CP. Garrucci, Vetri, tav. v. — Elc
liOUCLlEU COMMÉMORATIF d’ALMEJNDRALFJO (l’L. VII,
simplement une inscription sur laquelle il y a matière a controverse. 11 semble pourtanl qu’on y puisse lire, entre autres, ou Jussa dominorum, ou le fameux conob. ( C /vitales omnes nostrœ obediant benerationi, si c’est bien le sens réel) b
Verra qui voudra clans notre officier un primicerius notariorum, recevant du prince ou lui remettant le laterculum ma/ us ou minus, c’est-à-dire le recueil des nominations ou des décrets impériaux 1 2. Ce personnage, en sortant de charge, passait d’emblée égal aux proconsuls, et supérieur aux vicaires.
Le manteau quasi impérial que porte le dignitaire qui prend les ordres du prince, ou lui remet les mémoriaux du sacré consistoire , n’est pas tout à fait celui que Lydus attribue au préfet du prétoire ou au maître de la cavalerie3 4.
Cependant il est orné des xœSkw, qui doivent être sans doute distingués de la broderie large portée par les trois princes
sur le genou b
Arcaclius doit être celui qui tient le sceptre, ou, si l’on veut, la férule; signe, âmes yeux, de sa supériorité sur son frère, c’est-à-dire de sa dignité d’auguste. Honorius. comme nous l’avons dit, ne fut déclaré auguste qu’en 39/ 1. lorsque Théodose quittait Constantinople pour marcher contre Arbogaste et Maxime.
Le globe (ou disque) porté par les princes dans la main gauche a été l’objet d’une étude importante publiée par le savant abbé C. Cavedoni 5 dans les Annales et le Bulletin de l'Institut archéologique de Home (t. \I, ami. 1889, p. '299 ; Bullet., ibid., p. 150. — Cf. Bulletino arch. NapoL, ann. VI, p. 36). Nous avons eu précédemment plusieurs exemples de cet insigne modifié en diverses façons, dans la planche VI et aux pages 53, 55, 58, 66.
Ce serait une mauvaise plaisanterie de prétendre (et cela s’est pourtant imprimé)
1. Notit. dignit., (. 1, p. 59; 520, sqq., etc.; t. U, p. 57, 60, 67, 127, etc.
2. Cf. Bœcking, op. cit., t. 1, p. 48 et 268, sq. C’était donc comme qni dirait chez nous le Bulletin des lois. — Cf. Novell. 17, 24, 25, 27.