L. Jocbebt

PioUrqoe, FUm éëctm Ont. ; Jîexan., rj ; PkoeUm, tS. W ; Demos ., tS. — DéfDMlbéne. De Corona ; tn Midéam : De fais* L*mt. ;eomt. JtMoêt^ 11. - Lycurfue, Contra LeocraJtm. — Dtofféoe Lteree, 1U, M.— Athénée, VIII, p. S4t ; XIII. p. SfO. - PboUiis. Bibl., cod. ttO- Stt — Arrieo. Anmb.y I. !• ; VU, 17. — Loden, Encom. Demoêt. - JaMtn, XIII, S.— Modorw* SieHe, XVHI, s. — Drnjrs d'Haltcaruaice, Dinar,., L T.— Loagin, DeSubtim., XXXIV. i. - Cleeron, Brut, st. St; OraU, Si ; De Orat., MI . ~ Qotattllen. XII. 10. — Hermo*ene, Dt Form. OraL. II. n. - Aietpfcroe, ftp**., St««t.— «V«tttrm«M), Cesch. d. (iriech BtrUUemi^ p. 907. - item, de VAcad. des Inseript. et Belles-IsUres, t. VIII, p. IBS. - Kleutlntr. De Hfpertée &rat. mtHco Comment., II; ftMdbaorluuscn ; W7, ta-*». - Drajtta, Gmoh. <d*$ HMUnUm.. vol. I — Grole, HUtoryofanciênl Grtêce, t. XI et XII.

hyperics (André Guihard), un des plus remarquables théologiens protestants du seizième siècle, né le 16 mai 1611, à Ypres, et mort à Marbourg,le 1er février 1564. Son nom est proprement Gerhard; mais il est généralement connu sous celui d'Hyperius, qui indique le lieu de sa naissance. Son père, homme instruit et avocat distingué , lui fit donner une éducation soignée '.Hyperius étudia ensuite de 1528 à 1535, à l'université de Pari*, et, pendant cet espace de temps, il employa les vacances à visiter le midi de la France et la Lomhardie. Après on court séjour à Louvaio, il parcourut les Pays-Bas et plus tard l'Allemagne. Ce dernier voyage le fit suspecter d'hérésie et le priva de la collection d'un bénéfice qu'on avait obtenu pour lui. Il avait en effet embrassé la cause de la réformation. Il passa alors en Angleterre, où il vécut pendant quatre ans auprès du fils de Guillaume Mountjoy, qui avait été un des amis d'Érasme. La persécution qui s'appesantit en 1 540 sur les protestants, en Angleterre, le força de quitter ce pays. Il avait formé

le dessein de ae rendra à Strasbourg, «Uiré par la réputation deBucer, quand, en passant à Marbourg, il fut retenu par Geldenhaner* professeur en théologie, qui était un de ses amis et auquel il succéda en 1542.

Hyperius joignait à une érudition solide «et étendue une rare intelligence, et un caractère (letn de droiture et de douceur. Supérieur .à son temps , il eut sur la méthode à suivre duns les études et les travaux théologiques et principalement sur les principes qui doivent diriger l'interprète des livres saints, des vues dont la justesse et la profondeur forment le plus grand contraste avec les procédés arbitraires des exégèses du seizième siècle et avec les conceptions scolastiques des théologiens de cette époque, et qui sont devenues la base des sciences théologiques modernes. Il se fit aussi de la prédication une idée beaucoup plus saine que les prédicateurs de son temps qui, au lieu' d'exposer à leurs •auditeurs la religion chrétienne au point de vue de l'édification, n'apportaient en chaire que des discussions abstraites ou des controverses irri-

On* d'Hyperius : Deformandis Concernions sacris, $eu de interpretatione Scripturarwn populari It6ri//;DortBuud,1555,in-8* : plusieurs éditions, dont la dernière avec des additions et une vie de l'auteur, est de Halle, 1781, in-8°. C'est le premier ouvrage complet et en même temps un des meilleurs sur l'art de la chaire ; — Jfe Theolooo, seu de ratione studii theologieit IAorilV ; Baie, 1556, in-8* ; plus.édit. : excellant traité qui aurait pu produire les, plus heureux effets dans les études théologiques, ai la largeur des vues et les opinions zwingliennes d'Hyperius sur la sainte Cène ne l'avaient pas mis an suspicion auprès des luthériens orthodoxes. Laur. Villa vinceotius, docteur de Louvain, mit à contribution cet ouvrage ainsi que le précédent, ou, pour mieux dire, il les fit réimprimer tous son nom, presque mot à mot, en en retranchant seulement ce qui sentait trop le, protestantisme, dans un écrit qu'il publia à Anvers en 1565 ; — Btanenta Christian* Relègumis;. Baie, 1563, in-8°; — Topica theologica; Wlttemberg, i565,h>8°.; et Baie. 1573, in-8*; — Methodi Theélafix, sive prxcipuorum Christian* rtligionis. locorumoommunium, LibrillI; Bile, 1566, et 1568 in-8°. Cet ouvrage devait avoir trois autres livres qu'Hypeiius ne jugea pas convenable de composer ; — Opuscula Theologica varia; Baie, 1570, 2 vol. in-8° : c'est la collection de divers petits écrits qu'il avait . publiés séparément; — De Sacrx Scriptural Lectioneel lleditatione ; Baie, 1581, in-8°; — Comment, in Epistolas ad Timoth,, Titum et Philetn.; Zurich, 1582, in-fol.; — Comment, in Pauli Epistolas ; Zurich, 1 583, in-fol.; — Comment, in Epislol. ad Hebrxos; Zurich, 1585, in-fol. Ces trois derniers écrits furent publiés, après sa mort , par les soins de son fils, Lan-