SEQ

coo. Ribliothecæ Ccsareæ, scnplo ante nnnos circiter 700. quo continentur bymnl ecclesiastici varii, apud Petrurn Lambccium, lib. n Commentât, de Bibt. Cæsar cap 8.

hymnus describitur, qui in sancti Pascbatis die decantalur, in tiixo broc habentur : In sancto die Paschæ friydola. Laudes Salvatori voce modulemus supplici , et devotis melodiis , etc. Qua quidem Frigdolœ i nscriptiono innuitur lmc tono hymnum coni debere :

unde cum hymno, qui canitur in Natali S. Stephani, Hypodiaconitta; in Natali sancti Joannis Evnngelistœ, Romana ; deniquo hymno de S. Andrea aposlolo, et hymno de apostolis, aurca; vuees præponantur : prorsus existimn, ita eo ævo appel la tos certos musicos lonos ne modos, quibus ii hymni decantari dehcrenl. (Hymni et tropi inscribunlur aul romani, aut græci , aurei , fidiculi , frigdoli , aut occidentani pro tonorum diversilatc, in codicibus sæc. x, qui hodiequoque apud S. Gallum exstanl. Vide Peutz, vol. H Script ., p. 102, nol. 53.)

— Voici au reste do quelle manière s’exprime l’abbé Lebeuf sur I origine des séquences dans le culte. « J’ai trouvé dans un manuscrit très-ancien de la bibliothèque du roi, que c’est le Pape Adrien II qui leur a donné plus de cours qu’elles n’en avoient. Je rapporterai le passage en entier quoique long, mrce que celle addition, faite à Rome au ivre d’Anastase le Bibliothécaire, est inconv nue à tous les savants môme d'Italie, et qu’elle peut servir h éclaircir le fait </e 'rétablissement des tropes qui étoient des prologues faits pour amener les introïls, etc.

« Adrianus Papa VIII sedit annos v, na- « tione Homanus, paire Julio. Hic ecclesiis « oruamenta mulla pretiosa superadmini- « stravit. Hic Anliphonarium romanuin, sicut « anterior Adrianus, diversa per loca corro- « boravit, et secunduin prologum versibus « hexamelris ad missam majorera in die « primo adventus Domini J. C. decanlan- « dura instituit, qui similiter incipit sicut « anlerioris Adriani prœtuiuin : quod ille ad « omîtes missas in eadem Dominica prima « advenlusdocanlandum strictissimum confe- « ceral; sed pluribus iste constat versibus. « Hic consiituit pur monasteria ad missam « majorera in solcmnilatibus prœcipuis, non « solurn in hymno angelico Gloria in excel - • sis Deo cancre hymuos inlerslinctos quos « laudes appcllont, verum etiam in psalmi.s « Davidicis, quos Inlroitus dicunl, inter se rta « cantica decantare, quæ Homani Feslivas « laudes , Franci tropos appellent; quod « interpréta lur, figurata ornamenta in laudii bus Domini . Mélodies quoque ante Evau- « gelium conc inondas Lradidit, quas dieu n t « sequentias ; quia sequitur cas Evange- « lium (740). Et quia a domino papa Grego- « rio primo et post modum ab Adriano una « cum Alcuino abbate, delicioso mngni ira-

qu’il dit , donne ici une mauvaise origine du mol seqnemia. On voit au reste que doin Alabillo.i a douté prudemment, dans sa Liturgie gallicane, que Nulker fût le premier auteur des proses ou séquences. >

SER DE PLAIN-CHANT. SI 1550

« percions Caroli, hæ cantilenæ festivales « cünslitutæ accommodai® fuerant, nmllum « in his delectato supradicto Cœsare Carolo, « sed riogligentia cantorum jam intermitti « videbantur; ab ipso almifico prœsule de « quo loquimur, ita corroborai» sunt ad ■ laudem et gloriara Domini noslri J. C. ut « diligentia studiosorum cum antiphonario « simul deincons et tropiarius in solcmpni- « bus diebus ad missam majorem canlilenis « frequenlelur lioneslis. » ( Traité sur le chant eccl., pp. 103-105. )

SÊQUENTIAIRE, — SEQUENTIAL, — SÉ- QUBNTIONNAIRE, livre d’église qui conlient des séquences. — « Sequentiarius, dit Du Gange, liber seu codex, in quo conlinentur s eq ne ni ut. Eckehardus junior De casibus S . Gatti, cap. 2 : Quidam fratrum ecclesia egressus sequentiarium manu ferebat , quem itli assumentes in tequentia dici Notkerum Balbulum laudant. — Acta Murensis monasterii , png. 10 : An/ipAonariMm, parlem de < iraduali , sequentiarios A. — Alibi : Tree antiphonarii , ex quibus unu s musice nota/us est, et decem requcntinarii. — Sed tegeudum sequentiarii, aut sequentionarii , ut habelur i). 33. ( Srmientionarius rursum occurrit in Catalogo lihr. canon. S. Nicolai Pala v.,apud Bern. Pezium, lom. 1 Anecd ., in præfal., png. lii : Unus graduait» liber , unu s sequentionarius cum tropis, etc. )

* Scquentialis , eadem notione , ar»ud Schannal. in Vindem. liller ., pag. 8 : J vissâtes specialiter cum orationibus sex, et sep timus cum gradualibus et sequcntiali .......

scqucntiales undecim , capitulâtes quatuor, trie. »

SERPENT. — « Instrument à vent dont on se sert particulièrement dans les églises et dans la musique militaire, où il loriue la basse avec le trombone et iophicléide. Le serpent se joue avec une large embouchure, qu’on appelle bocal. Cet instrument a été longtemps fort imparfait; on l'a perfectionné en y ajoutant des clefs. » (FÉTtt.)

C'est cet instrument que la Revue do A). Dan/) u appelle un désastreux engin , que M. A. de La Fage caractérise de grossier , abominable et barbare instrument, et qui a enfin été détrôné par l 'orgue d'accompagnement, lequel, sous d’autres rapports, a été, pour le moins, aussi nuisible auclia.il gtégorien.

Quant h son origine, voici ce qu’en dit l'abbé Lebeuf ( Mercure do juillet 1725, p. 1602J : « Si l’on pou voit juger des siècles passés par ce qui se voit aujourd’hui, on pourroit dire que du temps de saint Germain, on juuoit du serpent dans i’égliso de Notre- Dame : Inde senex largam ruclat ab ore tubam. Y a-t-il un instrument île l’église qui mérite mieux le nom de larga tuba qu'un serpent? Néanmoins, on ne peut pas traduire ainsi la pensée de saint Fortunat , parce qu’il est certain qu’il n’y a guère que six-vingt ans que cet instrument a élé inventé en France, ainsi qu’il est marqué dans un des Mercures. •

Celte dernière indication est fort pré ieuse

sans doute ; mais elle* est trop vague pour donner lieu à de nouvelles recherches.

Gerbcrl dit que le serpent a été nommé ainsi à cause de sa forme.

Mais ce que beaucoup de gens ignorent sans doute, c’est qu’un professeur de serpent à Paris, nommé Imbert de Sens, a publié un livre dont le litre est toute une révélation : * Nouvelle méthode ou principe» raisonnés du plain-chant dans sa perfection , tirés des élétqcnls de la musique, contenant aussi une méthode de serpent pour ceux qui en veulent jouer avec goût, où ion trouve des cartes pour apprendre à connoitre le doig tery etc. On y trouvera aussi des pièces de bassesy des variations et des accompagnements pour ledit instrument. — Sans avoir lecours ù d'autres livres, les maîtres trouveront dans ladite méthode toutes sortes de pièces de chant choisies, comme duo, trio, quatuor, messes, proses, hymnes, antiennes, répons et autres pièces de composition en parties, pour enseigner à leurs élèves. » (Paris, chez la v* Ballard, 1780, 208 p. in-12.)

— Voir la Biographie de Licutestu.il, t. Il, p. 132.

SERPENT, du latin srrpens, en italien serpente, en allemand schtangenrohr (tuyau à serpent), ophicléido. — » C’est un jeu d’anche dans la pédale de seize pieds. Le son en est plus faible que celui de la posaune, mais plus fort que celui du fagott ou basson. Ce jeu imite l'instrument du môme nom dans la musique mililaire. » ( Manuel du facteur d'orgues; Paris, Koret, 18A9, t. III.)

StSQUIALTKR , SESQUi ALTERA, Zynk.

— « C’est un jeu composé de deux rangées de tuyaux en étain ou en étoffe, du diapason du princijiai ; il se compose d’une quinte et d’une tierce supérieure, de manière que les deux rangées donnent une gronde sixte.

Ainsi, sur la touche Cx on entend G *, «». Le premier G est de deux pieds, deux pieds deux tiers, et la tierce e d’un pied trois cinquièmes. Dans ce cas, ce jeu a quelque ressemblance avec le scharf. L'expression ozynk ou ziehk, qu’on trouve dans les orgues anciens a souvent la même signilkatmn que le mol sesquialler. » (Manuel du fadeur d'orgues; Paris, Bord, 18VJ, t. lll.)

Si. — On sait que la note si, dont le signe graphique existait dans l’échelle du plum-chant, n’était pourtant pas nommée , parce qu’elle était corde variante, c’esl-èdirc qu'elle se présentait tantôt h l’état de bémol et tantôt à l'étal de bécarre. De là le système des muances qui furent imaginées pour maintenir en bonne suite apparente les séries mélodiques, soit que le chant procédât de l’une ou de l’ouiro des deux jMOpriélés ci-dessus énoncées. Nous voulons «lire que la note si se présentant cinq fois dans le mécanisme des hexacordes, trois fois bécarre et deux fois bémol , il fallait trouver un moyen de faire disparaître cello infraction à l’ordre diatonique, résultat quo l'on obtenait en soldant invariablement la série des sept hexacordes par les notes u/, ré, mi, fa, sol , la, de sorte que le si était nommé