R APPORT DES TONS , MUSIQUE

seulement avec une grande force d'exécution, mais avec âme , avec goût.

Direction du sens des rapports des tons ; influence de la musique dans

l'état de santé et de maladie.

Si , par le moyen d'une organisation parfaite sous le point de vue qui nous occupe, l'homme est mis en rapport avec les lois des vibrations des corps , il a peu besoin d'exercice pour arriver à un haut degré de perfection dans le talent de la musique. Au reste, la direction du sens des rapports des tons ne réclame que les règles générales d'hygiène ou d'éducation applicable à tout organe.

Quelle influence la culture de la musique a-t-elle dans Pétat de santé ? Mettons de côté d'abord toutes les fables qu'on a débitées à ce sujet. Elles peuvent compenser l'aridité des livres de médecine, et amuser les lecteurs ; mais elles ne donnent aucune règle pour l'emploi de l'exercice dune faculté ; et c'est là seulement que doit tendre notre but.

On dit que la musique adoucit les mœurs , et , pour expliquer cette assertion , on s'évertue à chercher mille causes mystérieuses, tandis que la physiologie fournit une explication si simple. L'homme qui s'occupe à exécuter ou à composer de la musique , et celui qui s'occupe de meurtres et de combats, exercent et développent des organes différents ; est-il donc étonnant que les mœurs du musicien soient différentes de celles du boucher, du chasseur, etc.? Dans ce cas, la culture de la musique n'agit pas autrement que la culture de tout autre talent ou de toute autre faculté , etc.

Mais, dit-on, les divers modes de musique excitent le courage, l'amour, etc. On peut encore expliquer ce fait: nous avons vu la vanité fortement stimulée , aider puissamment le courage : pourquoi ce dernier ne serait-il pas aussi aidé par le sens de la musique , percevant des tons propres à produire ce résultat ?

La musique, dit-on encore, agit puissamment sur les organes locomoteurs; la marche est soutenue el accélérée par la musique. Oui ; mais les efforts musculaires ne sont-ils pas soutenus aussi par les applaudissements qui stimulent la vanité ? La fatigue n'est-elle pas oubliée par tout ce qui réveille l'espoir du triomphe? Or, dans ce cas encore, le sens de la musique et le sentiment de la vanité n'agissent pas sur les muscles par un mécanisme différent : l'un et l'autre sont agréablement stimulés par leurs excitants propres.

Maintenant , quel parti peut-on tirer de la musique dans l'état de maladie? tout ce qu'on peut se promettre de l'exercice de toute fa-

culte. Un homme est atteint de monomanie religieuse ou amoureuse, ou de toute autre ; on lui fait entendre les accords d'une musique guerrière : que fait- on autre chose que d'exciter un organe autre que celui qui est irrité, que de faire oublier la série d'idées qui poursuivaient le malade, pour lui en inspirer d'un autre genre? On produit par la musique l'effet que la crainte de l'instrument du dentiste produit sur l'homme atteint du mal de dents : on détermine une révulsion.

On conçoit maintenant comment la musique peut calmer l'ennui, la peur, le chagrin , l'inquiétude, etc. , et toute autre affection. Un organe est occupé, l'affection des autres est oubliée.

C'est de cette manière qu'on peut , ce me semble , physiologiquement expliquer les effets produits par la musique : par exemple , la rareté du scorbut, pendant les longs voyages maritimes des Anglais, depuis que tous leurs équipages possèdent des musiques guerrières ; la guérison du spleen par la musique, et autres faits intéressants rapportés ( feuilletons de la Presse médicale ) par M. Laudouzi.

On concevra aussi comment les viscères et leurs fonctions peuvent être modifiés par la musique, si l'on ne cherche pas ailleurs que dans une partie du cerveau le sens du rapport des tons. On ne verra alors dans la modification imprimée aux viscères qu'un effet de l'encéphale en action , sur ces derniers.

Avec les préceptes généraux et les explications physiologiques que nous venons de donner , il sera facile de se rendre compte des faits que l'on raconte sur le pouvoir de la musique , et de déterminer les cas dans lesquels on doit la mettre en usage.