CABAHIS — CABARRUS

sage ratteste. Ainsi, p. 11 (1) : « n y a un point « de Tue 80U9 lequel il est incontestable que la « pratique de la vertu nous est ordonnée par les « causes premières.... Les lois qui régissent

• riMunme, et desquelles dohrent découler celles

• de la morale, sont Touvrage de ces causes, dont « on peut dire par conséquent qt^elles expri- « ment la volonté. » P. 44 : après avoir établi Texistence, Tintelligence et la volonté d'unecause première etunirer^le, il dit, à propos des merveilles du monde : « L'esprit de Thomme n'est « pas foit pour comprendre que tout cela s'opère « sans prévoyance et sans but, sans inlellîgènce « et sans volonté. Aucune analogie, aucune vrai- « semblance ne peut le conduire k un semblable « résultat ; toutes, au contraire, le portent à re- « garder les ouvrages de la nature comme pro- « duits par des opérations comparables à celles « de son propre esprit, dans la production des «( ouvrages les plus savamment combinés, les- « quelles n'en diffèrent que par un degré de per- « fection mille fois plus grand : d'où résulte pour « lui ridée d'une sagesse qui les a conçus et > d'une volonté qui les a mis è exécution, mais « de la plus haute sagesse, de la volonté la plus « attentive à tous les détails, exerçant le pou- « voirie plus étendu avec la plus minutieuse pré- « dsion. M — P. 46 : « n est très-évident, en outre, « que le principe de l'intelligence est répandu

• partout , puisque partout la matière tend sans « cesse à s'organiser en êtres sensibles. » — P. 48 : « Enfin ces forces fontédore, développent « et coniduisent au terme de leur perfection des « êtres sensibles, et par suite intelligents. Or, je « Tavoue, n me semble que l'imagination se re- « fuse à concevoir comment une cause ou des « causes dépourvues d'intelligence peuvent en « donner à leurs produits.... Cette suite de rai- « sonnements me parait nous conduire à ce ré- « sultat, que l'esprit de l'homme, d'après sa « manière de sentir et de concevoir, ne peut « éviter de reconnaître dans les forces actives « de l'univers infe^Ii^encee^ volonté, »

Enfin, p. 78, il reconnaît la force de la preuve morale de la persistance du moi après la mort; en d'autres termes, de l'immortalité de l'Ame.

Dans cette bonne foi du célèbre écrivain, conversant avec un ami, et rendant hommage à des croyances qui n'avaient pas toujours .été les siennes, on est heureux de reconnaître la noblesse du caractère alliée à une belle intelligence. Artaud.

Mignet, Étage de Cabanis. — NoUee de M. Peiise, en tête de son edit.'des Offiivres de Cabanlf.

CABANis-iONVAL (Pierre ), littérateur français , né à Alais vers 1725, mort à Bruxelles en 1780. Après avoir rédigé la Feuille nécessaire, journal fondé depuis 1759 et devenu depuis V Avant-Coureur, il parcourut, à la suite d'Hel-

(1) Tome V de l'édlllon des Œuvres complètes de Cabanis, doonéc par M. Tburot; Paris, 181^1825. (Kirmin Oldot.)

vétius, la France et Tétrangor, pour arrêter la circulation du livre de l'Esprit, à la suHe du scandale causé par cette publication. Le reste de la vie de Cabanis se passa en voyages. On a de lui : les Erreurs instructives, ou Mémoires du comte de..,, 3 parties in-12 (Paris, 1766}, pa^ bliées tous le voile de l'anonyme.

BioQrapkUuniMrmUa (édit. bêlgt)

GABâEmus (François, comte be), célèbre financier, néen 1762, mortle27 avril. 1810. H était fils d'un négociant de Bayonne, qui feisait beaucoup d'aflUres avec l'Espagne. Dans sa jeunesse,, il Ait envoyé chez un nommé Galabert, correspondant de aon père à Saraj^osse. 11 plut à la fille de ce négociant, et, quoique âgé à peine de vingt ans, il répousa. Pour l'établir, son beau-père lui doima, aux environs de Madrid , une (iEdirique de savon à diriger. Le jeune Cabanrus, non content de cette occupation , porta son attention sur les finances de TEtat, et déploya devant les savants de la capitale des vues alors encore nouvelles en Espagne. Bientôt il se trouva^ lié avec tous le& hommes éclairés qui, sous le règne de Charles m, cherchaient à tirer l'Espagne de la routine où elle croupissait. On le jugea bon financier, et on mit à exécution son plan d'une émission de valès ou bons royaux; ce fat la cause de son élévation. En 1782 on lui confia la direction d'une banque dont il avait également conçu le plan, et qui prit le nom de banque de Saint-Charles. Cette banque eut d'abord un grand succès, et son auteur était en quelque sorte appelé à jouer le rôle que Law avait autrefois joué en Fiance. Xrois ans après, Cabamis^ fit instituer la compagnie pour le commerce des Philippines. U y eut beaucoup d'engouement, même en France, pour les actions des deux entreprises; et c'est ce qui détermina Mirabeau à éclairer le public sur leur valeur. Le pamphlet de l'orateur français porta un coup sensible au crédit des deux institutions dues à Cabarrus. Ayant, été appelé dans le conseil des finances, celui-ci^ aurait probablement provoqué d^importantes. râbrmes dans les finances de l'Espagne ,^ au moins à en juger par les écrits qu'il publia sur cet objet ; * mais Charles )il, dont le règne avait été signalé par tant de mesures utiles pour l'État , vint k mourir. Cabarrus prononça son éloge dans la Société économique de Madrid, et signala dans ce discours toutes les réformes dues au feu.roi , l'établissement de la liberté du commerce des grains, les fondations des sociétés économiques, l'abolition des jésuites, enfin les améliorations, financières. Malheureusement le successeur de Charles 111 retoml» sous l'infiuence de l'obscurantisme; les hommes qui avaient eu du pouvoir sous le rè^e précédent encoururent sa disgrâce, et devinrent même suspects. Cabarrus n'échappa point à cette persécution. Accusé de malversations, il fut, en 1790, jeté en prison, et resta enfenné pendant deux anfc^ Pour se justifier, il adressa au pimce de la' Paix plusieurs lettres