‹ Nouveaux mélanges d'archeologie, d'histoire et de littérature sur le moyen age (volume 2)Chapitre 225 sur 240 · Ibid., p. 10.’, SW.; 176, Z|/l6, svv.; etc · texte numérisé non relu

Ibid., p. 10.’, SW.; 176, Z|/l6, svv.; etc

8. Voyez aussi P. Lacroix, les Arts au moyen âge, p. 236- 256; quoiqu’il ait fort à dire sur le texte.

MÉLANGES D’ARCHÉOLOGIE

(sans doute pour la maîtrise ès arts) : Sphœrica , Ethica, Physica , Mathematica. Après quoi viennent les Sciences proprement dites (et non plus Arts), que domine la Théologie.

y. TOMBEAUX.

Rien ne s’oppose à ce que les sépulcres du moyen âge figurent parmi les sources qui alimentaient l’art à celle époque. Sans y prendre communément l’énorme place qu’on leur a donnée bien des fois depuis le xvi® siècle, ils prêtèrent souvent aux artistes des sujets de composition qui 11e méritent pas d’être oubliés.

Les aperçus et doutes soulevés par plusieurs mémoires de ce volume demandent que nous ne laissions pas entièrement de coté le langage des pierres tombales. Il 11e s’agit pas de formuler des lois qui aient régi la question à toutes les époques du

moyen âge et dans toutes les contrées. Ce serait matière à livre spécial, après beau-

coup d’études et de voyages. Il a dû être dit çâ et là quelque chose sur les énigmes qui se rencontrent dans ces monuments ; mais a-t-on serré cela de près avec des preuves décisives? 11e s’est-011 pas borné à certaines données vagues énoncées sous forme d’affirmation tranchante qui détourne l’antiquaire consciencieux, ou de conjectures si modestes, que le public ne daigne pas s’y arrêter? Des travaux récents qui choisissaient les tombes du moyen âge pour sujet de dissertations où l’auteur aura pris conseil d’hommes entendus, prêtent à croire qu’il n’existe pas de traité on l’on ait abordé résolûment le sujet sur lequel je voudrais attirer l’examen des observateurs qui ont loisir et courage. En tout cas, diverses observations réunies à ce

propos pourront du moins servir de base à la recherche îles règles que certaines

écoles de graveurs ou de statuaires suivirent quasi religieusement.

Une première forme ne demande pas longues explications. C’est ce qu’011 appelle en blason armes parlantes, et dont l’usage a débordé l’héraldique par le rébus. Telle est la dalle tumulaire que voici (page 299), communiquée par feu M. le duc de Luynes à la Revue archéologique (xme année, 1850-1857, p. 039, svv.) . La tombe est dans l’église d’Arpajon ; et l’inscriplion nous annonce que le personnage était un Chasse-conée , banquier ou changeur (lombard), Siennois d origine ou de naissance L On dirait qu’il est qualifié comte, ce que je ne me charge pas d’expliquer à jeu sûr 1 2. Quoi qu’il en soit, ce financier prend un certain air de gentilhommerie avec son gant à la main droite et le faucon au poing gauche. Ne nous hâtons pas trop d’en faire un seigneur terrier avec droit de chasse. Cette apparence de baronnie 11’est peut-être qu’un appoint au calembour qui se complète sous les pieds de la figure principale. Là, basset ou chien courant d’une part, et lévrier de l’autre, menacent lièvres et

1. Sienne porte ici le surnom de la Vieille ; peut-être pour la distinguer de Séria gallica (Sinigaglia), qui ne laisse pas que d être vieille aussi. Quant à Segna (Zengg) deDalmatie, je crois que les Parisiens n’y songeaient guère au xive siècle; malgré la croisade où nos pères avaient donné un coup de main à Venise pour prendre Zara.

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