NOUVEAUX DIALOGUES DES AMATKIIXS

parfait, comme toutes les reUyions, dont c'est à peu près la seule fonction. Mais c'est une religion positive, terrestre, et qui doit dénombrer dans ses réformes toutes les inslitu lions attentatoires à la félicité humaine. Or, de ces institutions, en est-il de pires que le service militaire I

M. DKLARUË. — En cst-il dc plus nécessaires?

M. DDSJi. — Ce n'est pas la question. En estil de plus dures ?

M. DEL. — Elle n'est pas très amène, sans doute, mais...

M. DESM. — En est-il qui soit pins clairement pour le peuple un signe et un fait de servitude ?

M. DEL. — Je ne comprends pas bien.

M. DESM. — Vous ne comprenez pas que la caserne, c'est deux ans d'esclavage ?

M. DEL. — Esclavage nécessaire.

ji. DESM. — Nécessaire, parce que c'est un fait, soit. Il ne le sera plus, quand on l'aura détruit.

M. DEL. — En voyez-vous le moyen ?

M. DESM. — Il est très simple, et c'est celui que préconise M. Hervé : la révolte.

M. DEL. — jMais la patrie?

M. DESM. — Qu'est-ce que c'est que cela pour un ouvrier français qui décharge des bateaux allemands dans un port cosmopolite? La patrie, qu'importe à un ouvrier français d'enrichir le

capitaliste français ou le capitaliste allemand ? La patrie, êtes-vous vraiment de ceux qui sentent leur cœur battre, quand, d'un peloton de coureurs abrutis, c'est un indij^ène français qui se dclaclie et gagne? La patrie, qu'est-ce que c'est? un cyclisîe, ua cheval, uae automobile, un transatlantique ?

M. DEL. — C'est le sol, les villes, les paysages les mœurs, raccouiumaaoe à une beauté oarliculière.

M. DESM. — Oui, mais nous sommes dans 1^ monde des ouvriers Du sol, il ne possède rien, pas même un pot de ikvjrs ; la ville, c'est pour lui les pavés saies de son faubourg ; le paysage quotidien, des miîrs ; 'es mœurs, de la misère tempérée par i"aici,'Oi ;]a beauté, sa triste femelle vieille à vingî-imitaiis. .

M. DEL. — Rhéteur ! Vous devriez écrire dans l'îliimaiiité !

M. DESM. — Attendez la fin. Mais d'abord avez-vous compris qu'un ouvrier n'a qne bien rarement des motifs d'enthousiasme patriotique? S'il perçoit la grâce de la clvilisatiou française, ce n'est pour lui qu'un spectacie.il n'y participe que pa!' sa peine. En êtes-vous encore à la légende de !a pelile couturière iieureuse, en sa robe de quatre sous, de voir dealer aux Champs-Ely-

2j NOUVEAUX DIAÎ.OOLT.S DES AMATEURS

sées les merveilles œuvrces par ses doigts? La petile coulurière d'aujourd'hui pense comme son amant. Elle se dit qu'elle porterait, tout aus^i bien que celle qui les paya, les robes qu'elle a cousues.

M. DEL. — Les deux tj'pes se peuvent rencon trer encore. Il y a bien plus d'ing-énuité que l'on ne pense dans les hommes comme dans les femmes.

M. DESM. — Et bien plus de raisonnement que vous ne croyez. Les amis de M. Hervé raisonnent. Ils ne veulent pas considérer comme des adversaires les Allemands de la caste du travail, soumis comme eux-mêmes à la tyrannie de la richesse. Ils savent qu'un jour ou l'autre, morts les vieux théoriciens du socialisme mystique, ils y trouveront des alliés. Laissez-les faire. Ils devancent de beaucoup d'années peut-être la marche des faits sociaux, mais ils sont dans le bon chemin.

M. DEL. — Cela ne m'amuse pas de jouer au paradoxe.

M. DESM. — Ce jeu m'est inconnu, vous le savez. Je vous expose, non pas mes idées, mais les idées d'un groupe, qui sera peut-être un jour le maître de la vie.

M. DEL. — Un jour, un jour ? Ne prophétisons pas.

M. DESM. — Je m'en garde, et pourtant, c'est une grande tentation, à de certaines heures. Ne sentez-vous pas, et cela d'une façon très nette, que, dans toutes les classes de la société, l'idée patriotique est en décroissance ?

Bî. DEL. — Gela est certain.

M. DESM. — Et à quoi l'attrihuez-vous ?

M. DEL. — Au socialisme, assurément, qui a renversé les valeurs.

M. DESM. — Très bien dit.

M. DELa — Mais le mal n'est pas encore bien elfrajant.

Bi. DESM. — Laissons les notions de bien et de mal. Nous disons donc qu'une certaine diminution du patriotisme se fait sentir parallèlement à l'accroissement d'un certain socialisme ?

M. DEL. — C'est cela même.

M. DESM. — Il y a donc entre les deux mouvements relation de cause à effet.

M. DEL. — Assurément.

M. DESM. — Et quelle est la cause, à votre avis ?

M. DEL. — Le socialisme, sans aucun doute.