MAI D'ANTHROPOLOGIE. MAL

fendu dans sa valeur physiologique et médicale; il ne nous appartient pas de nous prononcer sur cette question. Cependant, s’il nous est permis d émettre notre sentiment, nous pensons quo l’on doit croire a priori, que l’usage du magnétisme est peutêtre plus nuisilde et plus dangereux qu utile 8 la santé. En effet, il agit d'une manière violente et anormale sur le principe de la vie, sur le système nerveux, et i>ar lui sur tous les organes; il les fatigue et les use par une surexcitation qui ne peut manquer de produire, dans un grand nombre de cas, dos accidents graves, et qui a toujours des inconvénients; la pratique du magnélisiui offre plusieurs fait3 malheureux et presque toujours des santés misérables dans les sujets soumis 8 son action. Nous no voulons pas nier pour cela qu’il ne puisse être utile en certains cas.

f Quoi qu’il en soit, nous croyons avoir suffisamment établi quo le Quidc vital, ou le principe hémato-nei veux, n’est qu’un démembrement perfectionné du Quitte éthéré universel, mis au service de l’inlclligcnce,

Iiar le système nerveux, siège de ia sensililité.

MAIN. Voy. Moiiveuest.

MAIS. — L’Amérique a sa céréale particulière, le moi» (zea mais}, qu’on cultive maintenant au Japon, en Chine, dans la Cochincbine, dans les lies des Indes orientales, dans une partie de l’Afrique et dans le midi de l’Europe M. de Huntltoldl a prouvé d'ur.e manière irréfragable qu’il était originaire de l'Amérique, et qu’il était parti de ce pays pour se répandre dans l’ancien uonde. licite une opinion qui le fait venir de celte partie du monde, mais sans l’adopter. Le voyageur Sicbold a constaté dans ces derniers temps que le mais était cultivé au Japon depuis plus de quatre siècles, que conséquemment il n’avait pu y venir de l'Amérique. Je ne sache pas qu'il ait exposé les témoignages historiques sur lesquels il se fonde. La culture du maïs s'est étendue très-rapidement daus les pays chauds, où sa maturité est précoce, 8 cause de l'abondance de sos produits; on ne doit donc point s'étonner si en peu do temps il s'est répandu dans la plus grande partie de l’Asie. L’histoire avait déjiî parlé du dindon eide l'ananas, lorsque sous le règne de Dscbangir ils arrivèrent dans l'Inde, le mais put les précéder et se répandre beaucoup plus vite 8 cause de son utilité plus générale. Le nom de blé de Turquie (588) que dans plusieurs pays on donne au mais, ne prouve rien, quant à son origine; il en est de même pour le meleagris gallo pavo, qu'on appelle en français coq d'Imtc, en allemand /, alirulitch Hulin, quoique certainement il ne soit pas venu do VJnde orientale ou do Calirut en Europe ; ma:s le nom allemand est peut-être une onomatopée du cri de l'oiseau. Le mais est appelé

en Italie grentureo; il a pu y être importé du nord de l’Afrique où se trouvent aussi des Turcs, et le nom s’est propagé de l'Italie au loin dans d’autres parties de l'Europe. Nous n'avons pointde documents historiques précis, d'après lesquels nous puissions croire quo le maïs était connu dans l'antiquité. Ce froment liaclricn avec ses grains de la grosseur d'une olive, le froment dont parle Hérodote, qui avait des feuilles de quatre pouces de large, semblerait indiquer le mais, mais c'est une conjecture qu'on ne peut admettre qu'avec beaucoup d'hésitation. Mais si on venait 8 prouver que le maïs est un végétal originaire de l'aucion monde, celle opinion , qui fait venir les Américains do cette partie du monde, et qui jusque-18 n’est quo probable, se rapprocherait bien plus do la vraisemblance. Sur la côte nord-ouest de l'Amérique, on trouve bien le maïs cultivé, mai-, il n’v est nulle part 8 l'étal sauvago.

MALAIS, loi/. M w use (Race).

MALAISE lit ACE) ou Race bslse. — Il existe encore dans les esprits beaucoup d'incertitude relativement 8 la classification des tribus de cette race (17,000,000 d’individus), qui se confondent souvent nar leurs traits et par leur couleur avec celles de la race jaune, do la race blanche (dans son rameau indo-persique), cl même avec les tribus de l’un des rameaux de la race noire. Elle a pour caractères généraux : taillo moyenne, cheveux lisses, bruns ou noirs, formes régulières, membres bien proportionnés, teint variant du jaune olivâtre au brun.

Celte race réunit plus de familles différentes et plus de dissemblances que toutes les autres variétés. Il serait donc presque inipossibledcladésignerd'une façon toute spéciale. On peut seulement dire qu'en général la couleur de cette race varie du brun clair au noir. La chevelure est noire, abondante, et ordinairement frisée. La tête est étroite, les os de la face sont fortement prononcés, lo nez est large et plat, la bouche grande.

On classe dans cette variété les habitants de la presqu'île de Malacca, des lies de Sumatra, de Java, do Bornéo, dos Célèbes, et des tles environnantes; ceux des lies Moluques, des lies Philippines, de l'archipel des Larrons, des Marianncsetdes Iles Carolincs; les habitants de la Nouvelle-Hollande, de la terre de Van-Diémen, de la Nouvellc-Ouinéc, de la Nouvelle-Zélande, et de toutes les tles de l’océan Pacifique. L’esprit entreprenant de ces peuples les a pousses 8 faire de nombreuses émigrations; mais on ne sait pas au juste si c'est 8 eux que toutes ces tles doivent leur population.

Une partie importante de cotto race ressemble beaucoup aux nègres africains par la couleur, les cheveux et la forme générale de la face et du crâne. Leur langage toutefois est différent, et ils ont une barbe abondante.

(MU) D.u:s quelques parties de ia Champagne, on Itou m, non) que les Aiabcs donnaient à l’empire grco

l'appelle Mi de Rome, peut-être par corruption de de Constantinople.

Ou a cru qu'ils étaient originaires de ces tics, qu'ils occupent presque entièrement. Les autres peuples qui habitent ces lies ont le teint plus clair, la ligure plus ovale, et sont inliniment mieux faits. Ils ressemblent aux habitants de la prcsqu'ltc de Malaera,

{>ar leur organisation, leur langage et leurs îabitudes. Ils occupent les côtes de ces Iles, et se répandent dans l’intérieur de celles qui sont les plus petites. L'élude des rapports qui unissent entre elles les nombreuses peuplades répandues dans les Iles du grand océan Austral est des gilus., intéressantes. M. I.esson a fait cnnuatlre dans la zoologie du Voyage de la Coquille dig détails tresneufs et très-curieux sur les rapports que les peuples d'un même rameau ont entre eux et avec la race dont ils dérivent. D'après co savant naturaliste, les Océaniens, qui occupent des lies séparées les uncsdesaulrcs par d'immenses distances au milieu du Grand Océan, ont pourtant dans leurs vêlements, leur parure, leur tatouage, leurs divers usages, la construction dns pirogues, leur religion, une conformité remarquable.

Les habitants des Iles Marquises et Sandwich, connue les Taitiens, comme lcs'insulaires de Rotouma et do Tonga, savent fabriquer avec l'écorce de l'aouté une étoffe très-fine, réservée le plus ordinairement aux femmes, et des toiles plus grossières qu’ils retirent du liber de l'arbre a pain. (L'usago de fabriquer un papier vcslimcntal avec des écorces d'arbres est indjen.) Comme les naturels des Iles de la Société, ils les teignent en rouge très-brillant avec les fruits d’un figuier sauvage ou avec l'écorce du morinda cilrifolia, et en jaune fugace avec le curcuma.

Les Taitiens, les Sandwichiens aiment à se couronner de fleurs; les habitants des Mar quises, de Washington, des Rotouma, des Fidjis, attachent le plus grand prix aux dents des cachalots; celte matière est pour eux ce que sont les diamants pour un Européen.

Les Routoumaïens, comme les insulaires des archipels de la Société et des Poniotous, quoiqu'un immense espace de mer les sépare, ont conservé la même coutume de se garantir du soleil avec des visières do feuilles de cocotier, etc.

L’n genre d'ornement généralement pratiqué par tous les insulaires de la mer du Sud, quel que soit leur rameau, est le tatouage. Ces dessins paraissent étrangers à la race nègre, qui ne les pratique que rarement, toujours d'une manière imparfaite et grossière, ot qui les remplace par des tubercules douloureux et de forme conique que

des incisions y font élever

Tous préparent et font cuire leursalimenls dans des fours souterrains, à l’aide de pierres chaudes; ils se servent de feuilles de végétaux pour leurs besoins divers; ils convertissent le fruit en jiain, la chair du coco, lo tara en bouillies; tous boivent le kava ou l ava, suc d'un poivrier qui les cuivre et les délecte.

Toutes les maisons sont sur un modèle à peu près identique.

La forme des pirogues est caractéristique; les pirogues simples, creusées dans un tronc d'arbre, peuvent se reproduire ailleurs; mais il n'en est pas de même des pirogues doubles ou accolées deux à deux, qu'on ne rencontre nulle part chez les peuples d'uno descendance étrangère aux Océaniens.

Si l'on examine attentivement les habitudes de ces peuples, leurs lois, leurs mteurs, leurs arts, leur musique, leur grammaire, leur |ioésie et même jusqu’à l'ensemble de leurs idées religieuses, on sera frappé de l'analogie qui existe entre ces familles d'un même rameau, isolées sur dés terres semées à de si grandes distances les unes des autres.

Ces faits, et beaucoup d'autres que nous regrettons de ne pouvoir citer, prouvent, de la manière la plus évidente, une origino commune pour les peuplades désignées sous le nom d’Océaniens, dont les caractères physiques sont d'ailleurs ceux des ludous, et parmi lesquelles on retrouve même quelques usages encore en vigueur chez les habitants du continent de l’Inde.

Le rameau Mongol-Pélagien, qui habile les lies Carolines, présente aussi des rapports de mœurs et d’habitudes qui dénotent une origine commune, distincte do celle des Océaniens, cl montrent leurs rappris avec les Japonais et les Chinois.

Enfin , cette conformité d'usages se trouve parmi les peuplades, si nombreuses et si dispersées, que l'on a réunies sous le nom de race noire ; tels sont, d'après les récits de la zoologie du Voyage de la Coquille :

1’ Les ornements du nez ou des oreilles. Les habitants de la Nouvclle-Rretagne, de la Nouvelle-Irlande avaient divers ornements passés dans les narines , ou des bâtonnets traversant la cloison du nez , â l’instar des naturels de la Nouvelle-Galles du Sud. Cetto mode se reproduisit, disent les naturalistes de celle expédition, chez les Papouas du lièvre de Rouy, et tous nous assurèrent que les bâtonnets qu'ils portent étaient bien petits en conqiaraison ue ceux des farouches Endamènes, leurs ennemis.

Les Endamènes de la Nouvelle-Guinée

fiortent dans la cloison du nez un bâtonnet ong de six pouces, cl un grand nombre do familles d'Australiens se placent dans la cloison du nez des bâtonnets arrondis et longs de quatre à six pouces, usage que nous retrouvons chez les Papouas.

Les habitants de la Nouvelle-Irlande se percent les deux ailes du nez pour y passer des dents de cochon , qui divergent commo de petites cornes.

Les insulaires de Vanikoro se perforent le lobe do l’oreille, et en dilatent l'ouverture de manière à y passer le poing.

2‘ Le tatouage en relief. Sur les bras et sur les côtés du thorax les Australiens font élever ces tubercules de forme conique qui semblent être l'apanage du rameau negre.

Leur tatouage (aux Iles Viti) est en relief, c'est-à-dire que sur les bras et sur la poi-

(93 MAL D'ANTIIUOPOLOGlE. MAL 891

trinc ils sc creusent des trous qu’ils avivent jusqu'à ce que la cicatrice , 'se boursouflant, devienne grosse comme une petite cerise. >

3* La coloration des cheveux ou de la ligure. Les habitants de la Nouvclle-Irlanue se .barbouillent la ligure de blanc et do rouge, cl se teignent les cheveux de plusieurs couleurs.

Les Papnuas aiment A sc couvrir la ttte de poussière d’ocrc, unie A la graisse, et A rouir ainsi leur chevelure et leur visage. ......

'est plus particulièrement au Port-Praslin,

A la Louisiane, qu’on retrouve celte singulière mode, qui règne sans iiarlnge chez les habitants de la Nouvclle-tiallcs du Sud.

Les Tasmaniens se couvrent les cheveux d'argilo ferrugineuse très-rouge. Les Australiens aiment A se couvrir la tète et la poitrine de matières colorantes rouges.

A' La mutilations. Chez les Australiens,

]’ usage a consacré l'habitude d'arracher une dent incisive aux hommes , A une certaiue époque de la vie, et de couper une phalange aux femmes. Il est curieux de retrouver cette mutilation A Tonga (Iles des Amis) et aux Iles Sandwich.

Les habitants de Tonga se coupent un ou deux des petits doigts dans l'articulation de la première phalange, lorsqu'un de leurs proches parents est malade, dans la croyance

Sue ce sacrifice lui rendra la santé. — Aux es Sandwich, la mutilation consistait A briser une ou deux dents, non-seulement pour des chagrins particuliers, mais aussi A l'occasion d un deuil général. Certaines mutilations analogues ont été observées en Afrique : les Dameras des pleines sont circoncis, et s'arrachent les deux dents incisives de la niAchoirc inférieure.

5* La fabrication de la poterie. Les habitants de Dorery savent fabriquer de la poterie, coutume qui sernblo propre A la race noire, qu'elle a portée avec elle dans ses migrations, et que nous n'avons trouvée nulle part chez la race jaune.

Une industrie que les insulaires de Vili ont manifestement apportée avec eux dans leurs migrations, c’est la fabrication des vases de terre , qu’on ne trouve dans aucune des tics du (iraïul Océan.

Ajoutons A ces faits, qui prouvent d’étroites liaisons entre des peuples si distants les uns des autres, d’autres rapprochements non moins curieux entre quelques-uns de ces peuples et certaines nations du continent africain ou américain.

Au sujet de la fabrication de la poterie par les fouîmes des Papouas de Dorery, M. Lesson ajoute eu note: « Dans le pays des Kaartans, dans l’Afrique occidentale , le village d’Asamanga-Tary est renommé pour ses manufactures de poterie de terre, travaillée par les femmes. »

Mais ce qui met hors de doute le rapprochement des Papoues avec les habitants de l’Afrique, ce sont les oreillers cil bois sur lèsquels ils appuient la tète pour dormir. A Waigiou, A Doréry, M. Lesson trouva chez tous ce meuble travaillé avec adresse, re-

présentant le plus constammen, , et avec plus ou moins de perfection , deux télés de sphynx, attribut égyptien ; et plusieurs de ees objets, comparés ensemble, ne diffèrent en rien de ceux trouvés sous la tète des momies d’Egypte dans leurs tombeaux, et conservés |*r les voyageurs qui les ont découverts.

.Les huttes des naturels do la Nouvelle- Irlande sont de forme africaine , arrondies, couvertes de paille, ayant une porte étroit; et basse.

Le tamtam dont font usage les habitants do plusieurs Iles de l’Océanie est le même dont se servent encore certaines peuplades de l’AfriqucJjA^

Le passage suivant pourra donner une idée des relations qui lient entre elles plusieurs des nombreuses peuplades de l’Océanie.

« Tous les peuples ont une musique en rapport avec leur civilisation, sans doute; mais les Océaniens, les Mongols-Pélagiens et les peuples noirâtres et A cheveux frisé» des Iles de la mer du Sud ont chacun un type particulier, suivant leurs habitudes ; et quoique cet art soit resté stationnaire par 1 isolement de ces peuplades, il n’en est pas moins caractéristique , et ne peut provenir que d’uu ensemble d’idées perfectionnées... Sur toutes ces grandes terres , nous retrouvâmes le tamtam, qui eu l'imitation parfaite du tamtam de la côte de Guinée. Ce tambour, creux, fermé A sa grande extrémité par une peau de lézard, est encore usité dans plusieurs régions de l'Afrique. Mais ce qui dut nous fournir matière A réllexiou au Port- Praslin, ce sont l'épinctte et la flûte à Pan que nous y trouvâmes. — L’épinctte est laite avec une lame do bambou, divisée en trois lamelles effilées, qui se placent dans la bouche, comme la nôtre. Quant A la flûte A Pan, nous devons nous y arrêter un instant, et indiquer la conclusion d’une note que nous a remise sur cet instrument un excellent musicien de nos amis.

« Les anciens connaissaient deux espères de flûte : la simule et le sy rinx ou flûte A Pan ; et ces flûtes navaient qu’une étendue de sons très-bornée, paréo que les Grecs ignoraient l’harmonie proprement dite , et quo leur mode de musique était mineur , tant l’homme naturel éprouve plus de facilité A attaquer la tierce mineure que celle majeure. Le syrinx de la Nouvelle-Irlande présente ce caractère mineur ; et , après un examen sérieux, je conclus que cet instrument, com-

osé de huit notes, dont cinq appartiennent

la gamme ot trois sont répétées A l’oclavo en dessous, est des temps les plus reculés. »

Les rapprochements a faire avec les indigènes de PAinérique ne sont pas moins remarquables.

On a retrouvé en Amérique l’usBgc. de suspendre des ornements aux oreillesjjet au nez : suivant Oviédo , les Indiens de Gueba (isthme de Panama) se percent les oreilles et le nez pour y mettre des ornements d’or ; une baguette d’or traverse la eleison des t; e-

(SS SIAL DICTIONNAIRE UAL 898

rincs ; le tatouage existe elles ces peu-

ples. Nous avons vu déjà que les Botoeudos se percent les oreilles et la lèvre inférieure connue les Carolins, pour y placer des bâtonnets, dont ils augmentent chaque jour le diamètre, de manièro à donner à ces parties une extrême dilatation.

Les (îuatipaires ressemblent aux Antès; ainsi que ces derniers ils se percent les cartilages du nez et les lèvres pour y suspendre des ornements. Dorbigny fait remarquer que la coutume de se percer les oreilles est américaine. On rencontre Je même mode de mutilation chez les Charruas : la femme so coupe une articulation d'un doigt II la mort de chaque proche parent.

La fabrication do la poterie est presque partout le domaine exclusif des femmes.

Certaines nations américaines et asiatiques construisent des huttes analogues 11 celles qu’on a observées chez plusieurs peuplades du firand Océan.

« Les habitants de AVaigiou et de la Nouvelle-Guinée ont placé leurs maisons sur l’eau même des grèves, de manière qu'elles sont supportées par des pieux... Ceux qui habitent l'intérieur du pays ont élevé leurs demeures sur des troncs d'arbre rendus lisses, et liants de douze II quinze pieds, et se servent d'un énorme bambou entaillé pour y parvenir. Chaque soir cette échello est retirée dans la cabane.

« Les cabanes des naturels de la Louisiano sont, comme rellcsdes Papous, élevéesaveedes pieux de tient on trois mètres au-dessus du terrain. Le capitaine russe Krusenslernditquo les Tartares qui habitent Sakhalien élèvent leurs caluines surdes pieux au-dessus du sol.

< Les Alfourous des Célèbes construisent leurs habitations surdes pieux élevés à terre ou sur l'eau. La construction ne varie point.

j Les Indiens do quelques provinces (isthme de Panama) habitent sur les arbres, sur dos

grilles en bambous suspendues entre quatro palmiers.

s 11 est à remarquer que chez les Alfonrous des Célèbes les corps sont ployés en double, dans leurs tombeaux, comme cela su

« Les Chuncos, Indiens de l'Amérique, enterrent leurs morts sur leurs couches, assis, les bras et les jambes atlachési >

Cello coutume de ployer en quelque sorte les morts on deux est presque générale parmi les Indiens de l'Amérique uu Sud, d'après M. d'Orliigny.

Les chefs océaniens seuls jouissent de la prérogative de porter le tipouta , vêtement qui présente l'analogie la plus remarquable avec le poncho des Araucanos de l'Amériquo du Sud.

Les insulaires de l'tlc Kingsmill portaient un poncho fabriqué aveedes nattes, et M. I .osson a retrouvé cet ajustement chez les Chiliens indigènes et chez les Araucanos d'Amérique, comme chez tous les Carolins indistinctement.

Ces rapprochements, dont on pourrait multiplier le nombre, suffiront pour démontrer des analogies auxquelles bien des personnes ne se seraient pas attendues.

Il est bien difficile d'expliquer comment les migrations ont pu se faire, mais il no répugno nullement à l'esprit d'admettre quo diverses peuplades ont quitté successivement leur souche primitive pour s'aventurer sur les flots à l'aide de leurs faibles embarcations ; les vents ou les courants les auront fait aborder sur de nouveaux rivages, où ils auront pu établir leurs colonies.

La race brune est partagée en trois rameaux : le labouen, le micronésien et le mufai*. Le tableau suivant donne les subdivisions du rameau tabouen.

RAMEAU TABOUEN.

Habite toute la partie orientale de l'Océanie. Les peuples de ce rameau ont les plus grands rapports entre eux : tous sont soumis à fa superstition «lu tabou, sorte de rrto mystique et redoutable qui impose une obéissance passive ; ils ont des dispositions avancées pour les arts et la civilisation. Leur teint est clair ; jeur langue est ta même dans toute l'étendue qu'ils occupent.

fNéozélandais.

Tonga».

IBougainvillois.

ICookicns.

[Taitiens.

rromolouens.

Marquesaiis.

Sandwikois.

Le rameau renferme tous les habitants des Iles orientales de l'Océanie, où se pratique le tabou, c'est-à-dire des Iles Sandwich, Marquises, Pomotou, de Jtougainciile , de la Société, des Amis, do la Nouvelle-Zélande, etc. Il y a beaucoup de rapports entre toutes ces tributs, qui ont je teint plus clair que celui des autres tribus de la race.

l-a Nouvelle-Zélande, suivant la relation des naturalistes de l'Astrolabe, osl habitée par les plus beaux individus de la race jaune. Sa latitude, qui la soumet aux variations atmosphériques des contrées tem-

pérées île l'Europe, donnant à scs habitants le développement physique et la vigueur qui les caractérisent, il en résulte une grande energie morale, qui fait des Zélandffts le peuple le plus remarquable de toute la iner du Sud. Ils sont grands et robustes, d’une physionomie agréable; leurs cheveux, longs et lisses, sont noirs, ainsi que leur barbe. Le caractère de leur physionomie est aussi varié qu’en Europe. •< Et |>our tout dire en un mot, ajoutent les savants navigateurs que nous citons ici, nous trouvâmes chez les insulaires des ressemblances remarquables avec les bustes de Socrate, de Brulus, etc.

8V7 MAL D'ANTHROPOLOGIE. MAL m

La basse classe a les formes plus petites et moins belles. »

Aux Iles des Amis quelques degrés de différence en latitude apportent déjà 'dans la (constitution physique de l’homme de légères modifications qu’il est facile de saisir, non sur des individus isolés, mais sur des masses.

Aux tles Sandwich, à Owhyhi, Mowi et Wahou, comme à Tonga, une latitude qui n’est pas trop élevée permet le développement des formes physiques. Là, continuent les mêmes observateurs, on a vu parmi les chefs des hommes de plus de six pieds, ui paraissaient de taille ordinaire, tant ils laient gros.

Ce peuple, qui habite des îles grandes et élevées, marche d’un pas rapide vers la civilisation.

Les navigateurs de Y Astrolabe ont constaté l’observation faite par Forster, que le bas peuple des lies Sandwich, qui travaille à la terre et exécute des travaux qui l’exposent constamment au soleil, brunit au point de s'approcher de la race noire.

* Aux îles Mariannes, disent ces savants, nous eûmes un exemple frappant de l’action du soleil sur l’espèce humaine, relativement à la modification de la couleur des Sandwiebiens; hommes, femmes et enfants avaienl été pris sur un corsaire des indépendants de I Amérique; ils étaient .devenus si bruns que nous avions de la *peine à les reconnaître pour être de la race jaune ! Nous avons vu le même phénomène sur un homme des îles Marquises, cl tous les jours on pouvait l’observer, en comparant les chefs aux hommes de peine qui, pour se procurer leur nourriture, passent leur vie sur les récils et presque entièrement nus. »

Les habitants des îles Friendly ressemblent beaucoup à ceux de la Nouvelle-Zélande, tout en étant plus civilisés. Ils sont grands comme le sont généralement les Européens. Il y en a cependant qui déliassent six pieds. Ils sont d’un brun foncé; dans les classes supérieures cette couleur approche du vert olive clair. Les traits de quelquesuns sont fort peu différents de ceux des Européens, les autres varient beaucoup.

On trouve une grande preuve de leur degré assez avancé de civilisation dans leur manière de calculer. Ils ont des termes pour représenter les nombres jusqu’à 100,000.

Les habitants des îles Je la Société et d’Otahili sont les plus beaux de tous les insulaires des mers du Sud. On rapporte que dans les classes élevées leur teint est blanc nuancé d’une légère apparence de jaune, et chez quelques femmes on remarque une teinte rosée sur la joue. Depuis cette première classe jusqu'à la dernière on trouve toutes les teintes possibles. Les cheveux sont généralement noirs et fins, mais il s’en trouve quelquefois de bruns , de rouges et même de blond filasse. Leur taille est celle des plus grands Européens; ils sont bien faits, leurs traits sont réguliers, mais ils ont le nez un peu plat. La corpulence est

assez habituelle parmi eux. Leur langage est plus harmonieux et leurs manières plus raffinées que celles de leurs voisins.

Les peuples des îles Marquises sont également remarquables parmi les populations qui habitent les mers septentrionales. Quant à leur taille et à leurs formes, elles surpassent celles de tous les habitants do la terre. Leur taille moyenne est de cinq pieds dix pouces à six pieds. Le tatouage rend leur peau très-foncée; mais les femmes et les enfants sont tout à fait blancs. Leurs cheveux sont comme les nôtres, de diverses nuance, mais on n’en trouve pas de rouges.

Le nom de ce rameau ( tabouen ) réunit, ainsi que nous l’avons dit, les diverses populations océaniennes qui pratiquent le tabou , mystérieuse puissance qui renferme en deux mots un code pénal tout entier ; ce tabou est plus bienfaisant que la loi, en ce qu’il ne punit pas le crime, mais le prévient et l’empêche. Les autres peuples ont des portes et des verrous pour se défendre des voleurs ; là le tabou sur une maison lalrend inviolable. Les temples sont laboués; les prêtres, les prophètes sont taboués; le roi est tabou/; c i jusqu’aux aliments, jusqu'aux plantes recherchées, on taboue tout. Les individus laboués peuvent aller partout, et mander de tout; ce sont les personnages sacrés : la vengeance de la personne dont le tabou a été insulté poursuit le violateur jusqu’à sa mort.

Si une femme s’oublie jusqu’à toucher à un objet devenu tabou, j»arce qu’il appartient à une personne tahouée, elle doit expier son crime par la mort. Si un homme tabou pose scs mains sur une natlo à dormir, cette natte ne doit plus servir de couche. Le violateur du tabou est désigné par le mot kikino, c’est-à-dire destiné à être sacrifié et mangé tôt ou tard.

Il y a un tabou plus sacré encore et plus sévère, c’est le tabou décrété à la mort de quelque célèbre tahoua (grand prêtre). Les sacritices qu’il impose ont pour but de désarmer l’esprit du défunt.

Les prêtres et les rois ont le droit de taboucr; c’est ainsi que pour faire respecter le vaisseau qui apporta lecoininandant dTJrville il obtint le tabou. Les objets tahoués sont mis en interdit; un sauvage mourrait de faim à côté d’un garde-manger tabou é, et il arrive souvent que pour conserver ce qu’il renferme l’on a recours à ce moyen.

Le respect du tabou vient d’une ancienne tradition. On dit que le dieu Haii, s'étant reposé sous un arbre, dit à l’arbre : Tabou. Ce qui voulait dire à l’arbre : Je te fais sa-

1 cré y personne ne te touchera. Ce jour-là même Haii mourut, et légua à un prêtre le tabou redoutable.

* Rameau micronésie*. — Ce rameau réunit les habitants des petites lies du nordouest de l’Océanie, telle que les Mariannes, les Carolines, les Mulgraves, etc. ; les tribus qui les peuplent ont le teint plus foncé, le

f visage plus efiilé, les yeux moins fendus, les formes plus sveltes.

mal dictionnaire mal

Le tableau suivant en donne les subdivisions.

RAMEAU MICRONÉSIEN.

Habite les petites tics du nord-ouest de l'Océanie. Teint un peu foncé, visage, effilé, veux peu feudus, formes sveltes. Leurs langues varient d'un archipel à fautre! Leurs mœurs sont généralement douce§.

Mariannais.

Caroliniens.

Mulgravicns.

Les Caroliniens, qui appartiennent h la du nez. Leurs membres sont robustes; les race jaune de la mer du Sud, ont la peau inférieurs sont d’une grosseur remarquable* tirant sur le brun. « Mais cette nuance, dit et un peu courts proportionnellement au M. Gaymard, qui ne (suffit pas pour en faire' torse, lis sont exposés a une bideuse maisune race particulière, tient manifestement die, la lèpre.

aux latitudes qu’ils habitent, au peu d’élé- Rameau malais. — De même que ceux des vatiou de leur sol au-dessus du niveau de précédents, les individus de ce rameau sont la mer, à l’habitude qu’ils ont d’être sans peu distincts par des caractères tirés do cesse, dans leurs près ou sur les bords de l’anatomie, et se partagent en un grand l’Océan, exposés A un soleil ardent. La race nombre do peuplades, qui tirent leur nom noire vit ici (A la Nouvi Ile-Irlande) dans son générique do Malais de la presqu'île do Maétat le plus naturel, loin du contact «les peu- laça, dont elles semblent originaires, et qui

pics un peu plus civilisés Ces hommes, habitent les îles Marianncs, lés Philippines,

peu industrieux, sont entièrement nus et les Moluques, les Maldives, Ceylan, Sumaparaissent fort misérables. Quoique habi- trn, Bornéo, Otaïli, les archipels de la mer tant sous une belle latitude, par V sud, ils du Sud, etc.

ne savent point tirer pqrti, pour leur bien- Intermédiaire aux races caucasiqne et monêlre, de l’aumirable végétation qui les en- golique, ce rameau est composé d’hommes virounc. Ils paraîtraient, au contraire, en a chevelure épaisse, noire, crépue, longue recevoir une influence funeste pour leur et molle, à peau brune ou basanée, à yeux développement, et se ressentir de l’atraos- noirs, h front abaissé et arrondi, à nez plein, phère numide dans laquelle ils sont si fré- large, épais au bout, à narrines écartées, quemment plongés. » à bouche très-large , à pommettes médio-

La race des Mariannais est belle; ils ont crement élevées, à mâchoire supérieure conservé do leur type ancien les cheveux un peu moins avancée que dans le nègre, noirs et lisses, la largeur des pommettes, mais plus que dans le Kalmouk. l’obliquité de l’angle interne ae l'œil* un Le .tableau suivant en donne les sulxlipeu de grosseur dans les lèvres et les ailes visions.

RAMEAU MALAIS. * /Tagales.

Hissa vos.

10,000,000. Dayaks.

, Tu rajas.

Habite les Iles du sud-est de l'Asie cl la presqu'île de Mal&rca. 11 se compose] Rugis, d'un grand nombre de peuples dont les caractères lionnnent des Hindous , des\ Macussars. Hindo-Cbiiiois et même de la race noire. Teint brun, taille moyenne, corps 1 Javanais, souple et agile, yeux bridés, cheveux liais, barbe rare; ils sont assez civilisés, eif Hattas. ont foudé des Etats réguliers. F Malais.

V Ovas.

Les plus septentrionaux de ces peuples moins foncé, la taille moyenne, le corps sont les Tagales et les Bissagos, nui habitent souple et agile; leurs yeux sont un peu l'Archipel des Philippines. La plupart sont bridés, leurs pommettes sont saillantes, soumis aux Espagnols et ont embrassé le leurs cheveux plats et lisses; ils ont peu christianisme. ^ de barbe.

Les Dayaks habitent Plie de Bornéo. Leur On compte parmi eux plusieurs variétés; physionomie, leurs traits, leurs usages, ils diffèrent notablement des peuples de la leurs croyances religieuses offrent d’intimes même race répandus sur les autres parties rapports avec les traits physiques el moraux de l’Océanie. Ceux qui dans la Malaisie ont des peuples qui habitent les Philippines et la paru avoir le plus de rapport avec les Poly- Polynésie. nésiens, ont été les habitants de l’intérieur

Les Macassars ont é«é, au xvn* siècle, la de Célèbes, désignés aussi par le nom d’Alpremière puissance maritime de la Malaisie, fourous. « Quel a été, dit d'Urville, mon Ce peuple possède une littérature nalionalc, étonnement de voir des individus dont le mais moins belle que celle des Bugis. Ces teint, les formes et les traits de physionomie derniers peuples sont maintenant la nation me rappelèrent les figures observées h Taïti* la plus puissante de file Célèbes. à Tonga et à la Nouvelle-Zélande 1 » Voy.

Les Javanais constituent la nation la plus Pki aciens. nombreuse du monde maritime connu ; c’est MALAYO-POLYNÉSIENS. — La race male peuple le plus policé de toute l’Océanie; layo-polynésienne renferme trois branches: la plupart des habitants des îles que ren- 1" la branche indo-malaise ; 2° la branche ferme la Malaisie appartiennent à celte race, polynésienne de la race malayo-polyné- Les Malais ont le teint jaunâtre, plus ou sienne, qui comprend les Nouveaux-Zélan-

jQo^le

D ANTHROPOLOGIE

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dais «l les habitants des lies Tonga ; 3' In branche modérasse ou naturels ue Madagascar

1# Branche indo-mai. aise. — Les caractèros physiques des Malais proprement dits sont liicn connus de tous les voyageurs qui ont visité l'archipel indien ; tous s'accordent à nous les représenter comme des hommes de petite taille, sveltes de corps, ayant les membres assez grêles, le visage aplati et des traits qui ressemblent à ceux des Chinois. Ils ont le teint beaucoup plus foncé que ces derniers, mais beaucoup plus clair ue les Indous. Us habitent la partie mériionalc de la péninsule de Malacca, où ils ont beaucoup de villes. Ils possèdent également une partie considérable de Me de Sumatra, le peuple de Menangkabas étant malais et parlant la langue malaise proprement dite. Ils ont formé des établissements sur les côtes de la plupart des îles de l’archipel indien, et ils font le commerce dans la plus grande partie des mers indo-clunoises : ce sont les Phéniciens des mers orientales. Toutes ces peuplades dispersées sont malaises, dans le sens le plus rigoureux du mot: ils parlent le mémo dialecte, ont à peu près les mêmes moeurs , et sont sensiblement au même état de civilisation. Il v a, en outre, des tribus nombreuses qui prient des dialectes assez voisins de ta même langue, mais qui diffèrent par le degré de civilisation. Les Orang-Bcnua sont une race de sauvages qui vivent dans les parties montagneuses do l'intérieur de la pénihsulc : on suppose qu’ils sont la souche première de toute la race. Les habitants des diverses parties de Sumatra, autres que ceux du pays de Menangkabas, appartiennent également à celte classe, de même que le peuple aborigène des Iles de la Sonde.

M. Marsden nous peint dans les termes suivants les habitants de Sumatra ; sa description se rapporte principalement aux Malais »le nette Ile :

« Leurs yeux sont constamment de cruleur foncée et transparents, et assez sou-' vent, surtout chez les femmes du midi, ils ressemblent beaucoup à ceux des Chinois, par la conformation particulière qui est si générale chez ce peuple. Leurs cheveux sont gros et d’un noir brillant; ils les tiennent toujours imprégnés d’huile de noix de coco. Les femmes les portent pendants, et le.s ont quelquefois assez longs pour qu’ils touchent jusqu’à terre. Les hommes se font tomber la barbe par le moyen du chunam (chaux vive), et ont le menton si lisse qu’une personne qui ne connaîtrait pas cette coutume imaginerait qu’ils sont naturellement imberbes. Leur teint est franchement jaune, fct n’a rien de cette nuance rougeâtre que

I) résentent les peaux basanées ou cuivrées. 1s sont généralement d’une couleur plus claire que les métis qu'on voit dans l’Inde continentale et qui descendent d'un Euro-

<585) Collect. craniorum dittrtarum gentium il - Mttruta; Gietlingue, 1808, dec. v, p. 18, pl. xnx.

pécn et d’une femme du pays. Los personnes qui appartiennent aux classes supérieures et qui ne sont pas exposées à l'ardeur du soleil , sont presque blanches ; c’est ce que l’on remarque surtout chez les femmes nobles, d

Radies décrit les habitants de Java comme des hommes de petite taille, bien faits, sveltes et ayant le pied et la main petits, a Leur front, dit-il» est élevé ; leurs sourcils sont très-prononcés, noirs et d’une forme autre qu’on ne s'attendrait à la trouver avec des yeux qui, par la configuration de l’angle interne, «ont presque chinois ou plutôt tortures ; la couleur de l’œil est toujours trèsfoncée. Le nez est petit et un peu plat ; les

Eommettes sont le plus souvent saillantes.

es hommes ont peu de barbe. Leurs cheveux sont en général noirs et plats ; quelquefois cependant ils bouclent un peu; quelquefois aussi ils ont en certains points une nuance d’un brun rouge foncé. La physionomie des Javanais est douce, calme et rélléchie. »

Les habitants des Célèbes sont représentés par Labillardière comme des hommes de petite taille, avant le teint jaune et des traits qui ressemblent à ceux des Chinois; c’est à peu près la description que l’on nous fait des habitants des autres Iles de l'archipel indien.

Klumenbach a décrit et figuré (5831 la tète osseuse d’un Rugi ou Bougïii des Célèbes. Vue de face, cette tête, comme il en fait la remarque, ressemble à celle d’un Mongole, par sa grande largeur, par la forme des os molaires, l'aplatissement des os nasaux et la distance des orbites ; les mâchoires, dans cette tête, sont proéminentes comme dans les têtes d’Africains. Ce dernier caractère cependant n’est pas général dans la race malaise.

M. Lesson a été si frappé d© la différence que présentent, sous le rapport des caractères physiques, les habitants des lies de l'Océan Indien, comparés à ceux do l’Océan Pacifique, qu’il refuse positivement aux peuples polynésiens une origine malaise. Il désigne les natürels des Iles Carolines, bien connus pour appartenir à la même souche que les habitants des lies Philippines (586), sous le nom de Mongols- Pélagiens, et il en forme une famille particulière. Il dit qu’ils ont, de la manière la plus prononcée, cello obliquité des yeux oui caractérise la race mongole ; qu’ils ont le visage large, le nez plat, le teint naturellement d’une couleur jaune citron , mais qui nasse au brun par suite de l’action du soleil. D’un autre côté, la race océanique, nom sous lequel il dési-

f;ne les races polynésiennes, est, d’après lui, a plus belle, celle qui a les traits les plus réguliers de toutes celles qui habitent les lies du grand océan Méridional.

2" Branche polynésienne de la race malayo-polynésuennb. — Les nations polyné-

(586) Le Gobicn dit : « La langue tics Carolines a beaucoup de rapports avec le tagala. >

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siennes et les Malais proprement dits, quoi* que appartenant A des ly|>es physiques différents, sont deux rameaux d’une méinc souche ; celle position mérite un sérieux examen puisqu'elle mène A des conséquences de la plus haute importance pour l'histoire naturelle du genre humain. Les preuves sur lesquelles elle repose ne sauraient être exposées en détail dans un ouvrage de la nature de celui-ci, et je dois me contenter de dire qu'elles se déduisent de la conqiaraison que Ion a faite des langues des différents peuples en question, comparaison qui a exigé un immense travail et le secours d'une vaste érudition. Celle conséquence est A mon avis ce qui donue surtout une valeur inestimable au grand ouvrage posthume do Guillaume de Humboldt, ouvrage qui forme A lui seul trois volumes in-quarto des Mémoires de l' Académie royale des sciences de Ilerlin. C’est A ce beau travail que je renverrai ceux de mes lecteurs qui désireraient approfondir le sujet.

Les races polynésiennes, quand on les compare entre elles, présentent de grandes différences sous le rapport des caractères physiques et moraux.

Les Tahitiens sont considérés par Lessoa comme le type de foule la race polynésienne, a Tous les Tahitiens, nous dit-il, sans presque aucune exception, sont de très-beaux hommes ; leurs membres ont des proportions gracieuses, mais en mémo temps robustes en apparence ; et partout les saillies musculaires sont enveloppées d’un lissu cclluidire épais qui arrondit ce que les formes ont de trop saillant. La physionomie des O-Tahitlens est généralement empreinte d’une grande douceur et d’une apparence de bonhomie. Leur tête serait européenne si ce n'élait l’épatement des narriaes et la grosseur trop forte des lèvres. »

Blumomhach a liguré le crâne d’un Tahitien et celui d'un individu appartenant A une race très-voisine , d’un habitant des tics Marquises 11 remarque que le premier est assez étroit de forme, mais remarquablement proéminent vers le sommet ; qu il présente une saillie longitudinale depuis le milieu du front jusqu’au verlex, et que la mâchoire supérieure s’incline un peu en avant. Cependant, A en juger d'après les dessins, tes deux crânes sont au nombre des plus beaux que nous offrent ses décades. M. Lawrence, qui cite ces figures, remarque que le crâne taliitien ne diffère par aucun point inqmrlant du crâne européen. I.es différences consistent en ce que le front est peut-être un peu plus étroit a sa |>ar!ic inférieure, un peu plus fuyant supérieurement ; que la face est proportionnellement un peu grande, la mâchoire supérieure un peu forte et présentant dans sa portion alvéolaire une légère inclinaison en avant. « La tète d'un naturel de Noukaliiva (une des lies Marquises) présente, nous dit-il, une conformation trèsbelle et très-symétrique, bien en harmonie arec ce que nous connaissons des autres caractères physiques de ces insulaires, que

les voyageurs s accordent A noua représenter comme des hommes très-grands, trèsvigoureux et ayant d’ailleurs des [importions fort élégantes. La faco sans doute est un peu plus forte et plus proéminente à sa partie inférieure que dans les beaux spécimens de la variété caucasienne ; la direction de l'arcade alvéolaire et des dents est aussi plus inclinée ; mais A cela près, on ne trouve dans cette tête rien qui la distingue essentiellement de la forme caucasique. Le front cependant est plus fuyant que dans les têtes intelligentes d'Européens. » M. Lawrence conclut de ses remarques que les habitants des Iles Marquises, des lies de la Société et des lies de Sandwich, [leurraient être ran . gés dans la variété caucasienne.

« Les naturels des Iles de la Société (y compris l'Ue d’O- Tahiti), sont, au dire de Cook, égaux pour la taille aux plus grands Européens. Les hommes sont admirablement proportionnés dans toutes leurs parties, et leurs formes sont des plus élégantes ; les femmes de rang supérieur sont, en général, d'une taille au-dessus de la moyenne ; les femmes de la basse classe, au contraire, sont petites, et quelques-unes même très-petites. Leur peau est d’une teinte olivâtre peu foncée, de cette sorte de teint brun qu'on préfère dans quelques parties de l'Europe aux teints blancs et rosés (ceci ne doit s^enlendre [*>urtaul que des femmes nobles qui ne sont îroint exposées A l'action du vent et du soleil)} leur visage, d’ailleurs, n'ollre jamais celle nuance d incarnat qui embellit les joues de nos femmes d'Europe. Les cheveux des Tahitiens sont généralement noirs, mais chez quelques individus ils sont bruns, chez d'autres roux, quelques-uns enfin les ont blonds ; les enfants des deux sexes sont presque toujours blonds. »

■ Rien, dit Anderson, ne nous frappa davantage A noire première arrivée A O-Tahiti, que la différence que noustrouvion* antre les habitauts de cette Ile et ceux de Tonga-Taboo que nous avions vus peu de temps auparavant ; les formes robustes et la couleur de la peau da ces derniers contrastant de la manière la plus tranchée avec l’espèce do délicatesse et la blancheur qui distinguent les antres. Les O-Taliiticnnes, surtout, avaient A tous égards, une supériorité évidente sur les femmes de Tonga.

Les naturels des Iles Marquises sont alliés de très-près A ceux des Iles de la Société, et on peut presque les considérer comme ne formant qu'une même nation. Leurs traits sont semblables, et leur couleur offre les mêmes variétés. Le capitaine Cook représentes habitants de ce groupe d'Iles connue formant la plus belle de toutes les races de l’Océan. « Par la noblesse et l’élégance de leurs formes, ainsi que par la régularité de leurs traits, ils l’emportent peut-être, nous dit-il, sur toutes les autres nations. Les hommes étant tatoués depuis la tête jusqu’aux pieds, paraissent très-bruns; mais les femmes qui sont très-légèrement poncturées, les jeunes gens et les enfants qui 11e

m MAL D'A NTHROPÜLUCIE. MAL 906

le sont pas du tout, sont aussi blancs que bien ucs Européens. Les hommes sont généralement grands, ils sont de cinq pieds dit pouces à six pieds environ ( mes. angl.). Leurs cheveux ont , comme les nôtres, différentes couleurs , excepté la couleur rousse, que je ne trouvai jamais parmi eux. » Les auteurs c$[>agnols ont fait, d'ailleurs, une mention expresse de cheveux roux en parlant des habitants de Pile de la Modelcna, île que Cook n’a pas visitée. Peut-être ont-ils nommé ainsi des cheveux châtains ou blonds (587). Les habitants des lies Marquises ont dill'érentes manières d’arranger la barbe qu’ils portent généralement très-longue. Leurs vêlements sont semblables à ceux des Taïtiens, et faits des mômes matériaux, lesquels d’ailleurs ne se trouvent, dans leur pays, ni si abondamment ni de si bonne qualité.

Les Hawais (habitants des lies Sandwich) forment dans la classification ethnographique de G. Humboldt une autre branche de la souche polynésienne, ils y sont placés à la suite des Taïtiens ou O-Taitiens. Leur langue a beaucoup de rapport avec celle de ces derniers. Leurs caractères physiques nous sont donnés par Choris dans les termes suivants :

« Les enfants, en venant au monde, sont complètement noirs; la jeune fille la plus jolie et la plus délicate, qui s’expose le moins ù l’action de l’air cl du soleil, est noire; celles qui sont obligées de travailler constamment à l’ardeur du soleil sont presquo de couleur orangée. »

Les cheveux des Hawais sont, chez quelques-uns, crépus, frisés et presque laineux. Ghez d’autres, ils sont doux et flexibles. M. Choris dit: « Les grands sc distinguent aisément du peuple ; ils sont de haute taille et gras ; leur teint csl brun foncé, ils ont les cheveux moins longs que les gens du commun, souvent crépus et courts, les lèvres généralement assez grosses ; tandis que le peuple est petit et maigre, a le teint plus jaune, les cheveux plus lisses. »

Les Mouveaux-Zélandais. — Les crânes des Nouveaux-Zélandais diffèrent un peu de ceux des nations que nous avons déjà mentionnées ; mais la déviation n’est pas considérable. Il s'en trouvo beaucoup dans différentes collections en Angleterre, et l’on eu peut voir plusieurs dans le muséum du Collège royal des chirurgiens.

Les insulaires d’Ombai appartiennent à cette race.

Il parait que chez les Nouveaux-Zélandais la peau présente une grande variété de couleur; nousaavons par les plus anciens voya-

eurs qu’il y en avait beaucoup qui étaient

’un noir passablement foncé , et un écrivain de notre éjioque, Crozet, les divise en bruns et en noirs. Les derniers sont plus petits que

(787) Il est probable qu’ils ont employé le mot pibio, qui, bien que dérivé du latin rubeu *, ne signifie pas roux ou rouge, mais blond ; et c’est même le seul mol dont on puisse, en bon espagnol, sc scr- Dictioxn. D’A.vrunoroLOGiE.

les premiers, mais il n’y a rien qui indique clairement qu’ils appartiennent* ainsi que certaines personnes Vont conjecturé, à une souche différente. Un a supposé que la Nouvelle-Zélande était habitée, avant l’arrivée de la race polynésienne, par un peuple qui ressemblait aux Australiens, et que les individus â peau noire descendent de ces aborigènes. Mais on n’a point trouvé de preuves de ce fait : la langue qu’on parle dans toute la Nouvelle-Zélande n’indique en aucunu manière que la population actuelle soit un uiélaiigede différentes races; c'est un simple dialecte polynésien. On retrouve de semblables variétés physiques parmi les autres races qui sont disséminées dans le grand Océan austral ; et si nous admettons cette explication conjecturale du phénomène de variété pour Tune de ces races insulaires, nous devons recourir à une hypothèse semblable pour presque chaque groupe d’Mcs delà mer Pacifique; encore ne sufilrail-il môme pas, pour rendre compte d’un fait qui s’observe uans plusieurs de ces îles, de l’a,parition d’un type presque européen. Certes, lè mélange des Malais avec des Australiens, ou avec tout autre peuple ressembla :it aux habitants aborigènes des lies indiennes ou des régions australes, u’aurait jamais pu donner naissance à une forme aussi voisine de la forme européenne que celles qu’offrent h nos yeux les beaux insulaires des lies Marquises, parmi lesquels, ainsi qu’il a été dit, on trouve de vraies constitutions de blonds.

Habitants des Iles Tonga. — Les tlesqu'oii appelait autrefois lies des Amis, et qu’on appelle aujourd’hui lies Tonga, du nom de l'une des plus grandes, l’ile de Tonga-Tabou, sont habitées par un peuple qui ressemble beaucoup aux Nouveaux-Zélandais. Leur langue, au dire de M. Anderson, présente la plus grande affinité avec l’idiome parlé à la Nouvelle-Zélande.

On représente les insulaires de Tonga comme des hommes d’uno taille au-dessus de la moyenne, taillés en Hercule, mais ayant plutôt en partage la force que la beauté. Leur système musculaire est Irès-développé. et ils ne paraissent pas suiets à celte obésité qui est si fréquente chez les Taïtiens. M. Anderson dit que leurs traits offreut une telle variété qu’il est presque impossible d’assigner à leur ligure un caractère général, si ce n'est un certain arrondissement do l’extrémité du nez qui est très-commun chez eux. Mais, d’un autre côté, on rencontre par centaines des ligures tout à fait européennes, et, dans le nombre, on trouve beaucoup de ces nez qu'on nomme chez nous nez à la Komaine. On n’en voit guère qui aient les lèvres remarquablement épaisses. Les femmes de cette race manquent en général de cette délicatesse de formes (jui, dans presque tous les autres pays, est 1 apanage

vir pour désigner celle nuance de cheveux. Dan» quelques provinces on a le mot tarco , qui corte»pond tout à fuit au (air des Anglais.

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«le leur sexe. La couleur dominante est d’un degré plus foncée que le brun cuivré; mais on voit bon nombre d’individus, tant hommes que femmes, dont le tcinl es! beaucoup plus clair, et de cette nuance qu'on désigne parmi nous sous le nom de teint oli vôtre. Quelques femmes môme, dit-on, ont la peau beaucoup trop blanche pour que cette épithète leur soit applicable. C est ce qui s'observe, surtout chez les femmes des hautes classes, qui sont moins exposées à l'action du soleil. Chez le bas peuple, la peau a le plus souvent une teinte sale, et la surface eu est rude. On trouve parmi eux quelques Albinos.

« Leurs cheveux sont généralement droits, épais et forts, parfois cependant ils sont crépus et frisés; leur couleur naturelle est presque toujours noire, niais beaucoup les teignent en brun , en rouge sombre ou oronge. C’est une coutume qui leur est commune avec les habitants des îles situées au nord des Nouvelles-Hébrides. »

Le peuple des îles Tonga se divise en plusieurs castes héréditaires distinctes, auxquelles des institutions fixes assignent des fonctions différentes. Une de ces castes est celle des Matahoulais, qui est une sorte de classe moyenne au-dessous des Egait , ou nobles, cl au-dessus du commun du peuple.

Les quatre groupes que je viens d’énumérer et de décrire comprennent le plus grand nombre des nations polynésiennes.

Mais il y a d’antres rejetons de cette souche qui, pour être moins connus, n’en sont peut-être pas moins intéressants. De ce nombre sont les habitants de nie de Pâques, qui, sous beaucoup de rapports, diffèrent nolablemcnt des autres tribus polynésiennes, dont ils sont séparés par une vaste étendue de mer sans îles intermédiaires. Une autre population, aussi très-curieuse h étudier, est celle que nous offre la petite île de Tikopia. On en trouve une description dans les notes que MM. Quoy et Gaimard ont jointes au voyage de circumnavigation du capitaine Dumont d’Urvillo.

3* Branche madécasse ; naturels i>e Madagascar (588). — Il y a longtemps que l’on sait que la langue* parlée dans l’île de Madagascar a de certains rapports avec la langue malaise, et quelques auteurs, adoptant la conjecture qui semble de prime abord la plus vraisemblable, ont avancé que ces traits do ressemblance étaient de simples résultats d’anciennes relations commerciales, du contact et des marchands malais avec les peuples des côtes de cette île. Mais c’est là une opinion tout à fait erronée, comme l’a fort bien prouvé le baron Guillaume do Mumboldt.

Dans toute l’ile de Madagascar, on ne parle

qu’une seule langue. Il y a dans certaines parties quelques dialectes particuliers; mais les différences qu’ils otfrcnl sont si légères, qu'elles ne suffisent même pas pour en faire ce qu’on appelle des langues sœurs. C’est ce que nous apprend FJaconrt, qui, en 11158» écrivit une histoire de Madagascar, et qui nous a laissé un dictionnaire de la langue de celte île; son témoignage, d’ailleurs, a été confirmé par celui de tous les écrivains ultérieurs, c’csl-à-dire de fous ceux qui méritent d’être cités (589). La population do celte Ile présente, comme nous le verrons bientôt, de très-grandes variétés sous les rapports des caractères physiques : quelques tribus ressemblent aux noirs à chevelure laineuse de la côte africaine située en face, et d’autres se rapprochent plus des Malais; mais toutes, elles ont la meme langue.

Les savants auteurs du Mithridates , en parlant des données, malheureusement trop restreintes, dont ils pouvaient disposer pour se faire une idée de la nature de celle langue, l’avaient comparée avec le malais, et étaient arrivés à conclure que les rapports existant entre les deux langues ne remontaient point à leur origine, et que chacune avait une base distinc te; niais celte opinion a été complètement réfutée par M. de Humboldt (590), qui a mis la question hors du domaine de toute discussion, et qui a démontré que l’idiome madécasse est un vrai et légitime rejeton du grand tronc des langues malayo-polynésiennes.

La masse de la population de colle île doit donc être considérée comme d'origine malaise; mais de quelle partie de l'Océan estelle sortie originairement, c’est ce qu'on ne peut déterminer avec certitude. La langue madécasse a un grand nombre de mots qui lui sont communs avec les dialectes des nations polynésiennes les plus éloignées, et qui ne se trouvent pas dans le malais proprement dit; tout bien considéré, c’est avec le tagala, la langue dominante dans les îles Philippines, qu'elle a peut-être le plus d’affinité.

Baucoup d’Anglais ont visité Madagascar dans ces derniers temps, mais nas un n’a jugé à propos de nous donner tics renseignements exacts sur les races d'hommes qui habitent celte lie, sur leurs divers idiomes et sur leurs caractères physiques (591). C’est par les voyageurs français que nous avons appris la majeure partie de ce que nous savons à cet égard, rlacourl, l’abbé Rochon, et d’autres auteurs anciens, se sont donné mille peines pour recueillir des documents sur l’histoire des Madécasses, et plus récemment M. J.-B. Frcssange en a fait l’objet d’un mémoire que Malte-Brun a publié dans

(588) Les peuples de celle Me sont souvent appelés Malécaascs ou Malgaches , les lettres rf cl t se substituant l'une à l'antre, comme le g se substitue nu c. Madécasses ou M adorassions est la forme de nom adoptée par le baron G; de llumtioidl.

(589) llfjii»o».t»T'* kattri Sprnche. Drilt. Th. s

(590) Hcmboi.dt’s A’owi Sprache. Drilt. Th. s. S».

(591) Je dois excepter une note intéressante du capitaine Lewis, qui se trouve dans le cinquième volume du Jonrnal de ta Société royale géographique.

MAL

DANTHROPOLOCIE.