UNI

1331 UNI DICTIONNAIRE

Kyrie eleison h la fin de laudes des trois derniers jours do la semaine sainte sans autres tropes quo Domine, miserere norlri, comme à Angers. On ajoutait seulement 3 la fui le Christus foetus est obediens usque ad mortem, mortem anirm erucis. [Ibid., p. 206.)

TUTTI (Tous). — Mot italien par lequel on distingue dans la musiquu ce qui unit être exécuté par tous les instrumentistes ou tous les chanteurs do ce qui est réservé comme tolo. » (Péris)

TUVAUX D'ORGUE. — • Ce sont les tuyaux, soit & bouche, soit 3 anche, nui produisent les sons de l'orgue. Ou fait les uns en étain, les autres en étoffe, d’autres on bois, selon la qualité des jeux. On y emploie bien rarement d’autres matières.

Lo zinc sert cependant quelquefois pour les grands tuyaux de bombarde. » (Facteur d'ory set, Kncycl. Itoret, I. III, p. 598.)

« Si la colonne d'air, dirigée dans un tuyau, y rencontre un obstacle lise qu’on nomme livre, il en résulte un son doux semblable & celui de la flûte ; dans ce cas,

les tuyaux ainsi disposés forment les jeux d bouche. .

t Si la colonne d'air rencontre, au contraire, et met en vibration un obstacle mobile, qu'on nomme languette, et qui est placé sur une petite boite nommée anche, la série des tuyaux do cette espèce s’appelle jeux à anche.

« Les tuyaux à bouche se divisent encore en tuyaux bouchés et ouvert»; les uns elles autres sont de grosse ou de menue taille; les jeux h anches se divisent enjeux Î1 anches battantes et h anches libres, et aussi île grosse et do menue taille. » (M. Danjou, Rev. de lamusiq. retig., octobre 1846.)

I.es tuyaux de l’orgue ont donné l’idco des télescopes. Ce fut le fameux Galilée qui les invonta. Pour observer les planètes, il se servit d’un tuyau d'orgue dans lequel il posa des verres. Galilée était tils de Vincent Galilée, auteur du Dialogue sur la musigur ancienne et moderne. Il était lui-uiêmo musicien aussi habile que grand mathématicien.

U. —Cette Icltro marque le cinquième degré du système des cinq voyelles, au moyen ouuucl, suivant M. Fétis, Guido désigne l'écliello générale des sons.

UHDA-MA DIS. — « Nom do registre d'orgue de huit pieds, accordé un peu plus haut que lus autres jeux, et formout, à cause île cela, une sorte de battement avec eux, qui a quelque analogie avec le mouvement des Ilots. » (Fétis.)

UNISSON. — Union de deux ou plusieurs sons, qui sont au même degré. Ces sons peuvent être de nature différente, comme par exemple, la voix humaine mêlée à celle d’un instrument, do mémo que deux sons de même nature peuvent n’êlrequ’à l'octave; en ce cas, les deux voix sont équisonantes ; dans lo premier cas, elles sont unisonnnles. Unisonœ roces sunt quorum unus tonus est ret in gravi t el in acuto (Bokt. , lib. v S/us., c. 4), tel quæ sigillalim puisa unum atque tumdtm reddunt sonum. Æquisona cero, quæ simul puisa union ex duobus, atque simplicem quodnm modo efficiunt sonum. Consume , quæ compositum permixtumque , sunvem lumen efficiunt sonum. (Ibid., cap. 10.)

L’octave, disent les auteurs, est la plus parfaite des consonnances, parco qu'elle approche le plus de l’unisson. D'où vient, selon Jutnilnac, quo toutes les consonnances le regardent comme leur origine, lour fondement et leur fin, et n’ont de douceur cl do erfeclion uu’h proportion de la rcsseinlancc uu’ellosonl avec lui. — « Ce ii’estdono pas seulement dans la musique a plusieurs parties, qu'aucun ne doit recommencer après les pauses où silences jusques a ce que le îr.aislre do psallcttc ou autre qui doit conduire ou poursuivre le chant, le recom-

mence, soit par la voix, soit par le hal'cnienldo la niosuru. Lo plain-chant, et les autres chants a l'unisson n'en ont pas moins de besoin que la musique; au contraire, cette pratique parois! y cslre beaucoup plus necessaire qu’elle n'est dans la musiquemesrne, parce quo les pa rtiesdecelle-cy ne chantent ordinniroment que des sons dilferens, qui demandent seulement d’estre consones pour estro d'accord ensemble; mais au plain-chant, les diverses voix ne peuvent, on quoy que co soit, avoir des sons durerons, non plus au temps qu'en la distance, qu'ausi-tost elles ne tombent dans la dissonance et dans le discord. C’est pourquov elles ont besoin, pour s'entretenir dans raccord, non-seulement d’estre consones ou bien equisones, c’est-à-dire d'avoir quasi un mesiue son, mais aussi d'estro uuisoncs et de n'avoir toutes ensemble qu’un mesme son, parce quo la nature de l'unisson demande cette sorte d'unité dans les voix, et une union bion plus estroitle quo n'est pas celle des consonances. D'ou vient que toutes les-consonances le regardent comme leur origine, leur fondement et leur fin, ne tendent naturellement qu’a l'unisson, cl n'ont ni de douceur ui de perfection qu'à proportion de la ressemblance plus giamlo ou plus petite qu’elles ont avec le mesme unisson. De sorte que le plain-chant et tous les autr.es qui sc font à l'unisson, comme le métrique, le rythmique ou psalmodique, et mesme lu chant droit, devant avoir leurs voix bien plus ctroitcuicnt unies que les chants à plusieurs parties, n’ont les leurs dans les consonances, il est évident qu'il est autant ou plus nécessaire d'attendre cl de suivre la conduite de ccluy qui doit recommencer