M K LANGES D ’ A II C II É O L O G I E

le notifier aux Orientaux Il ordonna donc bientôt à Cynégius d’exposer l’image de Maxime dans Alexandrie, et de le faire proclamer auguste en Égypte1 2.

Du reste, sans même supposer un envoi direct que Théodose aurait fait de sa propre image dans les États soumis immédiatement à un autre, la rencontre de notre monument en Estrémadure s’expliquerait encore d’une manière assez naturelle. Espagnol lui-même, et lié avec les plus grandes familles de la contrée, Théodose ouvrit probablement sa cour et donna sans doute quelque grande magistrature à des compatriotes. Il est donc simple de penser qu’à l’époque des décennales un disque comme le nôtre aura été envoyé à quelque grand officier (l’Orient qui était originaire ou même natif d’Espagne; et il n’est pas plus malaisé de croire qu’à la mort de ce personnage ou en toute autre circonstance (retraite, disgrâce postérieure, etc.), la famille, retournant dans sa patrie, ait emporté un témoignage si honorable de son illustration. Loin de contrarier celle hypothèse, l’ histoire la confirmerait plutôt au sujet de ce Cynégius que nous citions il n’y a qu’un instant. Tillemont soupçonne que l’Espagne était sa patrie ; mais, en tout cas, sa femme était Espagnole 3. Il arriva par divers degrés à être, vers 38/t. le premier magistrat de l’Orient, sous le litre de préfet du prétoire ; charge dont il fut revêtu jusqu’à sa mort, qui arriva un an après les décennales de Théodose. A l’époque de cette fête, il parcourait la Syrie et l’Egypte pour y faire disparaître les derniers vestiges publics de l’idolâtrie ; mais ce voyage, dû à une commission de confiance, ne I empêcha probablement pas de recevoir alors des présents tels que notre bouclier commémoratif, soit à cause de ses fonctions, soit comme témoignage de l’amitié du prince. Or, quand il mourut, nous voyons sa femme Achantia retourner dans sa patrie avec le corps du défunt 4. Comment douter qu’avec les restes de Cynégius, elle ait emporté aussi les témoignages de sa grandeur passée?

En outre, sans exiger f intervention d’un grand dignitaire de l’Etat, serait-il surprenant <[iie ce cadeau eût été fait à quelque parent de Théodose qui aurait séjourné en Andalousie (à I ta 1 ica , par exemple) ou dans EEslremadure, qui en est si voisine? Sans compter que la cachette d’Almendralejo peut bien être due à des fuyards qui emportaient leurs richesses plus ou moins bien acquises.

L’aspect du monument ne donne pas de raison plus démonstrative pour attribuer sa date à une autre année que celle des décennales. En signalant le nimbe, le diadème (ou disque princier) dans la représentation d’Honorius s, l’antiquaire de Madrid oublie de faire observer qu’il ne porte pas un sceptre comme Arcadius. Il ne fallait donc pas se hâter de dire que les deux frères nous sont montrés ici comme augustes; il y avait bien plutôt lieu de reconnaître que l’aîné (à droite de Théodose) semble supérieur en dignité, puisqu’il est distingué par un insigne que l’autre n’a pas. Nimbe, diadème et globe (ou disque croisé), peuvent bien nôtre que la marque de famille impériale6. Le sceptre quelconque est plus significatif; et Honorius, qui ne le porte pas, doit figurer

1. La division de 1 empire entre deux cours n’empêchait pas qu'on ne persistât à y voir une certaine unité morale qui importait à la paix du monde romain; et les témoignages de bonne entente mutuelle étaient bien vus par tout le monde, comme garantie de relations paisibles entre sujets liés par des intérêts nombreux, malgré la diversité des maîtres.