CAL D'ANTHROPOLOGIE, CAL

tribus île féroces Gallas, qui s'avancent au sud jusqu'à la rivière de Juba, tandis que la côte elle-même est habitée par les SomAlis; ces derniers, dont les mœurs sont au contraire douces et humaines, sont musulmans, et, dans les ports de mer, ils s'adonnent au commerce et à la navigation.

D'après ce que nous apprennent, sur les langues parlées par ces differentes peuplades, les vocabulaires recueillis par Sait et par d'autres voyageurs, nousavons de fortes raisons de regarder comme descendus d’une même souche que les Gallas, non-seulement les Somâlis, maisaussi les Danakils qui, confinant de même avec les Abyssiniens, habitent la partie de la côte située plus au nord

La contrée occupée aujourd'hui par les Gallas embrasse l'Abyssinie du côté de l’ouest, de l’est et du sud-est, et s’avance môme dans l'intérieur entre les montagnes neigeuses du Shoa et du Gondar. Elle confine avec la province do Dankôli, le canton de Hururr, le pays des Somâlis, et avec les provinces de Zendjero, do Guraguc, de Caffa et de Norea. Au reste son étendue n’est pas bien exactement connue. Il parait que ce pays se compose principalement do plateaux dont le sol est fécond et le climat doux et salubre. On sait qu'il s’y trouve des montagnes qui no sont pas moins élevées que celles du Shoa : elles sont habitées par les Ittoos, les Allas et autres tribus gallas.

La nation galla se sulnlivise en grand nombre de branches : M. Isenberg, pendant son séjour dans le Shoa, a recueilli les noms de plus de cinquante de leurs tribus, toutes ou presque toutes des environs de cette province ('276} . 11 y en a encore d’autres dont or ignore jusqu’au nom. Ces diverses tribus sont indépendantes les unes des autres, mais elles sont unies par l'origine et par le langage. Lo gouvernement des femmes existe encore chez eux, conformément à l’ancienne coutume éthiopienne :1a tribu des Moolofalladas est gouvernée par une reine nommée Tohâmé, femme d’un caractère tout à fait belliqueux. Chez les tribus gallas des provinces orientales, il y a une espèce de gouvernement patriarcal.

Quelques tribus ont embrassé l’islamisme, mais la plupart sont restées attachées à l’ancien paganisme africain. « Leur religion , dit Isenberg, ressemble À celle des Cafres: ils adorent un être suprême qu’ils nomment Wak , dont les prêtres, appelés kalishas, portent à la main un fouet et un grelot , comme les bouffons publics ou zekarotsh du Tugray. Us portent autour du cou une torsade faite d’intestins de chèvres, font des gestes bizarres dans lesquels le peuple voit quelque chose do mystérieux et de prophétique, et profèrent des sons inarticulés, des paroles inintelligibles. De même que les chamans des Sibériens et les prêtres do quelques nations plus civilisées, ils prédisent l’avenir, interprètent les songes et le vol des

(276) M. Isenberg donne ces noms que je ne reproduirai pas ici, parce qu'il me semble que celle

oiseaux; ils font des conjurations, jettent des sorts et pratiquent la médecine, de uiôino que les anciens Grecs, les Etrusques et les Romains, ils tirent des présages de l’inspection des entrailles des victimes. Les Gallas s’adressent quelquefois directement à leur dieu Wak pour obtenir le succès dans leurs entreprises, ou pour appeler ses malédictions sur leurs ennemis; ces sortes d’invocations n’ont d’ailleurs chez eux rien de constant et de régulier. Ils no se font pas do ce dieu une idée bien constante, mais ils croient qu’il se révèle aux prêtres dans des songes. Leur manière de prêter serment a quelque chose de très-particulier : ils s’asseyent au-dessus d’une fosse couverte seulement d’un cuir, et demandent au sort do les faire périr dans une fosse semblable , si jamais ils étaient infidèles h leur promesse. Ils ont des cérémonies pour les funérailles , et ils croient à une vie future dans laquelle chacun sera rétribué suivant ses œuvres. Ils s'occupent de la culture des terres et de l’éducation du bétail. Ils connaissent l’art de forger les métaux, et sont très-adonnés à co genre d’industrie. »

Quoique les tribus gallas soient, comme nous l'avons dit , complètement indépendantes les unes des autres, il existe entre elles de certains liens : ainsi de toutes les provinces il vient des Gallas en pèlerinage vers un arbre sacré qu’ils nomment Wadan&bé, et qui se trouve sur les bords du Hawash, au sud du Shoa. Cet arbre est l’obiet d‘uu culte véritable, et on lui adresse ues prières pour obtenir les richesses, la santé et tous les biens de ce monde. Il n'est pas permis aux femmes d’en approcher.

Caractères physiques des Gallas, — La plupart des voyageurs qui ont visité l’Abyssinie ont jugé superflu de nous faire connaître les caractères physiques des Gallas.

Bruce se contente de dire qu'ils ont le teint brun et de longs cheveux noirs; il ajoute que plusieurs de ceux qui habitent les vallées sont complètement noirs. Isenberg dit que les hommes ne sont pas plus blancs que les Abyssiniens, mais que les femmes sont citées pour la teinte claire de leur peau.

Il y a, dans les Voyages de lord Valentia , deux ou trois portraits qui sont beaucoup plus conformes à l’idée que nous pouvons nous faire du type ordinaire des visages gallas, ou qui du moins s'accordent mieux avec les descriptions du docteur Rüppcll et de M. d’Abaddie.

Le docteur Rüppell donne une description courte, mais caractéristique d’un certain type de configuration qui, comme il en fait là remarque, est commun à plusieurs nations de la partie orientale de l'Afrique, parmi lesquelles il cite en oarticulier les nations de race galla et celle de race shohu ou hazorta, dont il a été précédemment question. « Leur visage , dit-il, est plus ar-

longue liste de mois barbares n'oflrirait aucun iuléci a lues lecteur».

ran ii quo relui des autres nations abyssiniennes; leur nez est droit, mais court et séparé du front par une dépression ( vertie fung)} leurs lèvres sont un peu épaisses, mais pas autant que celles des nègres; leur chevelure est touffue, fortement frisée et presque laineuse; leurs yeux sont petits, profondément enchâssés, mais très- vifs; leur taille est assez élevée, et ils ont en gé lierai le corps assez gros. »

Les «‘.allas, d après ce qu'on vient de lire, paraissent donc appartenir à ce groupe de rares qui ont pour caractères communs une chevelure presque laineuse, un visage arrondi, des traits épais et courts, de grosses lèvres et une peau presque noire, races qui, dans l'Afrique orientale, remplissent l’intervalle, forment la transition entre le type syro-arabe et celui des nègres occidentaux.

GALLES et KIMKYS. — Les traits de la figure, quoique dus à des organes mous, empruntent leur charpente générale au système osseux de la tète. Les deux classes d'organes réunies forment le sommaire des physionomies nationales qu'une teinte peinte ou sculptée reproduit aune façon satisfaisante. Les musées ou collections de ce genre, qui commencent à devenir h la mode, ont un mérite incontestable et actuel , si on les considère comme réunion d'individus.

Ils peuvent accréditer des préjugés et propager des erreurs s’ils font prendre un individu ou des individus peu nombreux pour des types de races Cette dernière tendance est, par malheur , assez générale et assez naturelle : nous aimons à juger le lointain sur le premier échantillon venu , et la difiiculté de s’en procurer plusieurs fait généraliser ce représentant offert par le hasard.

Le Muséum a eu longtemps, dans sa collection de crânes nationaux , la tète unique d'un Malais mort au Havre où il était venu comme matelot. Maintenant les races malaises et océaniennes y sont représentées par des centaines de bustes moulés et de crânes , qui à l’avantage de la multiplicité

Sent celui d’avoir été choisi par des nés instruits, au milieu des populations dont ces échantillons résumaient les traits nationaux. Il serait désirable que ce précieux noyau fût doublé d'une collection de types de ces mêmes races choisies par des voyageurs parcourant l'intérieur des terres au lieu de s’arrêter dans les ports ; et encore l’ont peut affirmer sans témérité que la vue de cette double rangée n’équivainirait pas à l'instruction résultant de quelques jours passés au milieu des populations cllcsmêrnes. Voilà l’idéal de voyages et de voyageurs qu'il faut opposer aux savants de cabinet spéculant sur des livres ou sur un petit nombre de pièces.

(277) Edwards attribuait les yeux obliques au tvjHi Cuvier, qu’il appelle même kimry. Le kimry doit être plus germain que le galle. L’oniiiiou ne s’est pas trompée en caractérisant la tète allemande.

Les lialiens-Louibar.ls modernes, en constatant leur ressemblance aux vieux GauloisOmbrcs dont ils descendent, ont ainsi décrit la copie et l’original,

Lacépède a classé les Turcs dans la famille des Samoyèdes ; Cuvier crut les t .al les véritablement nègres; Desmoulins a placé des * nègres dans le Népaul ; Prichard a cru les Faïatchas, qui sont aujourd'hui très-semblables aux Abyssins, image parfaite de l'ancien type hébreu ; Prichard, Desmoulins, AV iseman, ne semblent pas s’être jamais fait- une idée nette du type mongol et des nations * ta r tares, et ont toujours confondu ces nations avec ce type.

Néanmoins ces savants peuvent être doués d’un talent réel d'observateur auquel il manque l’occasion de s'appliquer on grand ; occasion que peuvent lui fournir la mode d’observer les faits domestiques, et l’intérêt attaché à des types européens.

Dcsmoulins, sans sortir de Paris, analysa avec sagacité les nombreuses variétés de physionomies européennes : Slaves, Finnois, Celtes, Turcs. Il était aidé par sa croyance à la multiplicité des espèces, les variétés, à plus forte raison ne pouvant lui échapper

Une préoccupation plus justifiable servit moins bien Edwards, qui avait voyagé en Europe et même en Amérique , d’où il était originaire , mais qui, dans ses travaux antérieurs, avait pris l'habitude de se faire intermédiaire entre deux castes de travailleurs, les physiologistes et les physiciens. Un rôle secondaire en dispensant d’idées propres peut porter jusqu’à la crédulité la confiance vouée à autrui. La tendance était périlleuse quand il fallut mettre physique ou physiologie au service des aperçus historiques.

Eowards avait accepté une partie des opinions de Desmoulins, la persistance des types malgré les effets du croisement et des climats ; mais il poursuivit exclusivement la reconstruction des types galles et kimry sans s'inquiéter de Slaves, de Finnois et do Germaniques. Ses travaux imprimés à co sujet eurent une vogue que la conversation de l’auteur diminua quelquefois en montrant des jiersonnages, incarnations vivantes des deux types : les deux frères Cuvier et le grand mathématicien Poisson. Les types étaient bien choisis et distincts ; d’une part la tête longue, le profil saillant, le nezaquilin ; de l’autre, la face plate et courte, les {commettes larges, lo nez droit ou retroussé, mais court do saillie et de hauteur.

Ce dernier type est ce qu’on nomme vulgairement tête allemande; il est assez commun dans la France «lu Nord pour que les voyageurs anglais aient dit que nous avions la face tartare. Les faces larges avec les yeux écartés, un peu louches (277), parfois inême obliques, sont fort communes en Allemagne et en ltnssie. La France a connu deux princesses de la famille et du sang de

l'aïeul et le neveu : i llipo gallico in ispeciut modone * contado (le Milanais) colla testa ublunga , lu frunte larga ed alla , il nnxo rieurvo in bossa, il nie ne pruminente. ( Milano e il suo terri torio, magnifique ouvrage offert aux membres du sixième Congrès scientifique, en 1844. )

GEA DAMimOPOLOGIE. CE.’

Habsbourg, incarnations manifestes de ce ty |»e auquel il n’a manqué qu’un teiul olivâtre pour avoir l’apparence mongole. Si Edwards avait observé d’autres races, s'il se fût seulement rappelé ses impressions de jeunesse, parmi les Américains nègres et européens des Antilles, il eût reconnu que bien loin d’être une particularité spéciale aux deux rameaux Scythes , le galle et le kimrv, Cuvier et Poisson étaient la variante perpétuelle de toutes les races. Je l’ai retrouvée, dit M. de Salles, dans des races nègres, chez des tribus nubiennes, chez des Indiens musulmans , chez des Malais voyageurs, chez des Abyssins, races aussi mélangées que la France et l’Italie. Burckhardt, visitant des tribus arabes isolées depuis des siècles dans leurs déserts, note à chaque pas: cette tribu a des faces larges h grosses pommettes; celle-ci a la face étroite cl longue avec des nez romains. Les navigateurs font les mêmes exclamations aux Iles Marquises, à Taïti, à la Nouvelle-Zélande ; les voyageurs par toute l’Amérique. Enlin, les races maintenues pures de tout contact par des idées religieuses, les Perses, les Indous, les Samaritains, otTrcnt les mêmes variantes. Chez les Juifs, que nous connaissons mieux , la galle domine sans doute, mais le kimry est encore assez fréquent.

Si les certitudes de l’hisloire tenaient h la permanence de quelques combinaisons de traits, d’où viendraient les Anglais avec leur masque si long par la hauteur du nez et des mâchoires, traits dont ni Kimrys ni Saxons no peuvent être les coefficients ? Par l'importance abusive accordée aux traits de face, Edwards coupe profondément la race scythe en deux moitiés, dont l’une, le kimry, s'approche davantage du type mongof; il confond au lieu de préciser, car il a négligé les ressources du coloris.

Ainsi la préoccupation exclusive du squelette à la face ou ailleurs ne donnera qu'erreurs ou incertitudes? Des types du monde entier se choisiraient facilement dans la population d’une de nos villes et même dun simple village, et les naturalistes à système géométrique seraient trompés sur les moules décolorés. La France abonde en nègres blancs et en Kalmouks blonds. Le vulgaire et les voyageurs ne s’y trompent pas, parce qu’ils ajoutent les indications de la peau et de la chevelure à celles du squelette. 11 faut donc imiter ce bon sens pratique et ne jamais isoler une race des particularités fournies par l’extérieur.

GAUCHER, DROITIER ; explication. Yoy.

AJüCVEMEST.

GAULOIS. Yoy. Celtes.

GEANTS. — Au rapport do Manéthon, Sésostris, ce puissant roi d’Egypte, qui porta scs armes jusijMe chez les Scythes et les Thraces, cl qui, (le retour dans sa patrie, lit creuser une foufo de canaux et élever des monuments gigantesques par les peuples vaincus, avait lui-même la taille d’un Jiérus.

Il portail quatre coudées trois palmes et deux doigts, qui font 2,062 millim.

Rudsbekc, dans son voyage intitulé Al lantis , dit avoir vu lui-même uu paysan suédois, dont la taille était de huit pieds de Suède, c’est-à-dire 2,370 millim.

L’empereur Maximien était originaire de la Thrace; entré comme simple soldut dans les armées romaines, ce jeune barbare franchit rapidement tous les grades, et à la mort de Septime Sévère il fut proclamé par les troupes, émerveillées de sa taille et do la vigueur de son bras. En etTet Maximien avait huit pieds quatre pouces romains, ou 2,330 mil uni. On raconte do lui des choses extraordinaires : il pouvait briser avec la main des pierres très-dures, arracher de jeunes arbres, traîner des chars pesamment chargés. Il buvait par jour une amphore de vin (vingt-six litres) et mangeait trente ou quarante livres de viande.

Dans la guerre qu’il entreprit contre la Grèce, Xerxès roi de Perse, lit couper la presqu’île du mont Athos, pour livrer passage à sa flotte. Cet ouvrage prodigieux s’exécutait sous la direction de deux seigneurs persans, Burbarès et Artachéc. Ce dernier y mourut de maladie : c’était un homme d’une taille remarquable, et il nu s’en fallait que de quatre doigts qu’il aUciguit cinq coudées royales. Arlacuéc avait donc 2,549 millim. Sa mort affligea Xerxès, et l’armée persane lui éleva un monument, après lui avoir fait de magnifiques funérailles.

Ryckius parle d’un Hollandais qui n'avait pas moins de huit pieds et demi du Rhin. Celte taille est représentée par 3,006 millim.

Le géant qu’ou a vu à Paris en 1735, et qui avait 2, 179 millim., était né eu Finlande, sur les contins de la Laponie méridionale, dans un village peu éloigné do Tornéo.

Le géant de Thoresby, en Angleterre, était haut de 2,V06 millim.

Le séant portier du duc de Wurtemberg, en Allemagne, était haut de sept pieds et demi du RÏiin, 2,341 millim.

Trois autres géants vus en Angleterre étaient hauts, l’un de 2,433 millim., l’autre de 2,454 millim., et le troisième de 2,498 millim.

Le géant Cajanus , en Finlande, était haut de sept pieds huit pouces du Rhin , ou 2,598 iiullim.

Un paysan suédois avait la même grandeur de 2,598 millim.

Un garde du duc de Brunswick-Hanovro était haut de 2,701 millim.

Le géant Gelli, de Trente dans le Tyrol , était haut de 2,052 millim.

Un Suédois, garde du roi Prusse, était haut de 2,701 millim.

Tous ces géants sont cités, avec d’autres moins grands, par M. Schreber, Hitt. des quadrup.; Erlang, 1775, tora. Ier.

Goliath, de Geth, altiluilinis sex cubitorum ei palini(I Iteg., xvit, 4). En donnant à la coudée dix-huit pouces Je hauteur, le géant Goliath avait 3,032inillim. de grandeur.

m cl:n dictionnaire gen stc

S il us q nippe Og rer Bazan resl itérât de stirpe gigantnm : monstralur 1er tus ejus fer qui est in Rabath... note/n cubitos hubens longîtudinis et auatuor latitudinis ad mensuram cubiti viritis /minus ( Deuteron., m, I ! . )

Lecat, dans un Mémoire lu à Taradémio fie Rouen, fait mention dés géants cités ans F Ecrit ure sainte et par les auteurs profanes. Il dit avoir vu lui-même plusieurs géants de 2,40ü millim., et quelques-uns do 2,5U8; entre autres, le géant qui sc faisait voir à Rouen en 1735, qui avait 2,7G1 millim. Il cite la fille géante vue par Goropius, qui avait 3,248 millim. de hauteur; le corps d’Oreste, qui, selon les Grecs, avait onze pie 1s et demi (Pline dit sept condées, c’esla-dire 3,410 millim. ).

Le géant Gabara, presque contemporain de Pline, qui avait plus de 3,248 millim., aussi bien que le squelette de Secondilia et de Pusio, conservés dans les jardins de Salluste. Lecat cite aussi l’Ecossais Funnam, qui avait 3,735 millim. Il fait aussi mention des tombeaux où l’on a trouvé des os de géants de 4,872, 5,847, 6,408, 7,344 et 7,004 millim. de hauteur; mais il paraît certain que ces grands ossemeuts ne sont pas des os humains, et qu’ils appartiennent à de grands animaux, tels que l’éléphant, la

Firafo, le cheval • car il y a eu des temps où on enterrait les guerriers avec leur cheval, pout-être avec leur éléphant do guerro.

GÉBELIN (Court de). Voy. Langues et Etymologie.

GÉMISSEMENT. Voy. Voix.

GÉNÉRALISATION. Voy. Langage.

GÉNÉRATION (Système de l’évolution, système de l'épigénèse). — Toujours mystérieuse et toujours attrayante, la question de la génération fut tranchée en ues sens différents, suivant que telle ou telle découcouvcrte vint élucider quelqu’un de ses divers actes. Mais tant d’hypothèses qui furent faites, loin de servir la science, n’eurent pour résultat que d'embarrasser sa marche et de reculer le terme où la vérité pourrait être enfin reconnue. Il serait oiseux de les rapporter toutes, ou même seulement les principales; car, à la lin du xvm* siècle, leur nombre ne s’élevait pas à moins do trois cents. Nous nous contenterons de démontrer qu’elles se rattachent toutes, pour le fond, h deux systèmes essentiels et de dire comment on pourrait croire raisonnablement à l’un ou à l’autre.

La question , qui a toujours dominé l’étude du développement de l'embryon et par suite la théorie de la génération, est celle de savoir si les organes des animaux préexistent à leur développement, ou s'ils se forment de toutes pièces et naissent de la matière organisante amorphe; si la production d’êtres nouveaux n’est qu un accroissement de leurs germes eux-mêmes qui grandissent et se développent, ou si ello est une sorte de création indéfiniment et continuellement renouvelée. Uk les hypothèses opposées de la préexistence et de

l'épigénèse, auxquelles on peut rattacher toutes les autres.

I. Le système de la préexistence et de l’évolution des germes a revêtu plusieurs formes : il s'est modifié et pour ainsi dire localisé suivant la manière de voir des physiologistes qui font adopté : ou le fœtus préexiste en matière et en forme, et la fécondation le détermine seulement à sc développer ; de là l’hypothèse de la préformation ou préexistence proprement dite, dans laquelle le germe est supposé être la miniature même de l’indivu futur et produire ce dernier eu s’agrandissant dans tous les sens; ou bien il n’existe qu’en matière, le travail de la fécondation et du développement sert à lui faire acquérir la forme; c’est une simple métamorphose. Ajoutons que la plupart de ceux qui ont admis la préexistence ont dû la limiter à l’un des êtres procréateurs; car, si le germe n'était pas déià tout formé dans le mâle ou dan( la femelle, sa formation devrait résulter de la fusion des éléments reproducteurs de l’un et de l’autre, elle serait une conséquence de la fécondation, une création nouvelle postérieure h l'accomplissement de cet acte, en un mot, le contraire d’une préexistence. Les p&rtisansdes préexistences ont donc généralement supjMisé que le germe était tout formé dans un seul sexe, et que l’élément générateur de l'autre sexe était tout simplement uno sorte de nourriture nécessaire pour en favoriser le développement. Enfin la préexistence a été considérée comme datant de la création même de l’espèce (syngénèseà laquelle se rapporte le système de l’emboîtement), ou comme antérieure seulement à la fécondation (épigénèse, mot que nous verrons plus tard avoir une signification plus étendue et qui a été détourné de son sens primitif).

La préformation ou préexistence proprement dite suppose quo la formation du nouvel être est antérieure â tout acte reproducteur. Cette hypothèse est inadmissible; car, loin de trouver dans l’œuf un individu préformé, le jeune embryon naît de la combinaison de doux éléments, chacune de ses parties se forme peu â peu, et successivement aux dépens de la matière organisable amorphe résultant de cette combinaison ou de l’absorption des liquides environnants. Nous aurons d’ailleurs A revenir bientôt sur ce fait avec plus de précision.

Néanmoins l’erreur précédent fut si enracinée, que Fabrice d’Aquapendente, Malpighi, Haller, eux-mêmes, tout en décrivant (apparition des divers appareils embryonnaires dans l’œuf de la poule, n’en admirent pas moins la préexistence du poulet ; aussi furent-ils obligés de supposer l’embryon assez petit, tenu et transparent pour échapper complètement à l'observation. Si l’on en découvre les divers organes peu à peu, tela tient, disent-ils, b ce que, h mesure qu’ils grossissent, ces organes deviennent plus consistants, plus opaques. Mais tous ccs organiques existent depuis longtemps,