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se disputèrent tour à tour lo droit do distribuer les compliments et les éloges : le noel badin ne put résister à ces clfortS d'envahissement, et disparut pour toujours. Il rie pouvait en être ainsi du noel reli-

fieux. Sa destinée est liée à celle de la reigion, pour ainsi dire, et il vivra autant qu'elle. Dans tous les temps et dans tous les lieux où le Christ sera adoré, l'anniversaire de la naissance temporelle de I Hotnme-Dieu sera chanté dans la Innguo nationale ou l'idiome maternel, comme le point de départ des merveilles accomplies pour le renouvellement moral du monde, comme h l'époque où a commencé le travail de restauration de la naluro humaine, et 1ère de l'affranchissement universel des lils d’Adam, relevés à jamais de la déchéance originelle. Partout et toujours, la musique et la poésio s’uniront pour célébrer par de pieux et chastes concerts le Sauveur du genre humain! prêteront leurs accents aux âmes chrétiennes pour chanter la crèche de Bethléem, et déposer les hommages d'adoration , d'amour et de reconnaissance aux pieds de ce berceau qui porte la fortune du monde. (L'abbé A, Aiivaiid.) •

NOEL (Chaste»), — On chantait noel à l'avénement des rois. On trouve dans lo compte des Menus plasirt de la chambre, mss., année 1A9I , qu'on avait donné trente-cinq solz h des écoliers qui avaient chanté nott devant le roi. (Charles VIII.) (Voy, l'ilist. des Frtnç. des divers Fiais, de Moxteil, loin. IV, p. 170 et p. 536 des notes.)

NOIRE. — « Figure de note qui représente la durée de son égale au quait de la ronde et à la moitié de la blanche. » (Fétis.)

NOME. — « Tout chant déterminé par des règles qu’il u'élail pas permis d’enfreindre, portail chez les Grecs le nom de nome.

« Les nomes empruntaient leur dénomination , 1" ou de certains peuples : nome éolien, nome lydien; 3* ou de la nature du rhytbme : nome orlhien, nome daclilyque, nome trochaique; 3* ou de leurs inventeurs : nome hiéracien, nome polvnmestsn ; A* ou de leurs sujets : nome pylliieil, nome comique; 5‘ ou euGu de leur mode: nome liypatoide ou grave, nome nétoïde ou aigu, etc.

«Il y avuit des nomee bipartites quisechantaicnîjsurdeux modes; il v ovnilmémeuntiome appelé tri parti lo, duquel Sacadas ou Clonas

fut l'inventeur, et qui se chantait sur trois modes, savoir le dorien, lu phrygien et lo lydien. * (J .-J. Rousseau.)

— « Le nome, suivant M. Vincent, était une sorte d'air, que chantaient des personnages isolés, cl sur lequel on improvisait, 'e ne dirai pas des variations, mais des déVcoppements plus ou moins étendus, tant sous lo rapport de la mélodie que sous celui des paroles. Le chant de là préface de la messe peut nous en donner une idée.» [Notices des manuscrits grecs relatifs à la musique, p. 154. î

Ce passage est doublement intéressant en ce qu’il prouve d'uno part que les Grecs avaient la routume d’improviser comme faisaient nos ancêtres, comme font aussi les Grecs modernes sur les Papadikt; et, d'autre part, que, selon l'opinion pleine d'autorité de M. Vincent, certains de nos chants d’église peuvent être des restes des chants antiques. C'est co que le même écrivain nous dira au mot Phose.

NOMIQUE. — « Le mode nomique ou le genre de style musical qui portait ce nom était consacré, chez les Grecs, à A|>ollon, dieu des vers et îles chansons, et l’on tâchait d'en rendre les chants brillants et dignes du Dieu auquel ils étaient consacrés. »

(].- J. Rousseau.)

NON TROPPO. — « Expression italienne ui se joint aux indications du mouvement e vitesse ou de lenteur, ou aux modilicalions de force ou de douceur. Ainsi, non troppo allegro veut dire pas trop vile; non troppo adagio, pas trop lent; non Iroppo forte, pas trop fort. » (Ffciis.)

NOTATION. — On appelle notation I ensemble des signes qui composent l’écritura musicale

La grande question qui s'agite depuis si longtemps parmi les savants relativement h l'origine de la notation du moyen Age, ne roule que sur deux systèmes, celui do la notation boétienne, c’est-à-dire attribuée à Boèce, et celui de la notation lombarde et saxonne, comme dit M. Félis, ou, suivant les autres, grégorienne, c'est-à-dire la notation neumalique , autrement dit par les neumrj.

La notation alphabétique de Boèce, celle dont il s’est servi au v' siècle, pour expliquer les signes musicaux des Grecs, se composait de quinze lettres qui correspondaient aux notes suivantes:

Les neumes sont des caractères bizarres dont sont pleins les manuscrits depuis environ le viii’ sièclo jusqu'au xm\ Ce sont cos points, ces crochets, ces traits, ces virgules de directions et déformés différentes, qui semblent se grouper par ordre au-dessus des lignes du texte, et qui devaient, par leur position, rendre sensible au chanteur le degré du son, cl, par la forme, lui indiquer le

JBZ

zr

(Borr., De nuiiic., lib. iv, cap. H.) mouvement vers le grave ou vers l’aigu.

Avant de nous occuper spécialement de ces deux notations, il est bon d’en signaler deux ou trois autres, et d’abord la nulatiou vulgairement appelée Grégorienne, semblable à celle de Boèce pour l’échelle mélodique, mais impliquant l’idée de l'octave par le redoublement des sept premières lettres. Cetio notation, dont il est plusieurs fois fait «”»'•-