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et maladif par la force même et la supériorité de sa raison; il s'agite sans cesse dans une destinée qui ne suffit pas à son inquiétude, et qu'il cherche perpétuellement à agrandir. Il faut donc des remèdes pour la douleur morale comme pour la douleur physique ; et le médecin, à l'exemple d'Hippocrate, doit écouter la plainte, et consoler l'infortune. N'a-t-on pas souvent expérimenté combien il importe d'exciter les émotions du sentiment dans des maladies longues et périlleuses? La vue soudaine d'un objet chéri, un grand désir satisfait, un changement inattendu des peines du cœur , une prompte surprise, une commotion extraordinaire du système intellectuel, ont souvent produit des révolutions heureuses dans l'ordre, la marche et l'intensité des symptômes, etc. L'histoire des affections morales forme donc une doctrine dont il importe de faire une constante étude; et , sans cette étude, la médecine ne serait qu'une science sèche , aride et insuffisante.

Je viens d'exposer les données principales d'après lesquelles il convient d'établir et de diriger l'administration des remèdes; il ne me reste plus qu'à indiquer à mes lecteurs les bases premières et fondamentales de ce Cours de thérapeutique et de matière médicale. La doctrine expérimentale de la

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sensibilité et de l'irritabilité, considérées dans les divers systèmes d'organes dont l'économie vivante se compose, me paraît être un centre commun auquel viennent se rattacher toutes les vérités de la science de l'homme, et d'où doivent émaner toutes nois méthodes de curation. Cette doctrine a été constamment professée avec gloire dans la savante école de Montjî)ellier ; et l'on doit au professeur Chaussier de l'avoir introduite le premier dans celle de Paris, devenue si célèbre en si peu d'années. C'est ce profond physiologiste qui a insisté le premier sur ce dogme si important pour l'art de guérir : a que l'altération des forces vitales ce constitue les genres, les espèces de maladies, c( dont toutes les différences consistent essentiellece ment dans les degrés, la nature et le siège de (( l'altération; que leur excitement, porté à un .< certain point, et soutenu pendant quelque temps, ce produit les coctions, les crises, les solutions des « maladies, et forme les forces médicatrices du «c médecin. »

La thérapeutique est donc inséparable de la physiologie et de la pathologie ; elle est la vraie médecine d'application ; elle ne s'appuie que sur les observations cliniques ; elle ne saurait, en conséquence, classer les médicamens dont elle s'oc- I. c

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cupe , d'après des méthodes ou des systèmes adoptés par quelques sciences accessoires ; car ces sciences, telles que la chimie, la holanique, la minéralogie, la zoologie, etc. , ne constituent point la science dont nous traitons; elles fournissent de simples matériaux, que celle-ci met en oeuvre d'après des principes qui n'appartiennent qu'à ellemême.

Un des grands vices de la thérapeutique actuelle est d'abuser des médicamens, et d'accoutumer la nature à l'inaction. C'est une des sciences où la crédulité de l'homme a le plus nui à son bonheur. Cependant, les vertus attribuées à certaines substances n'ont souvent pour base que des assertions hasardées, presque toujours démenties par des faits ultérieurs mieux observés.- D'ailleurs, les causes morbifiques qui atteignent le corps humain n'ont point une énergie absolue, mais relative. Il en est de même des moyens auxquels on a recours pour les combattre ; et c'est moins du remède dont on a fait choix, que d'une méthode éclairée que l'on doit espérer la guérison.

C'est peu d'avoir fait un bon choix des remèdes qui conviennent à la guérison des maladies : il