III. MÉDITATION

De la naissance de J^sus-Christ dans une pauvre

etable,

CoMsiE au jour de la Présentation de Notre- Dame, ;^a^e3oo.

AUTREMÉDITATION.

De la Circoncision du dirin Çnfant, ^i donne déjà

sor^ sanff*

Le premier prélude, sera de nous représenter le Fils de Dieu , qui commence à verser son sang, pour obéir à la loi et pour nous témoigner son amour.

4ï4 POUKUKÏHErRÀITB

Le second , de lui demander la grâce de l'imiter dans son obéissance , et de disposer nos cèeurs à son amour, par* la pratique d'une circoncision spirituelle, qui en retranche tout ce qui est capable de lui déplaire.

l. P O I NT.

ONsmÉRONS la circoncision , premièrement, par rapport à Marie et à Josepli;pour bien juger de la profondeur de la plaie que (ît dans leur cœur le couteau de la circoncision , il faudroit-avoir mesuré la grandeur de leur amour envers Jésus ; mais si ces tendres personnes furent elles-mêmes obli-

{[ées , comme Font pensé plusieurs pères de ^Eglise; de circoncire le saint enfant, quelle fut leur doulçur , quand il en fallut causer une si vive à ce cher Fils ! ils ne laissèrent pas Tun et l'autre de passer sur leifr extrême répugnance pour obéir à la loi ; et s'il eût falki , pour raecoraplir pai fier tout-à-fait ce véritable y étoit tout préparé*

Entrons , ô mon âme , entrons en esprit dans ces deux cœur», et sur-tout dans celui de Marie; que nous y verrons un admirable accord de soumission et de tendresse ! de soumission a Dieu , qui demandoit déjà le sang de son Fils j de tendresse envers Jésus, dont elle ôentoit très-- vivement la blessure! Mon Dieu, avec quelle Compassion en voy oitelle couler le sang ! avec quel respect, avec quelle dévotion en recueilloit-elle les précieuses gouttes !

O très - sainte Yierge , obtene2i-nous les

pugnance pour

" arfaîtement, sâcrilsaac > leur cœur

Tf nûvir JOURS. 4^5

mêmes sentiméns de compassion , de tendresse et de Fespect envers le divin enfant , qui commence à s'immoler pour nous; faites que nous soyonS pénétrés , comme vous , d'une très- sensible recomtoissance de ses bontés, et que n^us ayons le cdUrage, à votre exemple , de sacrifier à Dieu tout ce qu*il exige de notre obéissance. Flélas! j'ai peine 'à lui donner des bagatelles qu'il tne demande . depuis tant d'années ; et au premier ordr^e du . Seigneur , vous avez élé-pnUe à livrer à la mort celui qui v^ous étoit mille fois plus cher que votre vie 5 ayea pitié de ma foiblesse et apprenez-moi efficàcem'ent' à vaincremes rér pu^nances, afin que désormais j'accomplisse • entièrement la loi divine.

"^ IL P O î N T.*

JONsmÉRONS, en 3e€ond lieu , la circoncision , par rapport à Jésus , et les vertus admirables qu il y pratiqua : i . l'obéissance , en se soumettant librement à une dure loi , au dessus de laquelle il étoit, en tant qno Dieu, et à laquelle, en tant qu'homme , il n*étoit pas obligé , étant exempt du péeîié originel , dont la circoncision étoit la marque et le remède; 2. l'humilité-, en acceptant lo caractère ignominieux de pécheur ; lui qui étoit l'agneau sans tache ; 5. la patience , eu souffrant avec une pleine liberté ; car il n'étoit pas de Jésus cotnme deS autres enfans; l'usage de la raison , qui n'est pas en eux et qui étoit dès lors parfaitement en lui , In rendoit sensible à toutes les circonstances de sa rigoureuse circoncision; il sentit toute

4l6 POUR UWE niTRAITE

la douleur de Tincision ; il vit coider de sa plaie un ruisseau de sang , dont une seule goutte suffisoit pour le rachat du genre tumain ', 4* enfin la chanté , en offrant déjà sur son autel les prémices du sanglant sacrifice qu'il devoit un jour consoinmer sur la croix pour notrje amour.

O charité infinie ! ô patience invincible ! ô humilité profonde ! ô obéissance héroïque! ô vertus toutes divines de mon Sauveur^ ne serez -vous que Tobiet i^térile de mon admiration ? après tant de temps de ma vie passée , ne commencarai^je pas enfin à \ovts aimer , o mon Jésus , vous qui m'avez si ardemment aimé dès le commencement de la vôtre? fuirai- je toujours les Occasions de souffrir pour' vous j pour vous , dis- je , q«i n'en laissez échapper aucune d'endurer pour mon amour? V^ous êtes l'innocent par excellence, et vous voulez bien paroître dans la fouje (Jes^pccheurs : je suis pécbeur; serai -je toujours assez vain poi&r vouloir paroitre innocent? vous vous assujettissez à U|ie loi qui n'étoit nullement portée pour vous; feraî-je à l'avenir difficulté de me soumettre à celles qvi m'obligent, et auxquelles je ne puis refuser de me souniettre , sans vous désobéir? . .

Ah ! que, ces prçniières gouttes de votre sang precieux,.ine &o»t des marques bien tendres de votre infinie bonté I je vous en rends, aiçnable Rédempteur, mes très-humbles actions de grâces; applîquez-cn la vertu toute -puissante à mon cœur, afin q[tt' elles y

lÎE HUIT jOtJft^. 417

produisent l'effet d'obéissance et de charité

qui vous les a fait répandre.

j ni. POINT.

Je censidérerai^nfin la circoncision du Sauveur, par rapport à nous-mêmes, et comme le modèle et le motif de la circoncision spirituelle , à laquelle sont obligés tous les disciples dq J. G. ; k circoncision du cœur , qui consiste à retrancher les choses opposées a.u >salut, coihme sont les passions déréglées , l'attachement aux biens de la terf e , la re/cherche trop empressée des honneurs et des commodités de la vie , etc. Cette circoncision, dis-je , est le vrai caractère du chrétien, auquel il serôit aussi h anteux* d'être incirconcis de cœur , qu'il l'auroii «té à un iuiï de n'être pas circoncis dans son corps j le Fils de Dieu a soumis son corps à la loi de la circoncision corporelle , qu'il a abolie en notre faveur, et il a substitué en la place la loi de la circoncision .du cœur ; pour nous instruire de cette importante obligation et nous.montrer, par la circonsision de sa chair; le ^ttranchement que nous devons faire en nous des affections profanes , contraires à la sainteté du christianisme.

Allons j.allons , mon âme , jusqu'au dedans de nous-naêmés , avec le glaive de la mortiÉLcation,,pour y couper, pour y retrancher tant de pensées vaines , tant d'inclinations terrestres , tant de désirs superflus , tant d'attaches à nous^onémes, eapabfes de préjudicier h notre salut et de ruiner notre perfection : aimons pour J. C. tout ce qui

4i8 pourunehetra'ite

contribue à ce bienheureux reiranciienient ; de quelque main que nous viennent les privations et les mortification^ pénibles à notre nature corrompue , il nou^ suffît , po4»r tes aimer, qu'elles nous aident à n<Ais circoncire spirituellement.

L'amour - propre a beau s'en plaindre , aimable Jésus, je chérirai ceile circoncision , je la .pratiquerai avec courage , pour honorer la vôtre ; que les directeurs de mon ân^ la fassent, que mes amis y travaillent, que mes^ enneuMS s'en mêlent , tout m'es^t égal. Je suis content^ maïs vous*- même, qui m'êtes aujourd'hui un époux du sang (Exod. 4, 2S) , et qui savez mieux que tout autre ce qu'il-y a à retrancher en moi , n'y souffrez rien , Seigneur , de tout ce qui vous déplaît, et mettez-y , par votre grâce , tout ce qui peut me rendre agréaJûle à vos yçux.

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CONSIDERATION