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der où il bâtit une ville qu’il nomma Soccatou. Cependant ce premier échec n'avait en rien diminué son influence, et rie tous côtés les peuples de sa race accouraient autour de lui. Il leur donna îles chefs ci leur commanda d'aller conquérir le inonde, au nom de Dieu et de son prophète qui avaient donné aux Felatahs tout le pays et toutes les richesses des infidèles. Chaque chef avait une bannière blanche ; les soldats euxniétncs reçurent l’ordre de porter des vêtements blancs, emblèmes de leur pureté, et leur cri de guerre était Allah-Aklwr. Leur confiance dans la puissance surnaturelle de leur enef les animait d'un courage invincible. Ils conquirent sans combat le pays de Kano, saccagèrent le jiay s de Guber ci tuèrent le sultan; ils soumirent ensuite entièteincnl les provinces d'IIaiba, de thibbe, U'Youri, et une partie de celle de Niffé; ils se jetèrent à l'est sur le Bornou, à l'ouest sur le Yariba, et ils en conquirent une partie; une fois même ils pénétrèrent jusque dans la ville capitale, Eyeo ou Kalunga. Danfodio était devenu un objet de terreur iwiur tonies les nations nègres de l'intérieur. Quelques années avant sa mort, il devint fou |>ar exaltation religieuse, mais jusqu'à celte époque son gouvernement était bien réglé; 5 sa morl, qui arriva dans l'année de Thégire 1232 (1816), Guber, Zamfra, une partie du Kaslina et du Zegzeg secouèrent le joug des Felatahs; mais ïechofdo Socealou, Mobammct llello, réussit à faire rentrer sous sa domination une grando partie du pays.

Voila ce que nous savons par Clappcrton relativement à l’agrandissement des Feiatahs , et des renseignements à peu près semblables sur ce sujet ont été recueillis par M. Lânder qui , dans son voyage à travers divers états nègres , s’est procuré , en outre , une foule de détails intéressants sur les conquêtes et la dispersion de co peuple. M. Lânder dit que les Felatahs ne résidaient jamais dans les villes, mais qu’ils erraient par petites hordes avec leurs troupeaux de gros et de menu bétail. Ils s'introduisirent insensiblement dans h s. pays dellaüsa, et finirent par devenir si nombreux dans ce ]>ays, qu'ils furent capables de former une puissante association pour en faire la conquête et pour élaldir leur empire de Soccatou. La plupart dcsFelalahs sont musulmans, ■nais ii y a encore beaucoup de hordes païennes. Malgré cette différence, Clappcrton et Lânder s'accordent à dire qu'ils forment d’ailleurs un seul et même peuple, que la langue des uns et des autres est exactement la même, et que, sous le rapport des traits du visage et de la couleur de la peau', ils se ressemblent complètement. Lânder dit qu'ils sont dispersés de temps immémorial sur le territoire de Borgbou. Les Felatahs du Borghou n'ont aucune communication avec leurs frères de la province de Haiisa , qui, dans ce dernier pays , soûl la race dominante, et ils n’ont conservé , relativement à leur origiue, aucune tradition; ils n'ont

môme aucune idée à cet égard. Us sont généralement connus sons le nom de Foulanics, et, suivant Lânder, ils parlent la même langue et ont les mêmes habitudes que les Foulahs des environs de Sierra- Leonc.

M. Golbérv , voyageur français distingué, dépeint les Foulahs comme do beaux bouillies, robustes et courageux. « Ils ont de la fermeté dans l’esprit, delà réserve et de la prudence; ils entendent bien le commerce, et leurs marchands pénètrent jusqu’au golfe de Guinée; ce sont de redoutables et dangereux voisins. Les femmes foulahs sont belles et enjouées. La couleur do leur peau a une teinte noire rougeâtre ; leur figure est régulière, et leur chevelure est plus longue et moins laineuse que celle do la plupart dos nègres ; leur langue différa tout à fait aussi de celle des nations qui les avoisinent; elle est plus élégante et plus sonore. »

Les tribus foulahs qui, sons !o nom de Peuls ou de Poules, peuplent les rives du Sénégal entre Podlior et Galam , sont noirs avec une légère nuance de rouge ou rie couleur do cuivre. Les hommes sont généralement beaux cl bien faits; les femmes aussi sont belles, mais orgueilleuses et indolentes.

L'intrépide voyageur Richard Lânder, qui, avant de visiter le pays des Felatahs, avait été au Gap où il avait eu occasion do voir dcsCafrcs, piès de Graham’s Towu, fut tellement frappé de la ressemblance entre les uns et les autres qu’il no douta point qu'ils n'appartinssent à uno mémo race. Il représente les Felatahs des environs de Borgho comme différant peu des nègres, pour tes traits et la couleur do la peau , mais ayant des cheveux beaucoup plus longs qu'ils tressent sur les côtés delà tête, do manière à cil faire des queues qui viennent, sous le menton, se nouer avec celles du côlé Opposé- Celle sorte de coiffure, au reste, nu leur est pas particulière, et on la retrouve chez plusieurs des nations do l'Afrique occidentale qui ont, de même, des cheveux à la fois laineux et un peu lougs. Les observations do M. Lânder ont été confirmées récemment par celles de feu M. le capitaine Allen. Ce dernier assure que les Foulahs qu'il avait coutume de voir prés de Quorrâ, n'étaient pas d"une couleur beaucoup plus claire que les nègres, et suivant lui, il n’y avait pas entre les uns et les aulres autant de différence à beaucoup près qu'on l'a prétendu : d'ailleurs, il nu pensait pas que la ressemblance des deux races pût tenir à des mélanges qui auraient eu lieu entre clics, chacune ne contractant guère d'alliance hors du sein de sa propre tribu. Jusqu'à présent les voyageurs ne nous ont fait connaître que quelques-unes des nations de cette race, et nous ne ;>ouvons douter que quand nous les connaîtrons toutes, nous ne trouvions entre elles de grandes différences ; niais la nature réelle et la cause de celte diversité sont encui e à découvrir.

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D'ANTHROPOLOGIE

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