Ktd MCTlONAiAIRK REN

tSM

ritus. Et dum cuntabunt, chorus fléchit genua. Keubessl's. et reultli, lOrtlin. mit. Rolomaq., a p. Du Canoë.)

RECORDA riON.RecoiiDEB. — A l'abbayede Fonlevrault, on recordait les leçons devant le bibliothécaire, et devant le chantre les répons qu’on devait chanter A l'église. ( Vou . liturg., p. 110.) A Saint-I.fi (S. Lesudut) de Rouen, on faisait recorder les leçons des matines A ceux qui les devaient chanter, ainsi qu’A la culhédralo. (Ibid., p. 393.)

Qti comprend que cet usage de recorder (se remémorer) ce qu’on devait chanter A l'office n’était propre qu’aux églises où il était prescrit de chanter de mémoire.

A Saint-Maurice de Vienne en Dauphiné, les recordalione avaient lieu tous les samedis pour le bas chœur. (Ibid., p. 9.)

KKÜUPUCATION. — Lebeul applique ce tuolè une répétition de neumes sur le do.» nier mot des grands répons, ce qui se faisait quelquefois pour donner le temps de rentrer au chœur après une slation faite dans la nef.

Rousseau a fait un article sur le mot duplication qu’il applique A une sorte de périélèse. Nous pensons qu'il se sera trompé. Nous ne voyons rien de semblable dans les auteurs.

REGALE. — «Ancien jeu de l’orgue qui n’est plus guère d'usage que pour les orgues eu table. C’est aussi le nom générique d'un assez grand nombre de jeux d’anches dont on ne trouve plus que la description dans les auteurs anciens. Il parait que l’origine du mot régale vient d’un instrument autrefois très-estimé, et qui, A raison de sou prix élevé, ne pouvait être acheté que par les grands personnages, ce qui lui valut l'épithète de royal (rcgalis), d’où l'on a fait régale. » ( Manuel du facteur d'orgues; Paris, lloret, 1849, t. 111.) '

REGISTRE. — Le mot de registre vient du regerc, parte que' l'organiste régit et gouverne le vent par leur moyeu.

• Les registres sont des règles mobiles (qui font partie du sommier) qui servent A ouvrir ou fermer le vent au jeu, au moyen îles tringles carrées qu’on appelle tirants, qu'on tire ou qu’on repousse, et qui sont placées aux deux côtés de la fenôlre du clavier. Ces tirants communiquent leur mouvement aux pilotes tournants, lesquels le transmettent aui balanciers, et ceux-ci aux registres auxquels ils sont accrochés. C’est ainsi que l’organiste ouvre et ferme les jeux. Quand il veut toucher l'orgue, il ouvre les jeux dont il a dessein de. se servir en tirant les baguettes nommées tirants qui sont relatives A leurs registres; il baisse aveu ses doigts les touches du clavier qui font ouvrir les soupapes au moyen de ['abrégé (c'est une machine faite pour transmettre le mouvement des touches aux soupapes). Le vent entre alors dans les gravures ouvertes, ut fait parler les tuyaux des jeux dont les registres sont ouverts. A mesure que l'orgauiste lève ses doigts, les soupapes, en se relevant au moven d'un ressort placé sous chacune^ bouchent les gravures comme au-

paravant, ei les touches se relèvent en même temps. » [Man. du facteur d'orgues; Encycl. ltoret, t. 1", p. 98.)

REGISTRES Dli LA VOIX. - « Etendue naturelle do chaque genre de voix. Le voix de poitrine est un registre; la voix de tête, communément appelée faucet, et plus exactement sur-latynyiennr, est un autre registre. L’égalisation de l’intensité et de la qualité du sou dans le passage d'un registre A l'autre est une des plus grandes difficultés de l'art du chant. » (Fétis.)

RELATION. — On appelle relation le rapport qui existe entre un intervalle et un aulro. Les relations justes sont celles qui ont lieu entre deux intervalles qui sont iroduils du la division harmonique ou de a division arithmétique, comme ut fa, fa ut. Les relations fausses sont celles qui so font entre des intervalles qui ne sont produits ni de l’une ni de l’aulrc de ces divisions; comme fa si, si fa. De IA vient la propriété de la note si d'étre variante, c'esla-dire de subir la propriété de bémol ou do bécarre, pour éviter la fausse relation du triton. De IA vient aussi l'emploi de la note feinte ou musique feinte, toutes les fois que la suite de l’ordre dialonique amène celle même relation de triton.

DÉMISSE. — « Les sons rémisses sont ceux qui ont peu de force, ceux qui étant fort graves ne peuvent être rendus que par des cordes extrêmement lèches, ui entendus que de fort près. Itémisse est l’opposé d’in-, tense, et il y a celle différence entre rémisu et bas ou faible, de même qu'entre intense et haut ou fort, que bas et haut se disent de In sensation que le son porte A l'oreille ; au lieu qu'in/otje et rémisse se rapportent plutôt A la cause qui le produit. »

(J. -J. Rousseau.)

RENTRÉE. — Lorsque une voix ou un instrument ont fait un silence, ils opèrent leur rentrée sur telle noie, tel accord. Mais ce mol s’applique surtout au sujet et A la réponse d'une fugue.

RENVERSEMENT. — Le renversement est la substitution A un degré inférieur d'un son qui par rapport A un autre so trouve A un degré supérieur, et réciproquement.

Aiusi, par exemple, ut fa forment un intervalle de quarte; placez (a en bas et ut en haut, vous aurez une quinte fa ut qui sera le renversement de la quarte.

Dans le contrepoint et dans la fugue, le renversement repose sur le même principe; c’est l’échange réciproquo des sons entre les pailles supérieures et inférieures.

a C’est un fait connu des harmonistes les moins habiles, dit M. Fétis, que deux notes élant données, elles forment des intervalles différents selon que leur position respective est ou supérieure ou inféi reure ; ut et mi, par exemple, formant une tierce si mi est dans une position supérieure A ut; si c’est le contraire, il en résultera un intervalle de sixte. C’est celte faculté de changement de position respective des notes qu'on appelle ran-