fermée par de belles glaces. Les sculptures représentent les attributs des Vertus et des Saisons. Au fond de la salle on voit le siège du doge en forme d'un trôoe doré et environné des sièges des sénateurs et des ministres étrangers.LeBucentauresortdel'arsenaila veille de l'Ascension , et se met à l'ancre devant la place Saint-Marc en attendant la cérémonie. Il rentre dans l'arsenal huit ou dix jours après. » (1)
(1) Tome viH, p. gS.
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113 VOTAGE EH ITALIE.
GOUVSRIfBMKHT DE TBKItf.
« Deux cent six familles , qui contiennent cinq cent vingt-trois branches et environ quinze cents nobles en âge de majorité forment, dit Lalande, le conseil général dépositaire du pouvoir souverain , qui seul fait les lois et qui choisit les principaux ofBciers delà république. (2)
« Les six sages ( Sai>j) forment un corps préparatoire pour l'administration, et sont comme les minisires de la république. (5)
« Les premières familles nobles électorales sont au nombre de douze , que l'on compare aux douze apôtres, et descendent des douze tribuns qui élurent le premier doge en 697. Ces familles sont : Badoer, Gontarini, Morosini , Tiepolo, Michiel , Sanudo , Gradenigo j Mémo, Falîero, Dandolo et Barozzi. Parmi elles celle des Badoer est la plus ancienne , celle des Gontarini la plus étendue , et celle qui a possédé les plus belles charges de la république.
« Dans la première classe de la noblesse il y a encore quatre familles que l'on compare aux quatre évangélistes. Leurs noms sont Giustiniani, Gorneri ou Gorniro , Bragadino et Bembo.
(1) TomeTui,p. 94 et suivaates. C'était an Ltiio, fa deux milles deVepise, et h l'eadroit ob commence la pteioe mer, que se faisait la cërëmonie des épousailles.
(a) Tom. vm, p8g. i4i.
(3) Toro. VIII, pag. 147.
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VOTAGB BH ITALIE. 1 15
« Huit autres familles étaient eucore distioguées loDg'temps avant la Sxation de la noblesse et du conseil appelé il serrure del consislio; savoir, les Qoerini, Doltini, Soranzo, Zorzi, Murcello, Sagredo, Zane et Salomone. » (i)
FOHCBS us Ll. niPDBtlQDZ DAITS LBS DBHniBM TEMPS.
Vingt-cinq mille hommes en cas de guerre, cinq à six mille en temps de paix. (2)
« Les Sigisbées ou cavaUeri serventi , si communs à Venise parmi les personnes de qualité, et qui ont excité tant de' soupçons et de critiques, n'ont été souvent que de vaines déclamations et d'invectives même. Le Sigisbée n'est point un amant que la jeune mariée se soit destiué d'avance, comme le dit un Anglais, M. Sharp, Letters from Italj, ^767 î c'est souvent un homme pour qui elle a peu de goût et qui l'accompagne par décence. II voit sa dame beaucoup plus au spectacle et à la campagne qu'en téte-àtête, et si son mari y prend quelque intérêt le cavalier servente ne sera pas plus libre avec sa dame qu'un Anglais ne l'est avec la femme de
(1) Tonx. Tiii , pag. i65, extrait de Freschastd et Sansovino, dans leurs Origines de la Noblesse d'Italie. (3) Ton). VIII, pag. i6i.
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Il4 VOYAGE EW ITALIE.
son ami. Enfin cette liberté des femmes de qualité, dont cet Anglais se plaint, ne s'étend point au moyen ordre, car les citadines à Veoi^e vivent beaucoup dans leurs maisons et n'ont ni sigisbée ni casins (i). Les femmes de la cour prennent en Angleterre comme ailleurs des libertés que les bourgeoises n'auraient point. On est souvent, dît l'Anglais, dans une loge fermée en tête-à-tête; mais en Angleterre on ferme jusqu'aux carrosses avec des panneaux de bois, de manière à ne pouvoir}' être aperçu.
« Aucun Italien , que je sache, ne s'est avisé d'insinuer que ce fût pour couvrir la débauche on la Ucence d'un tête-à-téte. » (2)
LIS cutirs.
« Les casins, dit encore M. de Irlande, sont de petits appartemens autour de la place Saint- Marc^ au dessus des cafés et dans les procuraties, composés de deux ou trois pièces. Le maiire du casîn y va souper tous les soirs. Il j reçoit ses complaisans on amis particuliers, et l'on j passe une bonne partie de la nuit ; on y joue et l'on y rit beaucoup. Les étrangers n'y sont guère introduits ; ils troubleraient la gaieté et la liberté de ces petits rendez-vous. L'nsage
(1) C'était au moins plus rare.
(3) Si cette citation de M. de Lalinde sur l'Angleterre est contestable et surannée, pourquoi les étrangers seraient-ils plus dignei de foi k l'ëgud des Italiens de nos jours?
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VOTAOE EH ITALIE. Il5
des casins est devenu si général à Venise parmi la noblesse , que les plus graves-sénateuirs en ont coDime les jeunes gens. C'est un effet de bon ton-...
« On s'y fait des visites en négligé et sans cérémonie. C'est ainsi que les Anglais se voient au café et jamais cbez eux ; car, quoiqu'en général le commerce les rende plus riches que les Italiens, ils ne donnent guère plus à manger et ne reçoivent gnère.plus les étrangers que les Italiens, à qui ils font cependant à cet égard un reproche de petitesse et d'avarice.
« A Venise les nobles font quelquefois unpiquenique entre eux à un sequinpar tête. 11 y a aussi tout autour de la 'place Saint- Marc des réduits secrets où parfois on se retire.(i)
« Dans tout ce qui n'a pas trait au gouvernement , on jouit à Venise de la plus grande liberté. »
(i) Ces petits réduits secrets dont parle Lalande prouveraient assez que les casins u'ëtaieDt point la mËme chose , mais plutdt des lieux où les nobles allaient souper ou jouer pour ne pas retourner chez eux, et s'éloigner de [a place Saint-Marc , li»u de réunion générale.
Au surplus, il est probable que tout cela n'existe plus maintenant; au moins je n'en ai point entendu parler. Les malheurs et surtout la pauvreté changent bien les mœurs, et parfois même les épurent. Si l'opulence fut de tout temps funeste b ta vertu, l'infortune en revanche sait nous j r«-
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VOTAGB BH ITALIE.
rOLITBSSE.
» Le peuple en Italie est si poli qu'il ne répond jamais oui, mais toujours per servii^a, - c'està direpour servir votre seigneurie. A Milan on dit padron si , à Rome si signore, à Naples signore si, ou plutôt excellenza si. (i)
« Le jurement ordinaire de Venise est caspita. » (2)
BCLA.IRAGZ DB TBKISB.
« Venise est éclairée par trois mille lanternes » (5).
VOiaB DE LÀ FLâCB saint-hasc.
tt Pour terminer la fête du Bucenlaure , dit Lalaode, tout le monde se rend le soir à la foire sur la place Saint-Marc, où l'on se promène. On y jouit en outre d*un très beau coup d'œil forme par l'illumination des boutiques. Elles sont dé> corées d'une manière ingénieuse par le seul arrangement des marchandises qu'elles renferment. Ces boutiques sootdiviséesparrues; il ya celles des orfèvres, des marchandes de modes, des quincaillers , des peintres , etc. Les rues sont couvertes de toiles tendues, etc. Cette foire, appelée de l'Ascension, dure environ quinze jours, et l'on j est toujours en bahute , espèce
(i) Cela se dit encore.
(i) K Maples et en d'antret endroiti on jure par capo ou per capo di Baecho, par k tfiie de Bacchus.
(5) Toro. VIII, pag. aoa.
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