NA

bach ; mais tout porte à croire que la plu* grande partie du litre est de Naigeon lui-môme. Cette remarque s'applique également à l'ouvrage dont le titre suit : — • La Théologie portative, in- 12, 1768 (Londres et Amsterdam), sous le même pseudonyme que le précédent. C'est une espèce d'Encyclopédie de poche ; les articles y sont disposés par ordre alphabétique. C'est Je cet ouvrage que Voltaire écrivait : - Y a-t-il rien de plus plaisant, de plus gai , de plus salé, que la plupart des traits qui s'y trouvent? » C'est à ce même ouvrage que sont empruntés les extraits qur nous avons donnés plus haut; — Dictionnaire des philosophes anciens et modernes, 3 vol. in-4°; Paris, 1791-1794, dans YEncyclopédie méthodique ; — Mémoires sur Diderot, ouvrage posthume, publié à Paris, en 1823, par Briere dans son édition des Œuvres de Diderot. Dès 1784 N'aigeon travaillait à ces Mémoires. Ils étaient terminés en 1795; et cependant il ne les publia pas en 1798 à la tête de l'édition qu'il donna alors des Œuvres de Diderot. A ces quatre ouvrages il faut joindre l'article Unitaire dans Y Encyclopédie , au sujet duquel Voltaire écrivait : « Je ne sais qui a fait l'article Unitaire; mais je sais que je l'aime extrêmement. » D'après quelques bibliographes, il faudrait encore y joindre le livre intitulé : La Contagion sacrée, plus généralement attribué à d'Holbach.

Les deux autres catégories d'écrits comprennent : la traduction (sous ce titre De la Tolérance dans la religion, ou de la liberté de conscience) du traité du socinien Cicellius, intitulé Vindicte pro religionis liberlate. Cette traduction avait déjà été publiée en 1687 parle théologien protestant Lecèoe. Naigeon la retoucha, et y joignit Vintolérance convaincue de a ime et de folie, de d'Holbach; Londres et Amsterdam, I7C9, in-12; — la traduction du Manuel dfÈpiclèle , dans la Collection des Moralistes, publiée par Didot en 1792. Naigeon a composé en même temps le Discours préliminaire de cette Collection ; — Recueil philosophique, ou mélanges de pièces sur la religion et sur la morale, quinze morceaux de différents auteurs, panni lesquels on remarque : une dissertation sur la suffisance de la religion naturelle, attribuée à Vauvenargue; une autre , sur l'origine des principes religieux , par Meister; une troisième, sur la philosophie, attribuée à Dumarsais ; des Réflexions de Fréret sur l'argument de Pascal et de Locke en faveur d'une autre vie, et plusieurs écrits anonymes, où l'on croit reconnaître la main de d'Holbach, ou qui ont été écrits sous son inspiration, Londres et Amsterdam, 1770, 2 vol. in-12; — la traduction, par Lagrange, des Œuvres de Sénèque. Lagrange, traducteur de Lucrèce, et précepteur des enfants du baron d'Holbach, étant mort sans avoir achevé sa traduction de Sénèque, Naigeon y mit la dernière main , y ajouta des notes , et la publia avec Y Essai de Diderot Sur la vie de Sénèque; Paris, 1778-1779, 7 vol. in-12; —