Geschichte der liturgischen Gewœnder, cap. v, p. 10, svv

Voyez aussi le Moyen âge et la Renaissance, t. lit, planche du Cérémonial, qui est censée ne renfermer que les vêtements impériaux de Charlemagne.

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testable entre les monuments qui précédaient celle notice et l’une des parties du vêtement ecclésiastique. On pourra du reste en trouver d’autres encore dans la Revue de l’art chrétien (t. NI. p. 337, svv.; 531, svv.; 561, svv.; et 617. svv.).

Nos planches VI et VII, avec les bois gravés des pages 53, 55, 58 et 61, ollVenl plusieurs variantes curieuses. .Mais la chaussure liturgique, dès les hautes époques, affecte assez généralement de tracer une ou plusieurs croix (à angles droits ou obliques) sur l’empeigne; sorte de compromis entre l’ancienne pragmatique impériale et le sentiment moderne, qui répugna de bonne heure au baisement des pieds, si la foi ne s’y mêlait de manière a relever une prostration trop servile dans sa forme abjecte, pour en faire oublier l’origine asiatique. En baisant une croix, il y avait lieu de songer qu’un hommage si humble s’adresse au représentant de Jésus-Christ; et alors ce devient tout autre chose qu’une platitude, parce que servir Dieu est fonction royale. La même persuasion amena cette coutume, passée en droit, que les souverains présentassent l’étrier au Pape montant sur sa mule.