LES DISPUTES

V LN G T têtes , vingt ayid ^ nonrel' an^ opuyeau goîtt ;. Autre ville, autFesmœufft^tcuit change, on détruit tout. Examine pour toi ce qui» toa Tttsiftt pense r Le plus beau droit deli!iiMBiBe est cette indépendanco» Mais ne dispute pemt i te» desseîtis étemels , Cachés au sei^ d^l^eaa^ QOiit trop toin des moitellr. Le peu que nous savons d\ine façoa certaine, Frivole comme nous^^ ne vaut pas tant de peiue. Le monde est ptm d^erreuss :. mais, delk je conclus Que prêcher ïat raison u^est qu^une erreur de plus. £n parcourant au loin la planète ou. nous sommes , Que v^rons^nous? Les torts et les travers des homnies ::. Ici cVst un synode , et Ht c^st uo- divan.;.

!Nous verrons le muphti , te derviche et l*iman^ . Le bonze , fe lama , le talapoin , le pope , Les antiques rabbins, et les abbés d^£urope> Nos moines, nos prélatS;^ noti docteur;! agrégés* £tes-vous diSputeujrs, mes amiâ? voyagez^

politiques qui ei^stent encetra pan» 4tuu 1« monde à ectte époque»^ naquit à Torre-Laguna en 14^7 , et mourut empoisonné le 8 novembre 1S17 , après. aToir gouverna TEspagne pendant -«ingt-deux «ns sous les règnes de Ferdinand, d^IiabeUe, de Jeanne, d« Philippe , «t de Charles d'Autriche.

l38 ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE.

Qu'un jeune ambitieux, ait ravagé la terre ; Qu^uQ regard de Vénus ait allumé la guerre ; Qu'k Paris au palais Thonnête citoyen Plaide pendant vingt ans pour un mur mitoyen ; Qu^au fond d'un diocèse un vieux prêtre gémisse Quand un abbé de cour enlève un bénéfice ; Et que, dans le parterre , un poè'te envieux Ait , en battant des mains , un feu noir dans les yeux : Tel est le cœur humain. Mais l'ardeur insensée ITasservir ses voisins à sa propre pensée, Comment la concevoir? Pourquoi, par quel moyen Veux-tu que ton esprit soit la règle du mien? Je hais surtout, je hais tout censeur incommode , Tous ces demi-savans gouvernés par la mode ; Ces gens qui , pleins de feu , peut-être pleins d'esprit , . Soutiendront contre vous ce que vous aurez dit : Un peu musiciens, philosophes , poètes y Et grands hommes d'état formés par les gazettes } Sachant tout, lisant tout , prompts à parler de tout ^ Et qui contrediraient Voltaire sur le goût , Montesquieu sur les lois y de Brogli (i) sur la guerre^ Ou la jeune d'Egmont sur le talent de plaire. Voyez-les s'emporter sur les moindres sujets , Sans cesse répliquant, sans répondre Jamais.

(i) Il (kudrait Broglie au lieu de Srogtif mais le Tert aurait une syllabe de plua, et terùt informe.

SATIRES. l3(f

n Je ne céderais pas au prix, d'ime couronne. »> Je sens ; le sentiment ne consulte personne, »> Et le roi serait là.... je verrais là le feu.... n Messieurs y la vérité mise une fois en jeu , M Doit-il vous importer de plaire ou de déplaire % i> Cest bien dit ; mais pourquoi cette roideur austère I Hélas ! c'est pour juger de quelques nouveaux airs y Ou des deux Poinsinets lequel fait mieux des vers.

Auriez-vous, par hasard, connu feu monsieur d*Aube(i ), Qu'une ardeur de dispute éveillait avant l'aube ! Contiez-vous un combat de votre régiment , Il savait mieux que vous où , contre qui , comment. Vous seul en auriez^ toute la renommée, !N'importe ; il vous citait ses lettres de l'armée ; Et Richelieu présent , il aurait raconté Ou Gênes défendue, ou MahoQ emporté.

D'ailleurs homme d'esprit , de sens et de mérite ; Mais son meilleur ami redoutait sa visite.

L'un, bientôt rebuté d'une taine clameur, '

Gardait en l'écoutant un silence d'humeur.

J'en ai vu , dans le feu d'une dispute aigrie , Prêts à l'injuriefT , le quitter de furie ; Et , rejetant la porte à son. double battant , Ouvrir à leur colère un champ libre en sortant.

(t) Neveu de Fontmelle, et le plu grand dirputetir de sott temps.

l^O ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUKv

Ses iieyeux y qu*à sa suite attachait Pespérance y Avaient tu dérouter toute leur complaisance.

Un voisin asthmatique , en le quittant un soir , Lui dit : Mon médecin me défend de voiis voir. Et , parmi cent vertus, cette unique flhiblesse Dans un triste abandon réduisit sa vieillesse. Au sortir d*un sermon hi fièvre le saisit , lias d'avoir écouté^ sans avoir contiredit; Ettout près d'expirer y gardant non caractère^. Il faisait disputer le prêtre et le notaire.

Que la bonté divine , arbitre de son sort^ Lui donne le repos que nous rendit' sa mort, Si du moins il s'est tu devmt ce grand arbitre !' Un jeune bachelier, bientôt docteur en titre y Doit, suivant une affiche y en tel- jour , en tel lieoj^ , Képoudre à tout venant sur l^ssence de Dieu.

Venez-y, venez voir, comme sur un théàtre^y Une dispute en règle , un choc opimàtre ^ L'enthymème serré ^ les dilemmes pressans , Poignards à double lame , et frappant en deux ëeo^ £t le grand syllogisme en forme régulière y Et le sophisme vain de sa fausse lumière ; . Des moines échauffés, vrai fléau des docten»^. De pauvres Hibemois, çomplaisans disputenrS) Qui , fuyant leur pays pour les saintes promesses;^ Viennent vivre à Paris d'aigumens et de messes y Et rhonnête public , qui, même écoutant bien > A la saine raison de n'y comprendre rien»

SÂTIKES. l4l

Voilà donc Jes leçons qu'on prend dans vos écoles? Mais tous les argumens sont-ils faux ou frivoles 1 Socrate disputait jusque dans les festins ^ £t tout nu quelquefois argumentait aux. bains. Était-ce dans un sage une folle manie I La contrariété feit sortir le génie ; La veine d'un caillou recèle un feu qui dort » Image de ces gens fix>ids au premier abord , Et qui , dans la dispute ^ à chaque répartie y Sont pleins d'une chaleur qu'on n'avait point sentie. C'est un bien, j'y consens. Quant au mal, le voici: Plus on a disputé , moins on s'est éckirci.

On ne redresse point l'esprit faux y ni l'œil louche : Le mot j'ai $ort, ce mot nous déchire la bouche^ Nos cris et nos efforts ne frappent que le vent; Chacun , dans son avis, demeure comme avant:

Cest mêler seulement aux opinions vaines Le tumulte insensé des passions humaines.

Le vrai peut quelquefois n'être pas de saison , Et le plus grand des torts est d'avoir trop raison. AutreCois la Justice et la Vépté nues, Chez les premiers humains forent long-temps connues ; SHcs régnaient en sœurs : mais on sait que depuis

/une a fui dans le ciel , et l'autre dans un puits.

a vaine Opinion règne sur tous les ftges ;

:>n temple est dans les airs porté sur les nuages :

ne foule de dieux , de démons, de lutins ,

nt aux pieds de son trône \ et, tenant dans leurs main»

l4a ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE.

Mille riens eufaotés par on pouvoir magique y

Nous les montreut de loin sous des verres d^optique.

Autour d'eux nos vertus, nos biens, nos maux divers

En bulles de savon sont épars dans les airs ;

Et le soufQe des vents y promène sans cesse

De climats en climats le temple et la déesse.

Elle fuit , et revient ; elle place un mortel ^

Hier sur un bûcher ^ demain sur un autel.

Le jeune Antinoiis eut autrefois des prêtres ;

Nous rions maintenant des mœurs de nos ancêtres :

Et qui rit de nos mœurs ne fait que prévenir

Ce qu'en doivent penser les siècles k venir.

Une beauté frappante , et dont l'éclat étonne ^

Les Français la peindront sous les traits de Brioime»

Sans croire qu'autrefois un petit front serré ^

Un front à cheveux d'br fût toujoiirs adoré.

Ainsi l'Opinion , changeante et vagabonde.

Soumet la beauté même , autre reine dn monde.

Ainsi dans l'univers ses magiques effets

Des grands événemens sont les ressorts secrets.

Comment donc espérer qu'un jourj aux pieds du sage^

Nous la voyions tomber du haut de son nuage ,

Et que la Vérité, se montrant aussitôt,

Vienne au bord de son puits voir ce qu'on lait en haut 1

li est pour les savans , et pour les sages même, Une autre illusion, un esprit de système.

Qui bâtit en rêvant des mondes enchantés , Et fonde mille erreurs sur quelques vérité».

C'est par lui qu'égarés après de vaines ombres ,

L'inventeur du calcul chercha Dieu. dans les nombres.

L'auteur du mécanisme attacha follement

La liberté de l'homme aux lois du mouvement.

L'un^du soleil éteint veut composer la terre :

La terre , dit un autre , est un globe de verre. **

De là ces difîérends soutenus à grands cris !

£t , sur un tas poudreux d'inutiles écrits y

La Dispute s'assied dans l'asile du sage.

La Contrariété tient souvent au langage :

On peut s'entendre moins, formant un même son. Que si l'un parlait basque , et l'autre bas^breton. C'est là , qui le croirait l un fléau redoutable j £t la pâle Famine , et la Peste effroyable \

N'égalent point les maux et les troubles divers Que les mal-entendus sèment dans Punivers.

Peindrai- je des mortels les désordres funestes, Et les emportemens de ces Âmes célestes *, Le fanatisme au meurtre excitant les huu:ains, Des poisons y des poignards , des flambeaux dansées mains ; Nos villages déserts , nos villes embrasées ; Sous nos foyers détruits nos mères écrasées ; Dans nos temples sanglana, abandonnés du ciel, Les ministres rivaux égorgés sur Pautel ; Tous les crimes unis, meurtre , inceste , pillnge y Les fureurs du plaisir se mêlant au carnage ; Sur des corps expirans d'infâmes ravisseurs Dans leurs embrassemena reconnôis0<niie.urs sœurs ;

l44 BNCVCLOPÉOIE POÉTIQUE.

L^étranger dévorant le sein de ma patrie ,

£t sous la piété déguisant sa furie ;

Les pères conduisant les enâtns aux bourreaux ,

£t les vaincus toujours traînés aux écha&uds?....

Dieu puissant ! permettez que ces temps déplorables

Un jour par nos neveux soient mis an rang dés fables !

Mais je vois s'avancer un facbeux disputeur :

Son air d'humilité couvre mal sa bauteur y

£t son austérité y pleine de i*évangile y

Parait ofiirir à Dieu le Venin qu'il distille.'

ce Monsieur y tout ceci cache un dangereux poison.

M Personne , selon vous y n'a ni tort ni raison ,

» Et sur la vérité n'ayant point de mesure y

» Il faut suivre poui^ loi l'instinct de la nature.

» — Monsieur y je n'ai point dit un mot de tout cela.

M Oh ! quoique vous ayez déguisé ce sens-là ,

» £n vous interprétant la chose devient claire.

» — Mais en termes précis j'ai dit tout le contraire.

» Cherchons la vérité ; mais , d'un commun accord y

» Qui discute a raison , et qui dispute a tort.

M Voilà ce que j*ai dit ; et d'ailleurs qu'à la guerre ,

» A la ville y à la cour souvent il faut se taire.

» — ^Mon cher monsieur, ceci cache toujours deux sens :

ii> Je distingue...— 'Monsieur 9 distinguez, j'y consens.

» Pai dit mes sentimens ; je vous laisse les vôtres y

M £n demandant pour moi ce que j'accorde' aux autres.

» -—Mon fils y nous vous ayons défendu de penser,

» Et pour vous convertir je cours yous déuoj^cer. m

Heureux , ô trop heureux qui , loin des fanatiques, Des censeurs importuns et des jaloux critiques , Eu paix sur PUélicon pourrait cueillir des fleurs \ Tels OQ voit dans les champs de sages labouraurs , D'une ruche irritée évitant les blessures , £n dérober le miel à l'abri des piqûres.

Rhulière.

Salire>s.