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donnent celui ne J landais. Slralileiiberg fait je marquer que quelques traces de leur langue se retrouvent dans les parties méridionales de la Sibérie, près do Tomsk et de Krasnoïarsk, et Pallas a prouvé clairement que les SamoyèJes sont originaires des parties méridionales du pays qui avoisine le Yenisei et la chaîne du Sayan. Un grand nombre de faits, ainsi qu'il le remarque, prouvent que ces contrées étaient autrefois plus peuplées qu’elles ne le sont maintenant, cl on ne peut vraiment pas douter que les SamoyèJes n’y aient anciennement habité, quand on voit que les Koibals, les Kamaches, les Motors, les boiots et les Karakasses, qui y demeurent encore, ont les mômes caractères physiques que les 'Samoyèdes, et parlent la môme langue. Les SamoyèJes eux -mômes disent ôtre venus des contrées de l’Est.

Il serait bien h désirer que nous eussions une description exacte de ces tribus du haut pays, et (jue nous pussions les comparer avec les Samoyèdes qui habitent les plaines voisines do la mer. Pallas dit qu’elles présentent les mômes caractères physiques que les Tongouçps. Klaproth a trouvé les mêmes hommes, sous le nom de Uriangchai, dans des provinces frontières soumises h la domination chinoise, sur la chaîne du Sayan, qui est le prolongement oriental de l’Altaï.

Les langues parlées par ces tribus (autant qu'on en peut juger par les mots qu’on en connaît), paraissent avoir quelques rapports avec les dialectes de la race Ugrienne, et en avoir aussi avec ceux des nations qui habitent la chaîne du Caucase.

6" Les Ainos et les Kuriles. — La race insulaire qui habite la chaîne des lies Kuriles ainsi que la partie de la côte asiatique située à l’ouest do l’embouchure du grand fleuve Amour et de l’Ilc do Jesso, diffère par ses caractères physiques des nations de la côte septentrionale. Sous le rapport du climatctdc la situât on, ces lies diffèrent aussi beaucoup de la côte habitée par les Samoyèdes, et c’est peut-être à cela que tient la grande dissemblance des hommes des deux pays; car d’ailleurs, ainsi que l’a montré Klaproth, le lattage des A inos a tant de rapports avec idiome des Samoyèdes cl avec les dialoctcs de plusieurs tribus du Caucase, qu'il y a toute raison de supposer entre ces différentes races une très-proche parenté.

La description la plus complète que nous ayons des A inos se trouve dans la relation du voyage do Krusenstcrn ; I,a Pérouse et Brougliton nous ont aussi fait connaître quelques-unes do leurs particularités, et tous ces témoignages, il faut le reconnaître, ne sont pas |>arfaitcment d’accord entre eux. Voici ce qu’en dit Kruscnsteru :

« Les Ainos sont d’une taille au-dessous de la moyenne et qui, chez les plus grands, ne dépasse pas cinq pieds trois ou quatre pouces. Leur barbe est épaisse et fournie,

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ils ont les cheveux noirs et plats, ordinairement fort en désordre. A la barbe près, ils ressemblent complètement aux Kamtchadales; leurs traits seulement sont beaucoup dus réguliers. Les femmes sont assez laides; eur conteur brune, leurs cheveux d'un noir foncé qu’elles ramènent sur le visage, leurs lèvres peintes en bleu, leurs mains tatouées, ne leur permettent aucune prétention è la beauté 1 La Pérouse, d’une autre part, dit que les Ainos sont d’une race beaucoup plus belle que les Chinois, les Japonais et les Mantchoux, que leurs traits sont plus réguliers et plus approchant de ceux des Européens. Il ajoute : «Les habitants de la baie de Crillon étaient remarquablement beaux, et avaient les traits réguliers. » Dans un autre endroit, il dit que ces hommes ont la neau aussi basanée que les Algériens. Brougnton nous les peint d’une couleur légèrement cuivrée; suivant Krusenstcrn, au contraire, la teinte de leur peau serait presque noire.

Mais le plus remarquable des caractères physiques des Ainos, c’est l’extrême développement qu’offre chez eux le système pileux; ce fait est d’autant plus digne «le liter l’attention , que chez les Asiatiques orientaux, en général, les poils sont peu abondants et la barbe presque nulle, tandis que les Ainos sont, au contraire, les plus velus de tous leshommes.M Leur barbe, clîl J^a Pérouse, tombe sur leur poitrine, et ils ont les bras, le cou, le dos couverts de poils. J’insiste sur cette particularité, ajoute-t-il, parce quelle se présenté comme un caractère général, au lieu qu’en Europe, où l’on trouverait bien quelques individus aussi velus, ces individus forment une exception au caraidèrc commun. » Broughton dit qu’ils ont le corps couvert presque partout de longs poils noirs, et qu’il a même observé cette particularité chez quelques jeunes enfants. Yoy. Méditerranéens, et PÉCHERAIS.

IDÉAL. Voy. Beauté

IDÉES AFFECTIVES primitives et secondaires. Voy. Affections morales.

ILES de la Société, Marquises, etc. Voy. Malayo-polynésirns.

IMAGINATION. Voy. Encéphale.

IMMATERIALITE ae l’Ame. Voy. Physiologie intellectuelle et Encéphale.

IMPONDÉRABLES, jouent-ils un rôle dans la pensée? Voy. Physiologie intellectuelle.

INCA. Voy. Péruviens.

INDO-CHINOIS. Voy. Chinois.

INDO-MALAISE (dr anche). Voy. Malato-

POI.Y NÉSI ENS.

INDOUS. Yoy. Ariane.

INFLUENCES extérieures et intérieures sur l’homme, etc. Yoy. Acclimatement.

INFUSOIRES. Voy. Génération spontanée.

INSTINCT. Voy. Nature et Langage.

INTUITION. Voy. Langage.

IOLOFS. Voy. SÉNÉGAMBIE.

IHOQUOIS. Voy. Algonquins-Lénapes

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JACQUES (Ami* dée). Voy, Langage.

JAPONAIS. Voy. Chinois.

JAUNE (hace). Voy. Mongoliqle.

JAVANAIS. Voy. Malaise (uackJ.

JETA NS. Vou. Siotx.

JOTUNS ou I ôte ns. Voy. Nomades.

JUGEMENT. Voy. Encéphale.

JUIFS. Voy. Et hopk moderne cl Sévi*