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travaux modernes, semblent avoir été pressenties par co puissant penseur, qui écrivait dès 1749 : » Tout concourt à prouver que le genre humain n’est pas composé d’espèces essontiellementdisparatescntrcellcs.etqu'au contraire il n'y a eu originairement qu’une seule espèce d’hommes, qui, s'étant multipliée et répandue sur toute la surface de la terre , a subi différents changements par l'influence du climat , par la différence de la nourriture , par celle de la manière de vivre (202). »

ÉTIOLEMENT. — Les plantes végétant à l'ombre jaunissent et blanchissent. L’influence immédiate de l'ombre sur la peau humaine se manifeste comme chez le végétal par la pâleur. Elle modifie promptement et superficiellement l'individu ; elle modifie lentement et profondément la race. Chez l'Européen, cité à propos du hâle, la lumière affecte les parties du corps qui sont dénudées ; les mains et la face; les autres parties, protégées par des vêtements, ne changent pas sensiblement do teinte. Les mêmes individus, hâtés par une campagne militaire,

{iar un voyage de science ou de plaisir, se avent bientôt en séjournant A la ville ; et IA même, les citadins des deux sexes sont encore plus blancs sous le linge qu'aux parties exposées à la vue. Dans le même pays, les habitants des campagnes sont plus hélés uue ceux de la ville; aux latitudes uu peu distantes, les peuples de la province ou de la nation diffèrent de teinte dans une proportion sensiblement en rapport avec l'intensité de la lumière solaire.

La race caucasienne scylho d'Eurone, offro trois variétés de couleurs; le brun-olive avec l'œil noir, chevelure et barbe noire; le châtain A barbe fauve, œil azuré; le blond A barbe blonde, chevelure cendrée, œil bleu de ciel. Le brun, au midi de l'Europe; le châtain, dans l'Europe tempérée; le blond, dans l’Europe froide, correspondent singugulièrement A la triple répartition des invasions scythes; Celte au midi, Germain au milieu, Slave au nord et A l’est. Les nuances de teintes suivent exactement les zônos isothermes qui, selon M. de Humholdt, gagnent obliquement du nord de l'Europe au midi de l’Asie. La race slave-finnoise descend vers la mer du Nord et la Caspienne autant au sud que les Celtes des Pyrénées.

Les peuples d'Europe nous ont occupé les premiers, parce qu'ils sont mieux connus, ensuite parce que les peaux blanches, miroirs limpides, laissent voir plus facilement les altérations imprimées |iar la lumière et la chaleur. Mais pour être moins perceptibles, les phénomèiies du hâle et de l'étiolement ne s'arrêtent pas IA. La race scylhearabe n'a qu'une moitié de ses représentants en Europe et on Asie centrale , le reste descend vers l'Océan indien en continuant A marquer, par des teintes brunes croissantes, les ardeurs graduelles des climats. Les Indous de lUimalaya sont presque blonds; ceui du

Deekan, du Coromandel, du Malabar, de Ceylan, sont plus foncés que plusieurs tribus nègres. Les Arabes olives et presque blonds en Arménie et Syrie, sont basanés dans l'Yémen et le pays de Mascate. Ceux qui ont passé la iner Rouge sont devenus noirs comme les nègres qui les avoisinent cl qui ont un peu croisé leur sang. Aussi , n'acceptons-nous leurs prétentions au titre d'Arabe qu’avec des réserves qui seront examinées ailleurs.

Les Egyptiens, qui relèvent aussi beaucoup de cette grave question du croisement, n’en offrent pas moins une gamme chromatique ascen lande du blanc au noir, en partant des bouches du Nil et rebroussant vers ses sources. Même remarque pour les Twariks du versant méridional de l’Atlas, qui sont simplement olivâtres, tandis que leurs frères de l’intérieur de l’Afrique sont noirs.

La famille américaine, liasanée partout, même A ses deux extrémités glaciales, traduit cependant A sa façon l'influence trèsvariée cl très-profonde des climats de ses deux presqu'îles. L'opinion de d'Ulloa, sur le rouge uniforme de la peau américaine, est une assertion erronée. Les Charruas étaient presque noirs; les Californiens sont d'un noir verdâtre; les Mexicains n'ont que la teinte olive. L'Amérique du Nord offre plusieurs peuples A couleur encore plus claire : les Mandans, qui ont les cheveux châtains et une peau qui accrédite une oriine danoise ou galloise; les natifs voisins u port Mulgrave, qui offrent le teint des populations brunes du midi de l'Europe ; à l'autre extrémité, dans l’Amérique méridionale, les Abipones des Cbacos reproduisent, selon d'Azara, la même nuance qui, chez les femmes, prend le blanc mat de la pâte do pain.

Les monuments antiques do l'Egypte nous montrent cette nuanco des sexes encore plus prononcées par la différence d'habitudes et par les ressources du bien-être. Les hommes sont toujours représentés rougebrun; ils vivaient en plein air; les femmes, toujours renfermées, n ont que le teint jaune. En fard jaune dont la coquetterie aurait recouvert le corps entier de la femme, même la plante des pieds, est un rêve de quelques archéologues embarrassés de la différenco de teinte que les deux sexes offrent dans les monuments.

La civilisation d'une grande partie des nations mongoles a montré au plus haut degré la part de l'étiolement dans les modifications de la peau d'une race très-basanée. Harrow assure que les Tartares mandchous sont embellis et même blanchis dans la Chine. Kéuiusal, Pallas, Gulslaff, décrivent des femmes chinoises remarquables par tin teint blanc digne de l'Europe. Siebold parle de femmes japonaises A face très-blanche, relevée par un incarnat vif et même accompagnée i.echeveuxtpeu foncés. Les fac-simil* que l'art chinois fournit A nos cabiDots de

(902) lliitoire naturelle de l'homme, t. V, p. 991 ; édit. Raprt (1818).