TON DICTIONNAIRE TUA

peuvent parler do la sorte! Mais combien y en a-t-il ?

L. Abordons enfin la grande question : La tonalité du plain-chant est-elle perdue sans retour?

Nous n’avons qu’un mot à dire. Si le clergé, si les hommes qui se sont consacrés à l'œuvre de la restauration grégorienne so préoccupent moins d'efforts individuels que d'efforts communs, le mal peut être conjuré. Nous leur dirons à tous: Descendez dans le peuple, mêlez-vous au peuple, faites-vous peuple. Emparez-vous de l'instinct musical au peuple; alliroz-lc surtout dans les temples; re donnez-lui-en l'habitude. Il y a une certaine fibre dans le peuple, il s'agit de la toucher; or, cette libre, c’est le clergé qui en a Je secret; et ce secret, le clergé croit l’avoir perdu : voilà le grand malheur. Ouvrez, dans tous les diocèses, dans toutes les cités, dans tous les villages, des écoles gratuites, où, sous la surveillance d'hommes compétents, chargés de donner l'impulsion aux éludes, tous les enfants du peuple seront appelés à apprendre le plain-chant, bien entendu en dcliors de toute éducation musicale; mais le plain-chant mélodique, non musical, non harmonisé; où les maîtres se formeront, non d’après les méthodes nouvelles, maisd'après les anciennes, fondées sur les systèmes des muances et des hexacordes ; bannissez des églises toute harmonie, toute musique, tout orgue d'accompagnement, et le plain-chant pourra être sauvé. Pourquoi, dans toutes les écoles communales, dans toutes les écoles des Frères, dons les grands et petits séminaires, n’y aurait-il pas une classe de plain-chant? Ccrtos, les hommes de zèle ne manqueraient pas à une œuvre do dévouement.

C’est nu clergé h prendre l'initiative do cotte œuvre de restauration au nom de la religion, ou gouvernement à le seconder ou nom de l'art. Mais si cela ne se fait pas ; si, faute d'entente et d’accord, ce projet n’est pas réalisé sur un plan quelconque, soyez bien sûr qu'il faudra bientôt mettre au rang des stériles témoignages de la vanité scientifique les recherches auxquelles se livrent tant d'érudits recommandables , dans le but de débrouiller la natation du moyen Age. 7n vanum laboraverunt qui œdificant eam.

TONIQUE. — Note fondamentale du ton dans la musique; mais, pour le plain-chant, on devrait éviter culte expression, et so servir du mot fondamentale ou finale. Il n’y a pas de tons dans le plain-chant, il n’y a quo des madet. On les a nommés tons à cause do leurs relations avec l'orgue dans l'accompagnement.

l'Eglise, tantôt dans le langage naïf de nos religieux ancêtres. Ilélas! N.T. C.F., que sont devenues dans L* inonde ces douces cl saintes habitudes? Si dans quelques rares contrées il en reste encore quelques traces, n’est- il pas malheureusement vrai qu’el es s’y effacent chaque jour? Où sont les ramilles dans lesquelles ou cherche à charnier, par les chants de la liturgie catholique , les loisirs quelquefois dangereux des suirées d hiver? Où sont les ateliers

TORShLLUM. — « Nom que l’on don un il anciennement aux orgues composés de deux, trois ou quatre jeux accordés à la quinte uil à l'octave. * (Manuel du facteur d'orgues ; Paris, Roret, 18V9, t. III, p. 596.')

TOUCHE. — « Les touches du clavier dit piano ou do l’orgue sont les leviers sur lesquels les doigts agissent pour faire parler les notes. » (Fétis.)

TRAÎNÉE ou TIRADE. — On donne 1o nom tie traînée de notes à une série de notes figurées en rhomboïdes, et qui descendent sur uno même syllabe. Elles ont la mémo voleur que la note commune. Ln plupart des modernes ont abandonné celte figure et font remplacée par des notes carrées ou communes, liées les unes aux autres, ce qui produit le même effet.

TRAIT. — Petite pièce de plain-chant qui, selon Houorius d’Autun , Hugues de Sainl- Viclo’r et quelques autres, tire son nom de ce qu’elle doit être chantée d’une voix traînante. C’est à cause de leur tristesse que les traits sont fort longs en carême. Tractus a trnhendo die itury quia trahendo, id est traclim (660) canitur (Honokius Alglstod. , lib. i, cap. 96). Tractus autem quia gemitum et cantum tachrymabilem exprnnit , tacrymas sanclorum.... reprœsentat. C/tide tractus dicitury quia sancti suspirantes aü imo pectoris gemitum trahunt. (Hcgo a S. Victor b, in Specul. t'ccl ., lib. i, cap. 7.)

L’Oiéiuaire romain dit, dans le mémo sens que ces deux textes fort remarquables: Tractus , id est luctus.

Pour marquer lu différence du trait et du répons, A molarre ajoute : Aocdiffert interres ponsorium, cui chorus respondet , et tractum cui nemo. (Axial., lib. iv De divin, offic., cap. 12.)

Le trait se chante après YAUeluia , quand il y en a. C'est ce qu'explique l'Ordinaire romain :Si fuerit tempus%ut dicatur alléluia, bene; sin autem, tractus. El ailleurs : Qucipropter alléluia illo tempore non cantal ur apud nos , sed tractus , id est luctus .

Saint Ambroise, le Pape Gélasc et saint Grégoire ont institué l'usage des traits:

( ’Sradual ia , tractus et alléluia Ambrosius , Gelasius et Gregorius ad missum càntari instituer uni. (Ricoiui.uis Ferr., ap. Mcjrator., loin. JX, col. lli.) Le sens du mol trait , cYst-à-dire soupir tiré du fond de la poi- Iriney a passé dans le vieux mol traitif:

Moult sc donlotise, moult se plaint,

Mains soiupirs fait loue et Ira il if.

(Mtrac. uns. li. M. V., lib. i.)

— « Dans les répons, dit Gafori, le chant est véhément, et semble réveiller par des

d'où l’on entende sortir quelques a recuis empruntes aux souvenirs de nos divins offices? Où sont même les campagnes qui soient cdilices et réjouies par de pieux accents connue ceux que redisaient partout, au temps de saint Jérôme, les vignes et les champs? t

(8w) « Tract irn vero canerc , tenta et mnrosa modulation*:. » (Ap. Du Ctxcc , v* Tract. ni «>

1 reclus.

sons rompus ceux qui sont assoupis ; dans les antiennes, le chant est uni et doux ; dans les introïts, il est élevé, [>our exciter à chanter les louanges de Dieu; dans les Alléluia et dans les versets, il est doux et inspire do la joie ; dans les traits et dans les graduels, il est allongé, traînant, modeste, humble ; dans les ollerloires et les communions, il tient un certain milieu. »

Trait. — « Depuis la Sentusgésime jusqu’à Pâques, dit Poisson, à VolDco des Morts, et encore en quelque occasion particulière, au lieu du chant joyeux de VÂlleluia et des proses, on dit un psaume OU quelques versets de psaume, qu'on appelle trait; parce que c’est comme une psalmodie traînée ou chargée de plusieurs notes et d’un air lugubre.

« Ce chant a des médiations toujours ou presque toujours semblables, et des terminaisons de versets presque toutes les mêmes, ou peu variées. Le dernier verset Huit ordinairement par une espèce de neumu qui est presque la même dans tous les traits du même mode. Les anciens chauts des traits sont extrêmement chargés, ou auroit pu et même dû les décharger plus qu’on n’a fait à Paris, surtout quand le trait est long, comme le premier dimanche de carême, le dimanche des Rameaux, Je vendredi et le samedi saints.

« Si on veut réussir dans le chant des traits, il faut, comme les anciens, s’en tenir au second et au huitième mode, pour ces sortes de pièces. L’expérience a prouvé que les autres modes u’y sont pas propres.

« Comme le chant des traits est une psalmodie chargée, il faut faire attention à en bien placer la médiation suivant l’exigence du texte, comme on fait dans la psalmodie ordinaire; et faire la terminaison de chaque verset sur la note finale du mode. On peut In varier un peu dans In préparation. *> (Poisson; Traité du chant grégorien t p. 142.)

Trait. — On appelle trait dans la notation du plain-chant cette petite barre verticale uni coupe les lignes et qui sert à marquer la séparation des mots et des périodes.

— On appelait encore du nom de trait chaque coup de cloche d’une sonnerie; ainsi telle sonnerie devait avoir quarante traits t telle autre six vingts.

TRANSITORIUM, — Dons le rite atnbros;en,dil Gerbert,on appelle fransiforiuml’anlieiiue chantée après la communion. In ambrosiano appellutur transitorium antiphonn po.it coinmnnionem canlanda. [De cantu et uni*, sa cr., t. 1". p. 461.)

TRANSLATION. — « C’est, dans nos vieilles musiques, le transport de la signification d’un point à une nolu séparée par d’autres notes de ce mémo point. » (J. -J. Rousskau.J

T R A NSPOS1 TEOh (L'orgaxista). — l Brevet d’invention s. g. d. g., parle R. P. Lamhillottr, S. J.] — ïs'organista est un instrument de musique composé de quatre petits claviers traiisposileurs, de vingt-cinq louches chacun, destinées h mettre en mouvement le davier d’un orgue quelconque, et par là

produire des accords et des mélodies à une, ■ ou deux ou trois parties, à la volonté de l’exécutant; de manière que sans avoir appris à loucher l’orgue, on peut a l’instant même accompagner tous les chanta d’église avec autant de perfection qu’un organiste qui aurait appris cet instrument pendant plusieurs années. Il n’est besoin pour cela que de connaître les sept notes de la gamme ou les chiffres ordinaires. Le R. P. Louis Lambillotle, auteur de cette invention, l’a réalisée dans le but d’ôtre utile au clergé des villes et des campagnes, aux missions lointaines où il est très-difiieilo pour no pas dire impossible de trouver un organiste.

Avec Yorganista et un orgue quelconque le missionnaire dans les lnues, le cure dans son village, peut chanter les saints offices avec rhunnonie religieuse île l’orgue; ce qui faisait dire à Montaigne: «Il n’est âme si revêche qui ne soit sensible aux sons dévotieux de l’orgue dans nos églises. »

E*i effet, l’harmonie de l’orgue a toujours été considérée comme propre à exciter les fidèles à assister avec empressement aux cérémonies de l’Eglise et à produire en eux les fruits d’une douce et suave piété.

Mais avant de faire connaître cet instrument nous devons répondre à une objection que l’on fait souvent sans bien la comprendre; on dira : C'est encore un mécanisme , or, les mécanismes tuent l'art et les artistes; nous répondons : oui, c’est un mécanisme, mais le piano est aussi un raécauisme destiné à mettre en mouvement des touches pour faire vibrer les cordes; l’orgue lui-même est un mécanisme destiné aussi à mettre en mouvement les touches qui font parler des tuyaux. L'organista est donc aussi un mécanisme, mais ce n'est point un mécanisme comme celui par exemple d’une serinette, d’un orgue de Barbarie, qui ne demande qu’une machine pour tourner .la manivelle, comme le piano mécanique.

Ici, une intelligence, une faible connaissance de la musique est requise, mais si faible et si légère qu’on peut ta trouver partout, mémo dans le moindre village, et c’est là un des plus précieux avantages de celle invention ; si à cette faiblo connaissance on joint une bonne organisation, c’est-à-dire une oreille sensible à l’harmonie, aux charmes d’une mélodie régulière, on aura un plaisir singulier à l’exercer sur Yorganista; les moments que l’on y («assera seront de douces et utiles récréations; un clerc, un vicaire, un curé, un mission no ire, y trouveront des moments de délassements après l’étude ou les fatigues du saint ministère; en s’amusant ils se familiariseront avec l’harmonie des accords et In beauté des mélodies anciennes et modernes ; do h» l’usage de l’orgue se propageant partout dans nos campagnes, les peuples eux-mêmes deviendront plus sensibles aux harmonies sacrées, et bientôt le goût de la musique deviendra général comme en Allemagne; tous les artistes, en effet, s’accordent à dire que c’est l’babiludo d’enten-

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«Ire l'orgue dans les églises qui a donné ce goût si répandu chez les peuples allemands; de là par conséquent naîtront une fouie d’artistes nouveaux. Nous disons plus, l'amateur qui voudra s'occuper agréablement dans scs salons, sans savoir beaucoup de musique, trouvera dans Yorganisla une des olus agréables jouissances iiu'il puisse rencontrer, un plaisir bien plus varié, bien plus digne, bien plus noble que celui qu'il se procurait naguère à grands fiais en achetant un accordéon ou un piano «1 mécanique.

Ainsi, pour conclure , l’arjam'ata n'est point une machine qui tue l'art et les artistes, mais c’est un instrument qui, mis ch mouvement par une intelligence douée de quelques connaissances, telle qu'on en trouve partout, produira des artistes, et propagera la musique jusqu'au sein de nos campagnes.

Toutefois nous prions lo public de ne pas confondre Yorganisla avec 1 ’harmoniphone, dont l'invention est due aussi au H. P. Latubillotte, mais l’/iarmonipAone n'était «tu'une première ébauche, une idée incomplète et par conséquent laissant beaucoup h désirer; du reste voiri les différences que tout le monde saisira facilement.

1* l.'organista n’est pas composé de deux rangées «le boulons un furme du pistuns, comme Yharmoniphone: Yorganisla possède quatre claviers de vingt-cinq louches chacun, ce qui donne en tout cent touches, portant mélodie et accords.

2” Les quatre claviers de rorjnm'sfa répondent aux quatre grands modes des anciens, appelés prolut, aeuletus, Initie et lelrardue, divisés en huit par saint (îrégoire lu tirand, ce qui forme nos huit modes du plain-chant; ils répondent aussi aux deux modes des modernes, appelés majeur et mineur; ces quatre claviers servent à accompagner tous les chants ecclésiastiques et autres, et même si l'on veut avec toutes les richesses de l'harmonie moderne, ce que l’on ne pouvait pas dire de Yharmoniphone.

3* V organista, par une pression plus ou moins forte du doigt sur la louche, fait parler ou la mélodie seulu ou la mélodie avec un accord complet, à la volonté de l'exécutant, autre avantage qui n'existait pas dans Yharmoniphone.

4* De là la facilité: 1* do faire des ornements, tels que petites notes d’agréments, trilles , gruppetti , lioritures , roulades ; 2* d’exécuter des mélodies en solo, en duo, en trio, en quatuor, etc. ; «le donner au chantre rintonal'ou de la note principale avant l'accord , et par là l'obliger comme malgré lui à chanter juste et lui former l'oreille à la bonne intonation; à* de sauver toutes les fausses relations et mauvaises successions d'accords; 5° de produire avec trois doigts seulement des effets qu'un organiste tiès-habilu ne pourrait produire avec dix; comme par exemple, de moduler avec une promptitude étonnante, avec désaccords complets, par le moven «l'un seul doigt.

tandis qu’avec deux autres doigts on exécute diverses mélodies.

rjTels sont les avantages que ne possédait point Yharmoniphone ut qui sont propres à Yorganisla.

5“ L onjanisla est aussi Iranspostteur, non pas comme ceux dont on parte tant en i-o moment, qui exigent encore des années d'étude (mur exécuter de bons accompagnements et autres morceaux de musique, mais Iranspnsiteur avec lequel on peut à Yinstonl même accompagner dans tous les tons tout le chaut ecclésiastique (chose même trèsdifficile aux bons organistes} et exécuter avec la même promptitude des airs à plusieurs parties.

8" Après avoir fait connaître les avantages précieux de Yorganisla et donné une idée des services qu'il est destiné à rendre au culte religieux', nous devons faire connaître succinctement la manière do s'en servir, et expliquer pourquoi il est composé de quatre claviers.

T Dans la musique, il y a des lois qu'il n'est jamais permis de transgresser sans raison; ces lois ont deux objets principaux, le mélodie et l'harmonie; la mélodie c'est le chant considéré indépendamment des accords ; elle est l'Ame de la musique, parce qu'elle est l'impression de ses sentiments ; l’harmonie est le résultat de plusieurs sons sonnant simultanément et donnant un accord; c'est l'accompagnement de la mélodie.

8* Toute mélodie doit être dans un mode quelconque et y demeurer; elle peut s'éloigner pour un moment du mode principal, mais elle doit y revenir et finir dans le modu au Ion où elle a commencé ; c'est la loi de la tonalité, reçue généralement chez les anciens comme chez les modernes. I. 'harmonie destinée à accompagner la mélodie, à la revêlirde ses charmes est soumise aux mêmes lois do la tonalité; ainsi, si la mélodie est «huis un mode, ( harmonie doit l'accompagner dans cd mode ; mais do plus l'harmonie, pour être bonne et régulière, doit éviter les mauvaises successions qui feraient entendre deux modes à la fuis, « a qui arrive lors«|ue se succèdent de suite plusieurs quintes et plusieurs oclavcs, à un Ion ou à un demi-ion du distance, comme par exemple l'accord (a, la, do, [a, suivi de sol, si. ré, sol; ces sortes de successions sont condamnées.

Ceci étant posé, Yorganisla, soit pouré*iter ces mauvaises successions, soit pour donner la facilité d'accompagner la mélodie dans tous ces modes, possède quatre claviers superposés comprenant toute l'étendue de la voix humaine, et dont les louches su correspondent en ligne directe, afin quo l'exécutant ait sous la main la facilité de changer de touches et parlant d’accords, et par là sauver toutes mauvaises successions.

Les deux claviers inférieurs sont destinés à accompagner les modes mineurs modernes et les modes anciens tels que le premier et le deuxième, et les phrases mélodiques des

tîu

DS PLAIN-CHANT

nulres inodes qui transitoirement se rencontrent dnns la mélodio.

Les deux claviers supérieurs sont destinés h accompagner les modes majeurs modernes et les troisième» quatrième, cinquième, sixième» septième, nuitiènio modes grégoriens, ainsi quo les phrases mélodiques des premier et deuxièmo modes qui transitoirement appartiennent au modo majeur. Co qui se reconnaît aisément par la note qui commence et termine les phrases qu’on appelle note de repos ; ainsi par exemple :si dans le premier mode grégorien on trouve uno phrase qui n un repos sur fa, on prendra lo troisième clavier, ou si l’on rencontre des phrases qui ont leur repos sur le do, on prendra le troisième ou Je quatrième clavier, etc. Du reste, une petite méthode expliquera clairement loul le système de cet instrument, et un livre écrit en ch i lires et en notes lèvera toutes les dillieiittés.

Tel est l'instrument que le H. I'. Larnbillotte vient de mettre au jour; on peut le voir dès à présent fonctionner dans les satans de M. l’abhé Clergeau, rue des Touraclles, n* 28, A Paris.

L 'organista est h l’ancienne manière d'apprendre à toucher l’orgue ce que la vapeur est aux anciens moyens de transport, ce qu’est le télégraphe électrique aux anciens télégraphes : même promptitude , mêmes résultats étonnants. Chacun peut en faire l’essai.

Cependant il faut le dire en fmissnntj’organistn n'est point fait pour nos grands organistes de la capitale ni de nos grandes villes, ils n’en ont que faire; mais combien ils sont rares ces bons organistes, mémo dans nos villes de province 1 Combien après avoir étudié l'orgue pendaul six ou sept ans savent à peine accompagner le chant liturgique d’une manière supporiablet de là on l»eul juger quels services Yorgnnisia est destiné à rendre dans les petites villes, dans nos campagnes et surtout dans nos missions loi nia mes ! il

T H A N SPOS1T EL* RS. —11 existe des claviers Irnnspositeurs, des pianos, des harmoniums et des orgues qui transposent , c'està-dire qui haussent ou Ouïssent plus ou moins le sonde toutes les notos .représentées par chaque louche.

L’uJée première de cotto invention appartient à l’abbé George-Joseph Vogler, savant musicien et organiste allemand, mort le G mai 181 V.

Depuis .lors, quelques facteurs français ont appliqué ou piano le mécanisme do Vogler, entre autres M. Roller et M. Montai. Ce dernier surtout a introduit des améliorations notables dans la construction de ses instruments trauspositcurs.

C’est vers le commencement de l'année 1845 seulement, que M. l'abbé Clergeau, curé do Villeblevin, dans le département de l'Yonne, voulut enrichir nos orgues d’église d’un mécanisme que, à l’exception de Vogler, on avait toujours regardé comme l'appendice exclusif du piano.

Diction*, de Pi ain-Cijant.

L’appareil transpositcur de M. Clergeau consistait: en une tablette mince rouvrant entièrement le clavier sur lequel elle s’adaptait. Au-dessus et au milieu de cette tablette était fixée une tringle horizontale. Les deux pièces étaient traversées par des piloles destinées à jouer perpendiculairenicul, et distancées do manière à descendre sur les touches blanches et sur les touches noires; ces piloles étaient conséquemment inégales en longueur, mais présentant un niveau parfait au-dessus de la tringle, qu’elles dépassaient d’un centimètre.

Sur lo partie de l’appareil que je viens do décrire, M. Clergeau plaçait unnulre clavier qui possédait douze louches de plus que celui de l’instrument. Ce clavier glissait dans une coulisse vers la gauche ou vers la droite.

Un indicateur contenant une portée musicale sur laquelle était écrite uno gamme chromatique do douze demi-tons, montrait à l'œil le résultat de transposition obtenu ou à obtenir.

Plusieurs inconvénients graves se faisaient remarquer dans ce clavier (ranspositeur.

1* En faisant rouler le clavier (le dessus pour transposer, il arrivait fort souvent, malgré toutes les précautions, que la tète des pilotes se brisait en s’accrochant au clavier mobile. 2" Par cela même, la trans|*)silion, prompte en apparence, devenait une opération délicate et lente, (fautant plus lente même, quo rien (Pcxtérieur n’arrèlait le clavier mobile à son arrivée nu but. 3" La tablette mince qui couvrait tout le clavier fixe de l'instrument avec une tringle horizontale, n’était pas quelque chose de bien solide ni do bien durable, et le châssis du clavier mobile ne se trouvait pas dans de meilleures conditions. 4* La transposition , appliquée à l’orgue ou à l'harmonium, accusait hautement un but tout à fait musical , et laissait de côté la question du plain-chant ramené à une dominante unissonique.

11 ne faut donc pas s'étonner si le clavier transpositcur do M. l’abbé Clergeau ne resta pas longtemps h l’étal d’appareil extérieurement applicable à un instrument préexistant. L’accueil enthousiaste dont on salua son introduction dans le monde religieux , no l’empêcha point de tomber rapidement dans le plus prolond oubli; en sorte que l’on peut dire qu un véritable appareil transpositcur, qui s’adapte à un clavier conçu dans d'autres conditions, est encore une chose qui manque.

M. l’abbé Clergeau no so découragea point. Homme actif cl aussi intelligent qu’on peut l’être, en pareil cas, lorsque l’on ost étranger à la science musicale, il méprisa avec esprit les clameurs des uns et les injures des autres. Il poursuivit avec énergie uno tâche qu’il regardait comme une mission sainte, et se remit à l'œuvre avec une nouvelle ardeur.

Et pourtant son nouveau mécanisme, adhérent aux orgues ou aux harmoniums qu’il fait fabriquer et dont il couvre la France, en osl encore à son état primitif.

ISIS TUA DICTIONNAIRE TUA lj|G

A pnrl la question du solidité, l'idée première do l'nnloiir subsiste toujours : c'est la même imperfection, la même persévérance il confondre la musique avec le plain-cbanl, la mémo prétention de fairo exécuter toutes les cantilènes liturgiques en ut naturel!

Sans doute on peut transposer le plainchant avec un clavier mobile qui hausse l'échelle générale des sons do douzo demitons; mais il faut pour cela que l'organiste préporo d'avance l'intonation de tous les morceau» do plain-chant qu’il doit jouer, et uu'il en écrive au moins la première note, de telle sorte quo toutes les dominantes soient à l’unisson. Cette préparation, sans étro bien difficile, snflit cependant pour rebuter les organistes ordinaires, et fera sourire les hommes de mérite.

Ajoutons è cet inconvénient celui de l'imprévu, et l’on roslora convaincu de l'iusultisanccdu Trouspositeur-Clergeau.

En effet, combien de lois no peut-il pas arriver, qu’au milieu même d’une cérémonie religieuse, on vienne dire à un organiste: « Les voi» du lutrin sont fatiguées ; on vous prie do faire chanter les antiennes, les psaumes, l’hymne, lo «■ bref, etc., des Compiles, A la dominante unissonique de fa dièse,

difficulté qui équivaut il ceci : « Combien y n-t-il d’organistes capables d'exécuter, sans hésitation et sans préparation, tous les morceaux de plain-chant d'après une dominante uiiissoniquo indiquée nu hasard , depuis mi bémol au-dessous de la clé de fa, jusqu’au ré naturel au-dessus de la clé de toi 1 l’our mon comple, jo regarde la chose comme vraiment effrayante, et il n'y a peut-être pas un homme en Europe qui soit capable de Tésoudro instantanément ce problème. Celle solution n’est possible qu'avec un vasto répertoire contenant la manière d’ontonner la note finale ou tonique de tous les modes sur lo transpositeur , d’après visgt-tbois dompi astes possibles. Or, quand un instrument exige l'auxiliaire d’un pareil répertoire, on peut dire, sans crainte do se tromper, qu'if ne mut rien , parce qu’il n’altciut pas ■son but franchement et carrément.

Ce qm vient d’être dit du Trantpotiteur- ■Clcrgeau, peut s'appliquer sans reslriclion au Symphonium-Trantpositeur , à l’ilarmoniphone-Trantpoeiteur et à tous tes autres instruments analogues.

Le système transpositeur inventé en 1852 par M. l’abbé Porrard , vicaire il Digoin (Saône-et-Loire), mérite une mention spéciale. C’est toujours la musique actuelle, et non le plain-chant, que ce systèino transpose; mais il procède d’une manière neuve et digne d'être signalée.

Le mouvement opéré par le clavier de M. Porrard n'a pas lieu dans le sens de la long icur : il se réalise,' nu contraire, dans le sens do la largeur du clavier mobile. Des

séries de pctiles pointes établies sur le clavier réel de l'instrument, permettent il une ligne de saillies placées au-dessous du clavier mobile et en dépendant, d’obtenir les résultats voulus par l’auteur, selon qu'on (Mise les saillies sur telle ou telle séné de poinlcs. Or, ce placement s’opère au moyen d'un indicateur. En posant l'aiguille de (indicateur sur le lou do mi bémol, par exemple, il en résullo que l’appareil permet A l’exécutant de jouer un morceau en mi bémol exclusivement sur les touches blanches.

Les touches noires ne figurent que pour mémoire dans l’appareil de M. Pe.-raré ; vu fait, elles deviennent inutiles et sont même un embarras pour l’élève.

Or, il suflit de connaître lo but du transpositeur, si ingénieux d'ailleurs, du vicaire do Digoin, pour douter de, sou succès. P-u de pianistes et d’organistes pourront se servir de cet instrument. El, quant aux élèves , il ne leur procurera aucun avantage solide; bien (au contraire, en établissant une luUo permanente entre l'œil et l'oreille, le Trantpoiiteur-Perrard sera toujours un obstacle à toulc éducation musicale.

A la vue do l’inanité des tentatives faites pour réaliser, sur le piano et sur les différentes espèces d’orgues, la transposition du plain-chant, faut-il perdre l’espérance d'obtenir un jour la solution de cet intéressant problème? Faut-il aussi, avec certains critiques, s’opposer h un résultat mécanique dont la réussite tournerait évidemment au profit de la bonne exécution et do renseignement du chant religieux?

Ni l’un ni l’autre.

Un bon clavier transpositeur épargnera toujours il l’artiste, si distingué qu’il soit, des difficultés matérielles dont l'aplanissement ne saurait être pour lui qu’un bienfait. Ou bien, il faudrait condamner les améliorations que d’habiles fabricants font subir A d’autres instruments. El, en effet, pourquoi, par exemple, des fiùtcs armées d'une phalange de clefs? sinon, rarco que les résultats obtenus sans clefs, s'obtiennent bien plus facilement et en plus grand nombre avec ellos? Pourquoi celle tendance louable de l’industrie à venir en aide è tel ou tel obstaclo qui s’offre h l’exécution sur certains instruments? sinon cncoro cl toujours pour laisser briller le génie de l’artiste sans entrovect dans toute sa plénitude?

La musique, qu’on lo sache bien, n'csl pas et no doit nos être l'art de vaincre des difficultés matérielles ; c’est une source d'émotions palpitantes pour le monde et graves

our l’église. Si ces émotions ressemblent

celles qui distinguent, dans leurs jeux, l'athlète ou lo prestidigitateur, la musique n’existe plus : loin d’èlre quelque chose de noble, ce n’csl plus qu’on vil métier où l'histrion le dispute au saltimbanque.

C’est d'ailleurs ce que pensent des écrivains cl des altistes dont les travaux sérieux donnent h leur sentiment une grande autorité en matière de musique, et surtout de

musique grégorienne. Cos personnes nflirnicnt que lu transposition du plain-chant sur l'orgue offre dos difficultés aussi épineuses qu'inutiles, cl qu'il sérail désirable que des efforts fussent tentés pour résoudre complétemcnl celle grande et utile question. Le plain-chant se populariserait; les connaissances élémentaires qui en supposent et en assurent la parfaite exécution, finiraient par prendre racine dans les habitudes musicales des séminaires, des écoles et des églises. On y aurait du moins un guide infaillible, une sorte de règle qui maintiendrait rigoureusement, toujours et sans efforts, le chaut de chaque morceau dans le médium des voix du lutrin ; et, libre de toute préoccupation plus ou moins pénible, l’organiste se livrerait tout entier aux ressources de son inspiration et de son art. La musique religieuse)- gagnerait h coup sûr, et la science n’y perdrait rien, puisqu'elle doit négliger tout ce qui est inutilo ou supernu.

C'est sous l'empire de ces idées que notre collaborateur, M. Théodore Nisard, vient do prendre un brevet de quinzo ans pour un appareil Iranspositcur qu'il appelle Clavier grégorien. Ce nom significatif indiquo assez que lu but de l'invcnteiir est la transposition du plain-chant; mais comme on peut également obtenir, avec le nouveau clavier, In transposition do la musique proprement dite, AI. Nisard aurait pu donner à sa machine le titre de Transpositcur-miverscl.

S'il ne l'a pas fait, c’est sans doute pour opposer une réaction plus énergique aux appareils analogues que l’on introduit do toutes parts dans nos églises, et qui n'y sont que d'uno utilité fort peu réelle.

Le clavier grégorien transpose donc la musique.

Il transpose aussi et surtout le plainchant d'une manière logique, précise et instantanée. Quelle que soit la dominante choisie, quel que soit même le nombre des dominantes quo l'on veuille admettre ou que les circonstances puissent exiger, on peut, en moins d'une soconde, donner lu ton de n’importe quel morceau de plainchant sans aucune étude préalable, et tout exécuter sans rien changer è la notation des livres de chœur.

Deux tableaux font obtenir ce résultat.

L'un est immnbilo comme le clavier inférieur et Ose qu'il représente. Sous lu litre d'/itrficalion de la dominante, il contient une série chromatique do seize demi-tons depuis

'é jusqu’à -- Au besoin,

celte série peut êlrn encore augmentée.

Quoi qu'il en soit, chaque demi-ton occupo la place d'une touche du clavier, et présonte un trou dans lequel on peut fixer une petite lige en fer ou on cuivre, ornée à l'extrémité extérieure d’une sorte d'étoile. Cette étoile se pose là où l'on veut établir la dominante du chœur, opération qui dépend absolument des voix qu'il faut accompagner.

Au-dessous de co premier tableau, il y en a un second qui, mobile, suit tous les mouvements du clavier transposileur. Il contient trois choses : 1° Une échelle générale des sons employés dans le plain-chant en notation carrée et avec les clefs en usage dans les différents modes. Celte échelle ne laisse aucun doute sur l'emplacement que les modes viennent occuper à chaque transposition. L'emploi de différentes couleurs dans l'écriture ou l'impression des notes qui dépendent des divorses clefs adoptées par les éditeurs du chant liturgique, achèvo de dissiper touto incertitude, s'il pouvait en exister. 2” Au-dessus do cotte échello générale, on voit l'énumération et la place des quatorze modes dans le diagramme musical de saint Grégoire. Les organistes qui ont à suivre des éditions où il n’y a quo huit tons ou modos, doivent se servir du tableau des quatorze tons, mais s'arrêter au huitième exclusivement. 3' Les pièces do plain-chant qui portent des désignations particulières, comme 2 avec clef de fa, — 2 en D, — 5 en C, — 2 en A, — 2 avec clef d ut, — 1 on A, —4 en A, etc., sont enfin soigneusement indiquées entre lediagramme et la liste des quatorze modes.

Disons tout de suite que le chiffre qui marque un ton est toujours posé sur la dominante de ce même ton: en sorlo qu'amener un chiffre du tableau mobile sous l'étoile du tableau immobile, c’est transposer un morceau de plain-chant, c'est l'élcver ou l'abaisserà la dominante convenue.

Disons encore quo les deux tableaux sont d'uue telle clarté, qu'il suffit de les examiner pendant quelques minutes pour les bien comprendre. Quant à l'application , ou sait que les éditions indiquent toutes un chiffre avant ou après chaque morceau de plain-chant. Co chiffre est la désignation du mode, et se rapporte toujours A quelqu'une des marques du tableou mobile.

Sous co rapport, il n’y a donc pas même l'ombre d une difficulté pour l'organiste.

Disons enfin qu'une petite tige en métal que l’on peut fixer d'avance dans uno rainure du tableau mobile et qui va butter contre celle de l’étoile du tableau immobile, achève de donner toutes les garanties du précisiou et de promptitude qu'exige souvent la succession non interrompuo de certaines canlilènes liturgiques.

Abordons maintenant, mais d'une manière sommaire, les détails relatifs à la construction du Clavier grégorien.

Ce clavier pont très-facilement s'adapter h toute espèce d'orguo et do piano, et s'en distraire sans le moindre dommage pour l'instrument auquel on l'applique. G’est un meuble fort élégant qui se transporte avec la plus grande facilité, et que l'on peut même démonter pièce par pièce. On le place dans un étui, lorsque l'on ne vuut pas s'en servir.

Il peut aussi ne faire qu'un avec 1,‘instrumenl lui-même, et, dans ce cas, la fabrication en est beaucoup plus simple.

r.io