‹ Nouvel abregé des meditations du Pere Louis du Pont, = ou l'art de mediter, réduit dans une pratique aiséeChapitre 77 sur 175 · LUJ^DI DE LA XXIII. SEMAINE · texte numérisé non relu

LUJ^DI DE LA XXIII. SEMAINE

i;pR£S LA PENTECÔTE.

Sur les 'commàn démens de Pieu,

LiC premier prélude sera de nous i^eprésenter Moïsç tout brillant de gloire ^ et tepant en main |e3 dçux tables,, où le Seigneur a écrit ses ordonnances ; le second, de de-* mander à Dîeu ses lumières , pour entendre parfaitpnxent sçs volontés, et les grâces nécessaires ppur les accomplir avec fidélUé*

E considérerai en général, quelles sont les choses ^ue Dieu ordonne ouqu^iji défend par la loi samte , avec quelle jusutce il den^an^^ celle soumission de ses créjatures y et quelle f3St leur insolence et leur aveuglei^^^nt de ]^ lui refuser. X>aiis,|a prei^ère^ de* tables , où sont eontienus lei^ trois précités q^i le re-' gardent ^ il exige un culte âupréme e|i esprit et en Vérité , en par^o^leis et en effets } dans la^ $ççonde^ où sont. compris en %eft précepti^s»

iSo LUND^DKX.A XïIIL S Bill AIN F

lOja&. aos devoirs envers le prochain, îf, dffeinl de lui faire aucun tort y ni dans $a personne f ni datus se&bieas^ ni dans son honneur , ni dans aucune chose qui lui appartienne.

£st-41 rien de plus j^usle, ô mon ânae , que de rendre de souverains honamages au Seigneur de toutes choses; et au prochain, les oiïices de charité que je voudrois qu'on me rendit à moi-ménie ?

Ne faut-il pas avoir le cœutv bien mal fait, pour refuser d'obéir à des ordres si raisonnables , si sag^ement établis ^ et à Taccomplissèment desquels tout homm^bien Ae devroit se porter kii-ménata avec inclination, quand il n'y aurolt point de loi expresse qui ïy obligeât.

Que je suis confus , 6 mon Dieu , d'y avoir . été si peu fidèle ! il a fallu, pour le^ ignorer,, avoir éteint meîs propres lumières, et pour les violer, démentîi* mon propre cœur; si je n'avois été un aveugle volontaire , je les au- .roîs connus ; et si je n'^avois été un ingrat et un dénaturé , je leis aurois gardés ;' je vous aurois aimé par d^siius toutes chpses ; j'^aurois fait dé mon cœur tknevi€l;ime toujours brûlée par le feu de votre amour ; j'aurois aimé mou procbaitt ,; et je île Taurois aimé que pouF vous seul. '

Quel ordre charioÈrant , dans un eœur qui vous est soumis! ^él dérèglement au contraire dans celui qui secoue le joug de l'obéissance qui v<>us est due t quelle confusion de crimes , qui font horreur î mais quand votre " miserieordd , Seigneur, m'auroR préservé

A PRKS^L A PBNTECO TE* i8:f

de cet excès, çette^on^é ne fereitque reiidi^ mes mgratitudes envers vous éneore plus criminelles; vous Je save:?, mon Dieu; que de vaines idoles j'ai adprées au lieu de votre majesté sainte! que de promesses frivoles j'ai laites au çied de vos autels, où je vous ai juré une fidélité, que j'ai si jûal gardée ! que de saints jo^rs j'ai passés dans des occupations piofanesl coixibien de fois j'ai peu respecté ceux qui sont revêtus de votre autorité ! que d'infidélités j'ai comnuses contre vous! que de gloire vous a ravi ma vanité ! que de cha- Çrinsj'ai causés au prochain , par l'indiscrétion de ma langue et de ma conduite ! enfia combien de fois j'ai donné atteinte à votte sainte loi , par les fausses interprétations qpe je lui. ai doiinées, pour autoriser, les déréglemens ^de mon cœur.

Tel estrabime d^iniquité où je me trouve, et d'où je ne sortirai jamais. Seigneur, si vous ne m'en tirez par votre main toute puissante. Oui, mon I)ieu,/e confesserai mon injustice contre moi-même ( PsaL 5i ^ 2i5 )^ avec le prophète pénitent ; et le cœur oga^^ lementpénetré de contrition et de confiance, j^oserai vous dire avec lui, que vous m^ayez pardonné mes^ péchés (ïbid).

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