CHANT. NOT

signes qui auraient été complètement arbitraires pour eux? En vérité, cest vouloir mettre a toute force l'absurde à la place du la raison I , , . ,

« Je conçois toutefois qu après avoir affirmé, comme l’ont fait M. Kiesewetter (en 1828) et ses copistes, que l'usage des lettres, pour la notation de la musique n exista que postérieurement au x* streir , dune mon nière exceptionnelle et assez rare , il est désagréable d'être obligé d'abandonner un fait établi en termes si formels : aussi M. Kiesewetter repousse-t-il, dans sa verte critique de mes assertions, ce que j'ai dit dans ma Initie du 3 février 1813, concernant la notation par les quinze lettres latines de Boèce. « Boétius. dit-il, u'enscigno « pas une telle notation (arcc des caractères « romains ); il ne fait dans son livre qu ex- « pliqucr le système et la notation parlicu- « lière de la musique grecque, il ne pensait a à rt'rn moins qu à une notation pour la litur- « aie latine. » J'ai prouvé dans mon précédent article que l'opinion de Meibomius et de Forkel à cet égard est erronée. M. Kiesewetler, qui n'a peut-être pas eu sous li s yeux do bons manuscrits uu traité de musique île Boèce, est excusable de l'avoir partagée : mais j'avoue que je ne le comprends pas lorsqu'il dit que lioèce ne pensait à rten moins ciuà une notation pour la liturgie latine! Qu'est-ce à dire? Faut-il donc unu notation particulière pour chaque genre do chant? S'il y avait, longtemps avant Boèce, des signes pris dans l'alphabet latin pouc représenter des sons, ces signes no pouvaient-ils pas aussi bien s'appliquer à des chauts chrétiens qu’à des cantilènes païennes?

o Mais voici qui est plus positif : les quinze lettres latines placées par Boèce en regard des signes de la notation grecque pour lus expliquer, existaient encore au x- siècle, et servaient à noter le plain-chant. Ici il ne s'agit plus de manuscrits inconnus, mais do livres imprimés qui sont entre les mains de tout le monde. Hucbald en donne la disposition en deux octaves dans sa Mut icts onçhiriadis (487). Un manuscrit du vin- siècle, qui contient tout l’office propre de saint Thuriave ou Turiaf, évêque de Dol eu Bretagne, est noté tout entier avec ces quinze lettres. Le P. Jumilliao, auteur du livre intitulé La science et la pratique du plain-cltant, en a extrait l'antienne Aspirante Ueo avec le chant ainsi noté (488), d'après le manuscrit qui était de son temps à I abbaye Saint-Germain, et qui est aujourd'hui a la Bibliothèque royale de Paris. Or, ce saint Thuriave, mort en 749, fut canonisé en 73t par le Pape Zacharie, et son office, composé en 733, fut chaîné pour la première fois le 13 juillet de la même année. Vers 850, lors-

(485) lastiluliottes grammatical anglo-saxomcat et mcesogoiliicœ , etc. Oxnnii, 1089, in*4#.

(481)) 'foui. I", |>. 712, pl. xiv.

(487) Apuil Script, ecclesiasl. de atasica, «il. Gm- BCKT. I. I". p. 299.

(488) P .ig. 318.